最近的不常用脑通路
本帖最后由 素裸天狐 于 2014-3-4 22:09 编辑在此先出卖友人http://bbs.nyasama.com/uc_server/avatar.php?uid=144999&size=middle以及http://bbs.nyasama.com/uc_server/avatar.php?uid=10362&size=middle还有(喂喂什么别的混进去了!)
感谢共同引发话题.....经过一点时间后我也想了更多东西.
首先来点相对轻松的.我发现一个有点有意思的现象,统计并不全面也许没代表性,但是起码身边的人大多是这样的:想到一个有趣的小物品,查找后发现没有--->二次元众:好!就由我来把它做出来! 三次元众:唉....真可惜,希望以后会被做出来....我一定买!
实质想说的是:当自己的需求,环境不能直接满足的时候,似乎二次元众倾向于主动去创作来满足自己,改变环境,没有就去造嘛~三次元众倾向于惋惜和期待以后有机会,也就是压制自己需求,顺应环境.本来我是在意为什么会这样....
不过呢被提出异议表示两方这样的人群比例其实差不多.并表示那是你那儿的人懒!
.........
好吧那先不论分布差异,重点还是改进者和顺应者的思维差异.分布差异还需更好的统计,如果你愿意帮忙观察我会感谢你的.
这两种思维各有利弊,我的话是倾向于改进者,而且...使得世界进步和社会发展的,可是前者啊!诶诶我没有鄙视后者的意思!后者是重要的支持着[继承]这个职能的人群.
回到前面说的懒,被说那种人啊并不是什么顺应环境,而是懒罢了.懒...吗?暂时无法判断.因为我观察到的是...他们根本没有意识到"可以去造"这个事.
一些久经社会的人经常劝我:人得适应环境,不要妄图改变环境;凭什么环境来适应你!你没有资格不满意环境.
这些话,也是他们刚刚踏上社会不懂的时候摔了很多次才得出经验,源于失败,个人思维,反复挫折带来的认命和不抱希望.
不过我是觉得呢,环境是可以有限的改变,为什么不去努力一下呢?哪怕有限的,也能让自己高兴点.没有的东西,未知的领域才好呢.
再借一句旧话:上帝,请赐予我平静,去接受我无法改变的. 赐予我勇气,去改变我能改变的;赐予我智慧,分辨这两者.
第二个话题....
喵玉们,若你有过受尽欺凌的经历,你会怎么样呢?
你们都期待[爱]么?
当温暖和疼痛捆绑,你还要吗?
说到人群,首先想到什么?
诶这问题看上去没什么关系....嗯...昨天之前我也觉得没有!(喂!)
不过和人谈论的结果是 其实是指向同一个事.
第一个问题:昨天看文章的时候偶然看见老肖的签名,正好前天还在和灵子说起马加爵和昆明火车站事件,外加自身历史,心情比较复杂....
人怎么会走到去杀人的地步?仇恨究竟有多强,可以使得人不惜同归于尽?对于马加爵和长期欺凌他的同学我同样感到无法饶恕.曾经在马加爵的人生中施以伤害的人,都是在向社会累积恶.马加爵杀人,我无法原谅,但我理解.
[这个世界上有两种小孩，一种是正因为小时候受尽欺凌所以长大后会想尽办法把这种痛苦报复回别人身上，另一种是正因为小时候受尽欺凌所以长大后会因不愿再看到有人受同样的苦而努力]
怎么也不能真正翻篇,怎么也无法忘记.我的话结果成为怎么样的家伙了呢?似乎两者都有的样子....对于人群,我其实恐惧着,仇恨着,同时也期待着,爱着.对于人群,我常有疑虑,是否还要走出步子,是去爱还是复仇.
尽管大家都劝我放下过去,让他过去....但是不去想不代表忘记,偶然勾起回忆还是停不下来.有时也会怀疑我还是否正常,我部分被人称为扭曲的地方,是不是就是小时候的阴暗经历导致的后遗症?如果我在崩溃前都没得到过善意,会不会有一天我也像马加爵一样突然操起工具把施虐者宰杀,把所有的仇恨泼向眼前的人?我依然对人群抱有恶意,隐藏着凌虐的欲望,这是否是自己的狭隘与丑恶,我好像不该这样?
最近我听到了新的意思,老肖说:并不否定前一种感情,让这样的人放下恩怨是不可能的,我打算的目的只不过是揭示世上其实并不只有前一种而已.至于如何选择,还是以前那个老话题了.每个人不一定都能做到不为自己的选择后悔,但选择带来的报应,都是一定会来的.
我连自己是否后悔都不清楚.....也不知道自己是否已经做出了选择......或者就现在这样矛盾的结合体,就已经选择了,继续这样就行了.
第二个问题呢...我其实还是本能的期待着爱,爱带来痛苦和悲伤,使我想要极力拒绝,爱带来温暖和幸福,使我想极力抓住.现在的我其实比几年前冷淡了不少,以前的自己在收到过因为爱的伤害之后反复告诉自己别再去爱别人.如同老肖文中的夜雀.不过不知道是受伤不够狠还是感情本就无法控制的东西,一次次反复犯贱.
伴随着相遇所产生的美好而来的，是因离别而留下的苦痛。
若想品尝那美味的糕点，就必然会被锋利的尖刀所伤。穿肠而过的美味仅能满足一时的口腹之欲，而正中心坎的创伤即便经历成百上千年的时光都未必可以愈合……所以我，选择了将二者一并放弃。
不能享受口腹之欲，也不会为利刃所伤的生活。
不再会为美梦破灭而遗憾，也不再会为噩梦折磨而恐惧的生活……..............................(略)
（……可这样的选择真的就是对的吗？将快乐与痛苦都一并抛弃，真的就是最好了吗？）
直到昨天,我有着同样的困扰.
然后老肖极力向我推荐了http://www.nyasama.com/bsup/nyaup/attachment/forum/201403/04/170155q7y3hshh2xh6pqn2.jpg(.......)
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老肖的态度是这样的:羁绊所带来的不可能只有温暖肯定也有苦痛，两者缺一不可，所以我会全部接受，因为正是这同时存在着的两者才带给我真正活着的实感
只有温暖的世界，会给我虚假的感觉
而只看到痛苦的话，就会变得自闭，因而发现不了身边的温暖
只有笑或者只有泪，那种世界绝对不是真实的世界，前者身处的不是，后者所看到的也不是。
而且想要完全抛弃爱实际上是不可能的，北斗神拳整部作品就是在围绕“爱”这个主题，宣扬的是即使直面着这么多因爱带来的和不是因为爱带来的痛苦，依旧要勇敢的去追求爱。因为爱是伟大的，爱会带来舒适与幸福，这正是人们所追求的东西
前面那位圣帝的那个名台词“如果因为爱才这么悲伤的话我便不要爱！如果因为爱才这么痛苦的话我便不要爱！”我给改了日文原文的两个地方，意思变成“因为爱会让人高兴所以想要爱！因为爱会让人幸福所以想要爱！”这其实也是http://www.nyasama.com/bsup/nyaup/attachment/forum/201403/04/170155q7y3hshh2xh6pqn2.jpg想表达的主题了，这条签名之前，我用的就是这句话
存在着因为受到欺负从而绝望地抛弃了爱的人，也存在着因为受到欺负所以才更强烈地追求爱之温暖的人
这样，话题就又回到我现在这句签名上来了嘛
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忽然就觉得不再为那些问题困扰了.....不是我有多么无能和愚蠢,无法自制,无法选择.原来是生命是不可能停止追求爱的.
既然不能抛弃,那就好好好的抓着,并且学会更加坚强.
引用 占星者卡德加真正坚强的存在不应畏惧失去而根本不去尝试获得或是维系与他人的羁绊，而应能够享受其中的快乐，并不被其中的痛苦所束缚过多。
至于第三个和第四个问题,已经都在前面了,反正,其实都是一个指向嘛~~
好长不想看，大家好我是有人B，请大家认真看不要转水 本帖最后由 岂可肖 于 2014-3-5 19:04 编辑
话说回来还是狐昨天晚上突然找到我聊起这个话题的，然后嗯，虽然逻辑上有点跳跃，但我的确向她推荐了北斗神拳
……不过话说回来我这个做的确不只是开玩笑而已。
因为敝人文坑中正在连载的一章，被LZ看了引用了因而联想到的那些内容，其灵感的确有一部分是来自北斗神拳的圣帝撒奥瑟之章。
为没看过北斗原作的各位截取其中关键部分简单介绍吧。
圣帝撒奥瑟走向前来挑战的主角拳四郎的途中，路边一个曾被修武（被撒奥瑟杀害）所救的孩子，突然冲上来掏出刀子扎进了撒奥瑟的小腿。
愛ゆえに人は苦しまねばならぬ！！ 愛ゆえに人は悲しまねばならぬ！
事实上撒奥瑟自己也是个苦命的孤儿，自幼被遗弃，是师父将他捡回来养育。
他一直将师父当父亲对待。然而在他十五岁那年，他必须经历成为南斗凤凰拳继承者的试练：蒙上眼睛打败一个不知从哪里袭来的敌人。而当他揭开蒙眼布的时候，却发现倒在地上的那个敌人正是他的师父，因为这是这种一子单传的拳法的规矩，继承者必须亲手打倒上一代。
こんなに苦しいのなら悲しいのなら・・・・・・・・・・・
愛などいらぬ！！
自那以后时光又过去了很多年，撒奥瑟在核战后的世纪末世界建立起了割据势力，自立为圣帝，侵略领土杀害反抗连小孩子都不放过，胆敢违逆圣帝者“连降服都不被允许”，的确就如他的誓言一般是个无爱的帝王。
但是实际上，人终究是不可能彻底抛弃的了爱的。
这之后，拳四郎如他所言用大（quan）爱（fa）打倒了撒奥瑟。
所谓爱，的确会带来痛苦，但爱所带来的永远不会只有痛苦而已，还有温暖。
拳四郎望着撒奥瑟的尸体，留下了一句话：
【悲哀的男人哟，明明爱得比谁都要深……】
北斗神拳的世界，是一个核战争后荒废的世界。暴力重新回归统治，自人性中生出来的，此刻已经再也没有束缚的罪恶正在大地上蔓延。这样的世界，可以说是一个将痛苦具现化直接摆到面前了的世界。
然而即便是在这样的世界中，仍然有主角以及主角的亲人、朋友、敌人、路人们在勇敢追求着爱，情人之爱，亲人之爱，友人之爱，善良，奉献，正义……
正如作者原哲夫与武论尊想要表达的整部作品的主题：爱。
即便是承受着痛苦，依然要勇敢地去追去爱，虽然这爱也会带来更多的痛苦，但是爱同时带来的温暖和幸福感，才是人们真正不断追求的东西。倘若不去勇敢地爱的话，就会变成连这点温暖都得不到的行尸走肉。
这圣帝之章也不过是整部作品的表达之一而已。
倘若一直只看到爱所带来的痛苦，被其吓倒的话，那便也永远得不到温暖。
愛ゆえに人は苦しまねばならぬ！！ 愛ゆえに人は悲しまねばならぬ！
原文是这样的，然后被我改成了
愛ゆえに人は幸せになるだから欲しい！！ 愛ゆえに人は気持ちいいになるだからほしい！！【日语渣，不知语法有问题没正因为爱会给予人幸福与舒适，所以我才更想要爱。
阅历太浅只能对第一个话题谈些想法，当然只是谈些想法（可选择性略过
我是在二次元型的人和三次元型的人之间徘徊的人，
经常会想“哦哦这好像蛮有意思的我也来试试吧”
之后就是“啊啊这太难了我根本就不行嘛”
毕竟能力不足也没办法呢(但是能力也是可以提升的
文区不是有句醒目的名言吗？
如果有一本你渴望阅读的书，但是还没有人写出来，那么你就必须去写它。
也就这样了
乱了乱了，想说的都杂糅一团@#%@%^……
或许六月回来可以对剩下的话题发表更好的感想吧. 我差不多是纯种的A型人，相信无论什么事只要肯砸时间肯砸心思都能办到。干什么事也喜欢独来独往，不想去顺应环境因为自己就是环境。自己生来就很强的攀比欲望让我只要喜欢上一个东西就要亲手把它创造出来，只要喜欢上一个人的作品就要力争达到跟他一样的高度。这样的心态与二次元一结合就让我不断学习各种技能，同时渴望读大量的书籍以充实自己的思想来做出自己的作品。但我的性格又导致自己难以静下心来被动地接受知识，这点确实需要改改呢。 环境，社会，不是一个人能够改变的了得。想为这个大目标努力，就得放弃其他的人生目标。没有这样的人，社会也不会进步。这样的人太多了，社会则会变的混乱。
no pain, no gain
不冒着被伤害的准备去追求爱，就不可能被爱滋润，就只是一味的逃避而已
况且，正是有着痛苦，才能突出爱的美好。一味的温暖，只会让人感到麻木
为何要考虑这么多没用的东西呢？与其花时间想，不如先做，最后再慢慢回味你成功或者是失败的征途。。。至少，你没有原地踏步 Q1：你身边三次元人数太少变成小样本统计所以出现了偏差
又，这个问题让我觉得你有美化二次元的倾向了，反正我看来二次元除了平均年纪偏小以外没有什么特别的共同点。用一个大趋势来概括群体很容易造成偏见啊，就好像90后一样。
Q2：继续推荐《冰雪奇缘》
转载影评，以下涉及剧透请反白
最棒的地方是安娜自己救了自己！！我觉得不是姐姐眼泪哭醒的好不好！(当然每个人理解不同)。这片子为什么伟大，因为女主自己救了自己，act of true love(选择救姐姐牺牲自己)是安娜自己完成的，不是靠外人，不是被动的靠别人的真爱之吻，是自己！自己救赎了自己！所以不落俗！公主不需要王子来拯救！公主不需要男人来拯救！公主反正就是不需要别人来拯救！所以我一直觉得和姐姐眼泪毛关系都没有。虽然姐姐眼泪肯定也属于act of true love，可是总有因才有果吧？为什么哭？女王殿下哭也是因为发现安娜决定牺牲自己，所以还是安娜自己的act of true love救自己在先，女王流泪在后。女王殿下全剧虽然可怜，我们都很同情她，但她确实是最被动的一个主角，总是外界在启发她，总是外界在强迫她行动，而不是像安娜那样一直主动。要不是不小心派对流露魔法，她肯定还是会一直忍着。Let it go也是因为“哎呀不小心被你们发现了算了反正也没必要再藏了”，而不是因为“老娘不想隐藏了所以你们这群sucker都给老娘吃shi吧”而主动流露魔法来let it go。看出区别了吗？我不认为这是坏事，有时候顾虑多就是因为太在乎，爱的太深，所以不愿意伤害，更何况她还有国家责任在身，我们也因此同情女王，但是这改变不了她还是比较被动这一事实。
希望别人怎么对自己，自己就要先去怎么对别人，而且别人的爱不能强求。最靠谱的则是先拥有自爱，把自卑丢掉，建立自信。然后你会发现别人的爱并非必要，只是锦上添花那样额外的惊喜是了。 本帖最后由 占星者卡德加 于 2014-3-5 20:38 编辑
第一个话题的话，就是三次元和二次元的不同了。主要就是来自现实的影响和幻想的影响之间巨大的区别吧。
紧密的接触着三次元的人出现不想改变环境的倾向的原因，还是社会吧。被社会变得现实的人们呢。如果是三次元的人们给的建议的话，大概会是这样的：“醒醒吧，正义使者都死了，活着的混的都不会太好。有权不用，过期作废。无偿奉献的好孩子们快回家睡觉去吧。社会的水很深的。天真的孩子是活不下去的，如果不是拥有着某些背景的话。即使拥有着一些资本，天真的家伙也很难爬的更高。不骗你的。我经历过。”
与二次元接触更为紧密的人分为了两种，第一种是非常悲观，相信世界是黑暗的，需要踩着别人的尸体往上爬才能成功。而另一种则是非常想去做些什么，去改变些什么，并且怀有着强烈到了几乎盲目程度的信心，相信世界的光明，人心的善良，正义的存在之类的。即使不是，也会去想让这个世界变成这样。它们都属于中二的范畴，在我的眼里。异常的悲观和乐观，常常根本没有什么根据。这两种影响对于所有接触到二次元的人来说同时存在。而且，在作品中第二类比第一类多得多，甚至占据了压倒性的优势。去想想看那些主角们，有几个不是怀揣着希望前进，并成为传说、获得成功了呢？二次元世界和其他的艺术形式一样，都是一种描绘创作者幻想种场景的方式。而且大多都是创作者自己所希望看到的故事。这导致二次元世界更加的富有幻想的色彩，与现实相对应。也导致了二次元对人的影响结果就是让人变得中二。光的颜色很美。不是吗？所以，如果是二次元的人们所给出的建议，大概是这样：“别担心了，去前进吧！你在害怕什么啊！时间可是不会给你犹豫机会的！大环境很差，那是问题吗？去扭转过来不就好了吗！既然你想做，那就快去做吧！水幽深而浑浊，那么就去净化它吧；既然黑暗存在，那就去照亮它吧！没有人会不喜欢一个干净而澄清的环境的！只要有心就没问题的！”
如果用文学来说的话，二次元是浪漫主义的，而三次元是现实主义的。二次元主动，三次元主静。二次元向往变革，而三次元则提倡稳定。二次元之中的人物，很多都能散发出帅气的感觉，让人去憧憬。而三次元中的普通人，都是那样的平平淡淡，最终度过自己的一生，就像无数的的先人一样。“幻想是美好的，现实是残酷的。”二次元是属于人们的幻想，而三次元则是真切的现实。幻想的存在是我们感到快乐，让我们拥有前进的动力，而现实的残酷则逼迫我们去寻找最优的方法。
没有幻想的现实是冰冷的，而没有现实的幻想是空虚的。
有几个人没有对于未来的憧憬呢？有几个人完全没有目标呢？很少。那些对于未来的憧憬、目标和期待，就构成了幻想，至少，是在我看来的”幻想“。幻想并不真实，但它代表了你所期待的真实。如果不是走在让幻想变为现实的路上，如果完全没有让自己所期待未来真的出现的行动，那么在幻想后的空虚就会袭来。让人感到绝望、渺小、痛苦。这就是为什么说“二次元是异常的悲观与乐观的混合体。”比如说李白的《梦游天姥吟留别》中的”忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。"所描述的一样。李白做梦幻想着各种各样的天姥山上的奇景，但是醒了，然后只剩下长嗟的遗憾了，这就是所谓的空虚感。
太过于现实的、失去了幻想能力的人则更加可悲，而且可怕。利己将被无限制的加强，在他们看来除了对自己利益有帮助的行为都毫无价值。我们形容这种情况叫做”冷漠“。虽然冷漠的来源有很多，但是大多都是因为那个现实的令人生厌的社会所造就的。他的可怕之处，我想我不必多说，众人皆知。我曾经被抢劫过一次，周围的行人似乎都完全没有发现我的存在一样的走过，连几个看热闹的都没有。当时是下午5:30，人并不少。抢劫我的人似乎是几个高中生，有两三个人染了发。他们当时脸上的表情看起来非常空洞。我其实没损失多少钱，但是周围的车流与行人让我感到了比损失那点钱难受的多的感觉。或许现实的人能够在仕途、商业战场走得更远，但是，我不喜欢，也永远不想成为那样的人。
（换个设备继续写）
所谓的自我矛盾不是写在人类的定义里的东西吗？一边索取温暖一边忍受痛苦是再正常不过的事情，但是就算心知肚明也还是会渴求无付出的所得。そうよね素直でいいよね、落としたのは金の斧でした（茶 仔细看了，但是不懂~
咱也不知道怎么表达
如果所谓的爱能让咱开心咱就想要，反之则不想要，应该是需求问题吧..............大概
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