《东方文果真报》前瞻

院长each

这本和之前的文花帖一样算是某种程度上的设定集，虽然可信度上可能会是至今最低的一本，也就是说，阿求的第三本求闻暂时是无望了，ALISON兄贵suki。
ZUN才在第六卷《东方铃奈庵》单行本的后记中说了幻想乡是“虚假的乐园”（伪乌托邦），这次副标题中的“Eastern Utopia”并不是要推翻它，而是捏他“幻想乡”一词出现前（不计《东方幻想乡》一作）的“东之国”，这是和骚灵有密切关系的一个词。ZUN在邮件答复中曾提到，普莉兹姆利巴家崩坏的源头在于“伯爵得到了某件东之国的‘道具’，如同你所推测的，这是幻想乡里的魔法道具，并且和蕾拉的能力的起源有关”，然后三姐妹则是“蕾拉的能力（和那件道具）所产生的骚灵，也就是说Poltergeist（这里更像是灵能力一类的东西）。”
四季在《东方花映塚》中说莉莉卡她们自诞生以来就是幽灵，并非凭依于道具的付丧神，本来是凭依在蕾拉身上的。可以说，是从类似于生灵的状态变为了骚灵，和我的“纯狐是从嫦娥的生灵变为神灵”的观点（我基于生灵的定义对《东方凭依华》作出的第二种预测见于第六期《东方文化学刊》，话说“东方文果真报”谐音“东方文化新报”啊）近似。
其次，《东方铃奈庵》第15话中荷取提到，魔法森林中的幽灵洋馆（原普莉兹姆利巴宅邸）现在是河童的其中一个仓库，而《东方深密录》中荷取的都市传说还有一个遗留问题。荷取确实是造了一台大机器人，但是都市传说“尼斯湖水怪”却是“凭依”（原文如此用词）在荷取而非机器人身上的，这个也是和前面说到的骚灵类似的：普莉兹姆利巴三姐妹凭依于蕾拉而非乐器；“尼斯湖水怪”凭依于荷取而非机器人。《东方茨歌仙》第35话中紫提到，“交换之术”的作用对象是渐变的，也曾作用于无机物上，那么PS4版《东方深密录》结局提到的交换身体的异变依然适用，换言之，我在前几篇文章和喵玉殿空间日志中基于“‘二重身’伪造说”对《东方凭依华》作出的第一种预测也没被推翻。
然后是副标题中的时事梗“Alternative Facts”，显然意味着文和果（译名终于钦定了）要竞相扭曲着视角来报道，有可能会类似于《东方非想天则》中的以讹传讹，和《东方铃奈庵》第48话中阿求提到的多种真相一样都还是京极堂的梗，主要见于《魍魉之匣》上卷。这种情况放在以前只是日常的打情骂俏，但是现在幻想乡还是有探女制造的都市传说异变的（探女的出场并不一定是因为她要再度下凡，她和天狗一族更是没太多关系，神话中她的出场早于猿田彦，猿田彦和天逆每不同的说法认为是天狗的起源，然后天探女和天逆每被不同的说法认为是天邪鬼的起源，而东方中天探女和天邪鬼已经绑定了），所以说，文和果的报纸会在都市传说异变的作用下发酵、突变。那么，产生妖异的书报是什么呢？是妖魔书。《东方铃奈庵》第46话中猯藏尾随阿求是读者追作者，而《东方铃奈庵》第48话中紫尾随小铃则是作者追读者，第五期《东方文化学刊》中我就提出观点说铃奈庵收藏的妖魔书中有紫的著作。
回到对《东方凭依花》的预测，确认新增的五个自机中，水准过低和过高骚灵三姐妹和探女是不太可能出场的，第三期《东方外来韦编》中ZUN突然公布了ZUN绘的射命丸文、稗田阿求、绵月丰姬、绵月依姬等角色倒有点可能（阿求也是水准过低。和依姬不同，灵梦是强行降神，若此时的依姬被封印了降神的资格，而丰姬的能力又不适合实战，那么绵月姐妹被贬后战斗力就不一定还那么高了），“文+果+丰姬+依姬+新角色”的配置是我暂时认为比较可能但过于中规中矩了的一种情况。

PTmissionary

竟然是ALISON兄貴，新作不會像磕了麻藥一樣吧。聯繫到文和果的出現，又想起了ニコ生はたたん，真是太槽糕了。
ALISON is DUST . SWK is GOD .
這樣真的很期待新作呀。

九十九照

铃奈庵48话到底说了些什么…

东方茨沟乡

嗯，新角色么，這一次考據黨又可以興奮了起來。（應該是天狗或者神什麼的）

bb囧啊囧dd

我觉得探女出场可能就和口授里的包子仙一样，出现在一篇新闻里，比如那次找灵梦被狗仔二人组看见了

jk123654

不知道哪家出版社可以代理，又要等到何年何月QQ

星期六上线

我还是继续坚持凭依华新角色是神奈子、四季、赫卡、纯狐、其他这样的选择。

注意一点，两本《求闻》在幻想乡中对应的书名字叫《幻想乡缘起》，《东方文果真报》是外界书籍的名字，而幻想乡内部是否存在对应的这样一本书并不确定，很有可能是不存在的。而紫找小铃的目的一定是要求小铃为《东方文果真报》的内容在幻想乡内创造条件。文果真报的内容会是什么？是文和果的报纸对决，是两个人针对同一件事的偏见报道，是为了告诉村民：你看到的纸面上的东西也不一定是真的，两张报纸写的都不一样，以此来给猯藏插手的《幻想乡缘起》以及阿Q的小说搅浑水，让猯藏操纵村民人心的目的落空。

但是现在小铃只知道出版《文文。新闻》，姬海棠果又不能直接来文文的地盘找小铃讨论合作的事，因此紫妈这个时候出面，给小铃和《花果子念报》牵线搭桥，无疑是最好的选择。紫找过小铃之后，小铃就可以出版花果子念报，这样就会出现针对同一件事两份完全不同的新闻报道的情况，这样才能让村民意识到小说、新闻乃至教科书资料的不可信性。

这样的题材不一定会被小铃编成一本书，因此文果真报也很有可能只是最近一段时间的新闻报道合辑。真正对后续剧情有推动意义的，是其中涉及到的报道的具体内容。在都市传说异变还没有结束的情况下，任何报道中涉及到的人和势力，都会因为村民思想概念的混乱而导致性质上的变动，这可能会导致天翻地覆的变化。就像强大的猯藏也可能因为文文新闻的抹黑而遭受损害，弱小的妖怪也可能因为偏见报道而显得高大上，这样幻想乡的实力排行就会混乱掉，异变的规模和强度甚至可能超过辉针城中的天邪鬼异变。

真正要平息这次异变，还是要让村民紧密团结在以某一个势力为核心的思想观念上。然而现在影响村民思想的有「被猯藏影响的幻想乡缘起」、「准备推翻自己命运的阿加莎克里斯Q」、「正统偏见报道文文新闻」和「职业唱反调小报花果子念报」四个思想形态。

打去吧……反正灵梦有的忙了。川普能驯服美国建制派媒体，幻想乡都不一定能平息这异变……

院长each

星期六上线 发表于 2017-3-3 17:12
我还是继续坚持凭依华新角色是神奈子、四季、赫卡、纯狐、其他这样的选择。

注意一点，两本《求闻》在幻 ...

假设天魔（或大天狗）是贤者，紫就不方便替他代表果去找小铃，果要和文竞争，在传播途径上有两种可能，一是像以前的文那样免费散发打价格战，二是如你所说找小铃，《东方铃奈庵》第15话中小铃从河童那里得到过一个手机，可以作为伏笔。华扇已经出过手了，紫要因为缘起的事再针对猯藏也不必再搞出个比付丧神异变更大的事来，何况此时她还没解除探女的都市传说异变。
报道间的竞争首先不能主动牵扯上虚构小说的连载，其次要和缘起搅合也得让缘起多些阅读量。村民现在的问题不是不信报，依然是不看报。我认为《东方凭依华》要解决的是人里不阅读的问题，然后到下一部正作再解决舆论的风向把握，届时人里内部将会出现新势力。

星期六上线

院长each at 2小时前
引用:

星期六上线 发表于 2017-3-3 17:...

你说的有一定可能，但是也有问题【

首先，海棠果没法去找大天狗，因为大天狗不会支持她与文的对决，从风神录四面可以看出来，大天狗显然是相信文文的，ta知道文文是最接近村子的天狗，这个时候海棠果提出来要挑战文文，大天狗可能不反对，但是肯定不会主动支持。而紫的目的是影响舆论，她有主动联系海棠果来挑事的动机，海棠果则是一如既往找文文的茬，一拍即合。

第二是紫妈明显是养着都市传说异变的，探女言灵石落到紫妈手里之后，都市传说异变并没有消失，而且紫明说了这是个宝贝，说明她是希望搞事的。

第三就是村民读书的问题，村民显然是读文文新闻的，否则文文新闻黑狸子的时候猯藏不会气的直接拿《百鬼夜行绘卷》放出一堆造谣新媒体。现在村民也是读书的，读的是阿Q的小说。阿Q显然是准备借着小说来打舆论战，这是给紫妈上眼药呢，你不对我好点我就在幻想乡缘起里胡写，我就把狸猫说的故事都写进去，让狸猫的势力发展起来，跟你老紫妈干一票。紫妈这时候引入海棠果，不需要村民读懂里面说的是啥，紫妈要的就是村民看不懂，说啥都不信，这样就阻击了阿求的战略。引发后面别的异变应该是意料之外的情况，不过说到底异变这种事基本也都是这样奇奇怪怪的原因吧【

院长each

星期六上线 发表于 2017-3-3 21:26
你说的有一定可能，但是也有问题【

首先，海棠果没法去找大天狗，因为大天狗不会支持她与文的对决，从风 ...

我这样梳理一下吧：
阿求写小说首先是想知道当年大老爷事件的真相，但是，愿意告诉她这一真相的人的立场更是她需要的，换言之，她需要一个愿意告诉她那种真相的援助，然后狸子上钩了，阿求便将计就计，一方面不跟博丽神社搞僵，一方面堂而皇之地借猯藏的名目来在缘起里搞花样对付紫。
但是，阿求的新历史书一时是写不出来的，现在写出来的话也没人去看，紫当前的问题还是最后再利用一下都市传说异变，顺便在铃奈庵中替自己占住一个位置。我认为，《东方铃奈庵》第48话中紫趁小铃不在家去了一趟铃奈庵，而且见到了小铃的父母，以“克里斯Q”的名义，这就可以顺便利用阿求当红的小说了。对阿求来说史书才是主场，如果是紫想利用一下小说那边的话也只能默认。