喵玉 发表于 2015-10-23 23:59:32

假的莎莎萌窝一脸←_←

喵玉 发表于 2015-10-24 00:10:42

神明的一部分是菌类········
今天的幻想乡是真·祥和啊

喵玉 发表于 2015-10-24 00:10:59

按照灵梦的办法戴口罩，似乎并不能挡住灰尘

喵玉 发表于 2015-10-24 00:15:16

看到“纯粹的”这三个字段莫名想到纯狐（虽然说纯狐跟这次故事关系应该不大

喵玉 发表于 2015-10-24 00:16:41

看封面还以为就是个毛玉，而且那只狐狸的出场率好高啊，另外那个手臂的箱子是什么时候被保留在神社的仓库里来着

喵玉 发表于 2015-10-24 00:36:37

棒棒哒

喵玉 发表于 2015-10-24 00:36:48

竟然是霉菌……虽然说是有灵性的，其实还挺可爱的嘛，像喵玉……难道真的不是我们论坛的名声远播才有机会登场的吗233333虽然是狐玉2333

喵玉 发表于 2015-10-24 00:48:10

1.不提蓝的符卡各种Neta饭纲权现，这应该是东方第四次提到稻荷神了。前三次是铃奈庵8-9话的稻荷头巾、香霖堂24话的神格探讨、XQL大狸子对红白进行的化形，其中最清晰的是XQL中灵梦在大狸子符卡的作用下变成的稻荷神的眷属白狐。然而，这次再怎么打擦边球，只要香霖堂24话中把博丽神社当作伏见稻荷大社的反面教材的设定没改，博丽神社的神就不可能是稻荷神。
2.河童大坝事件积压的追风商品连用都没用过，也不回收就烧掉，不怕变成付丧神？反正是一堆长的一点都不古典的畸形
3.江户时代结束于1867年，离大结界张开还有18年，那时的博丽（城岭）神社就在了？初代博丽巫女的任职起始时间提前。既然是供奉上来的，那自然是取之于民，用之于民了（笑）
4.小狐狸出镜率略高，明明连名字都没有，性别也不清楚（划去），地灵殿的鲸头鹳等一众动物表示抗议
5.继妖怪兔、河童、天狗、狸猫等妖怪社会后妖狐社会正式登场，怪不得隔壁铃奈庵32话首领（乌冬真的算吗）出面时狐狸没个像样头头，也没让蓝妈出面，然而说是长者也不过就一条尾巴而已，图样，没有玉藻前坐镇根基不稳啊？
6.锻练妖力的设施是？弹幕规则这种实验性质的猴戏自然不算，在命莲寺听般若心经也不算，妖怪锻练什么底力。用作对比的狐玉和叶子都是施法时用的道具，而且这里还把重点放在了使用不用道具就难以做到的法术上，就是说道具依然是要用的，说是设施其实也就是道具升级换代并且达到可被称作设施（早苗的萝卜狂想曲）的规模了，不负责任地猜测妖怪社会曾有过这样一个阶段的尝试，和HZC中自己的作法一样，将道具付丧神化以吸收外界信仰转化为灵力，或者类似于魔法使的两种修行方式的区别。因为魔力对身体的腐蚀，东方现有的三个魔法使里姆Q和爱丽丝都是体弱的，然而第三个的长者白莲完全是反过来的筋肉系，假如爱丽丝把自己的肉体进一步道具化，把操纵人偶的法术用在自己身上，就像芳香的符咒，把魔力比作毒的思路早就有了，某自走型活人偶如是说。对于设施一词，红白的联想不知是出于什么知识。
7.红白的四次元腋
8.真相大白时红白和黑白的发型是在Neta什么吧
9.东方世界观明明在幻想乡中都是有核的，哪来的无核！
10.煮兔子的尾巴...要是当年辉夜有要求什么狐玉大概也会有人这么做吧
11.华扇：“若是野兽，怎么也不可能会拒绝我”←这台词似乎有点枣糕啊
12.只有巫女能触碰，但幸福感黑白也有，联系香霖堂酿酒一话，所以这玩意就是个酿酒酵母菌落PCR？
13.博丽神社的印章，大概还有博丽神社社务所的印章
14.早苗：“神明的一部分其实是菌类”←现人神你是长菌长出来的？@派拉斯特。怪不得博丽神社供奉酒啊，一杯下肚就是八百万神明了。庆祝博丽神社的原型终于确定为博丽酒造，再也不用纠结供奉的是啥神了（所以石长姬跑到幻想乡也躲不开妹妹？）。这么说来月面酿酒也不能算污秽的事喽。
15.最后再吐槽这点：不动的大图书馆的使魔果然是毛玉

喵玉 发表于 2015-10-24 00:57:04

灵梦你居然可以被神明承认，一点都不魔法

喵玉 发表于 2015-10-24 01:03:19

狐狸沙好萌…感觉耳朵软软的好想摸
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查看完整版本: 【喵玉汉化】东方茨歌仙 第30话 唯神可触的灵力