一设文档中让我很不安的一处
――几天后，退治她的僧侣乘船靠近了。船上除了僧侣，还有几个人类。
她使用了全部的能力，本想威胁一下僧侣。
她本想用全部的能力，突破僧侣的法力。
但是出乎她的意料，僧侣完全没有防备。
甚至比普通的人类还要没有防备。
一瞬间，船沉了，船上的所有人落入了大海。
村纱失望了。
打倒毫无防备的对手，没有任何成就感。
这样想着，她突然看到了不可思议的景象。
僧侣漂浮在大海之上。
与刚才沉没的船不同，承载着僧侣的船通体闪烁着光辉。
那只船，是她在很久以前乘坐过的船。
「你一直在找这只船吧？
所以才让其他所有的船沉没了」
僧侣用自己的法力创造了一只光之船。
「那只船……！
突然觉得……好怀念」
对已经成为妖怪的村纱来说，与剑和弓的攻击相比，精神攻击最有效果。僧侣对此了如指掌。
「我们乘坐的船，因为意外而沉没了。
我用法力造出的船，是特殊的船，因此没人能够操纵它」
僧侣向着离不开水的她，伸出了手。
「你来操纵这只船」
僧侣的这句话，让她脱离了封印她的诅咒之海。
（摘自thbwiki）
关于加黑的地方，可以看出与圣白莲一同前往退治村纱的人们都落入了大海，而白莲看起来并没有救他们，而是直接去开导村纱？我一直是很喜欢白莲和宗教组的，但是这个地方始终让我耿耿于怀，再被封印之后站在妖怪这边再正常不过了，但是在被封印之前，即使是按照原文档所言的“她尊敬妖怪，并不是要与人类敌对。刚开始，她这么做是为了自己的利益，可是，在知道了妖怪们悲哀的过去之后，渐渐地她开始同情起妖怪并帮助妖怪们。
”。但是眼睁睁看着委托自己的人类们沉入大海而不救，这似乎太残酷了。
{:keine006:}
希望大家能解答一下我的疑惑或者指出错误
日本的僧侣可能更倾向于超度（？）
或者说之前船上的人们就已经签了生死状 阿尔法1222 发表于 2020-6-4 22:12
日本的僧侣可能更倾向于超度（？）
或者说之前船上的人们就已经签了生死状
嗯，但是从现代的价值观而言确实蛮残酷的，在淹死之前人们应该是希望白莲能救他们的吧 本帖最后由 Myomyomyomyon 于 2020-6-4 23:01 编辑
大概是不能讓人看到自己在救濟妖怪
不過一開始自己一人去不就行了
話說參拜客在淨身池淹死的到底是哪家神社呢
Myomyomyomyon 发表于 2020-6-4 23:00
大概是不能讓人看到自己在救濟妖怪
不過一開始自己一人去不就行了
嗯，这样就合理多了，不过莲看起来更适合称为妖怪们的僧侣呢，和神子正好形成对比 这种”不完美”在东方里非常常见。
每一场异变背后都可能有无数的牺牲者，要么不描写，要么就强行一笔带过。
然后塑造出一个看似可喜可贺的结局。
像是一种，非常强行的【理由正当化】的行为，但又故意（也许是故意？）地露出许多破绽。
这样总会给人一种【伪善】的感觉。
或者说，弱小的生命的确不是什么值得在意的事情？那既然这样为什么还要描写它们呢？
挺奇怪的。
所以幻想乡是很真实的。 火焔喵燐 发表于 2020-6-5 13:57
所以幻想乡是很真实的。
哎，毕竟是幻想乡而不是理想乡 l烛焰l 发表于 2020-6-5 11:53
这种”不完美”在东方里非常常见。
每一场异变背后都可能有无数的牺牲者，要么不描写，要么就强行一笔带过 ...
嗯，虽说称作粮食有点过了，人类在幻想乡也只是被统治者的地位 （类似的地方还有河童的一设，荷取说河童是人类的盟友却拔尻子玉），还是看得开一点吧。或许如果所有的故事都白得无可挑剔，我们有怎么会如此珍惜幻想乡美好的一面呢。 三日天下 发表于 2020-6-4 22:28
嗯，但是从现代的价值观而言确实蛮残酷的，在淹死之前人们应该是希望白莲能救他们的吧
这样就看创作者们发挥了吧_(:з」∠)_
如果是那种仅仅是坐船去某个地方的话这样确实是蛮惨的，如果是专门去退治村纱的话也有一种壮士一去兮不复还的悲壮感呢
页:
[1]
2