关于华扇出入幻想乡的手段
本帖最后由 调岩笠 于 2016-4-17 12:45 编辑最新一话茨歌仙，华扇因为“出入幻想乡”被紫装傻警告了一番。关于扇子如何进出幻想乡，我想应该有如下两种情况：
1.贤者权限
利用“贤者xxxx的权限”直接在结界开了一个洞。在深秘录魔理沙线有提及。
至于会被紫盯上，可能是用的有点频繁或多或少地影响了幻想乡。（另外这位贤者究竟是谁，基本靠猜。
2.仙术
华扇作为有一定修为的仙人，应该具备创造仙界和打开隙间两项技能。在不使用权限的情况下，华扇可以利用仙术穿越大结界。
不过，华扇和神灵庙的一众仙人都没有利用仙术进出结界的表现，所以可能性不大。
3.梦魂仙人入梦穿越结界，应该比堇子更轻松一些吧？！
欢迎补充讨论。
深秘录没看剧情，不是指利用异变出去吗。。。
1的可能性大点~~ 本帖最后由 院长each 于 2016-4-17 17:28 编辑
1.从“贤者”两字来考虑的话，官作文字中被称为过贤者的确定角色除了紫没有一个可能参与过大结界的建立，比如那时还没出世的永琳、那时还没幻想入的帕秋莉、那时还没复活的神子、那时还没出生的魔理沙（就她一个是自称的“大贤者”），而“XXXX”从《博丽幻想书谱》的“字数超了”一句又可看出不是八云紫。
联系《东方儚月抄》中铃仙二号代称嫦娥的“XX”可知，不写出来是不让读者看见而已，字形方面没问题。
最直观的观点就是我一直说的华扇即妖怪贤者，但是我还认为华扇在当时可能是站在地狱而非幻想乡方面的。
如果华扇是从哪借来的权限，哪么借出者显然得对华扇现身于幻想乡之事知道个大概，而华扇定居于妖怪山又是向天狗和河童隐瞒了的，那就多了一个不确定因素。
2.仙人制造的仙术空间确实不算是幻想乡境内，但其出入口目前都还是在幻想乡境内的。如果只要是仙人就可以的话，华扇何必动用权限？仙术空间凡人也可以去的。
3.思路太跳，堇子是特例，哆来咪又不是华扇一方的。
从幻想乡直接来往于外界的方法SML说过两种：
要穿越结界的话，有两种方法。保持境界而进来的方法，和通过正式的手续，在结界上打开空穴穿越的方法。前者就是被称为“神隐”的事件，可以带进来的东西和带出去的东西都是有限定的。大部分时候持续的时间也是有一定限制的。后者便没有任何限制。
堇子在序章幻想入遇见灵梦是神隐，没待多久就跑了，之后被猯藏下套则是开洞，神隐进来的神秘珠的功能是破坏大结界所以不算在内，华扇也不至于做。神隐被紫说不可能带进西洋蒲公英，所以华扇只能是开洞出入的。 本帖最后由 q701217 于 2016-4-18 18:56 编辑
還有一種可能那就是在結界打個洞之後用自己的結界加上去
做個自己專用的隱藏入口 這樣一來要出入應該就很方便了
問題在於魔理莎到底感受到了什麼 如果是紫的結界內部還是直接到外界的話應該不至於會這樣才對
華扇說不定是先到魔界再從那邊出入人間的
不然的話魔理莎應該也不會這樣說 紫也不會提到什麼西洋的惡魔般的妖精
而且這樣一來可能就可以說明紅魔館的進貨管道了吧
如果都不是就可能是在對應新東方三月精說明克勞恩到底是怎麼進來的吧
那一段还没看，如果包子仙想用更加妥当的办法出入幻想乡，还不被紫妈逮到，有个办法，建立一个小型空间，一端连接乡内，一端连接其他场所，和幻想乡连接其他区域一样，如法炮制，且只允许自己一个人出入，这不就完美避嫌了？除非紫妈没事找事，连这个法子也要禁止。 個人對華扇出入方法之推論：
1.利用仙術等方式在結界薄弱處開洞出入
2.利用某賢者教的咒語出入
關於賢者XXXX相關推論：
1.賢者XXXX是既有角色：有可能是紫，紫當初教華扇那句咒語只是讓華扇方便代理她解決異變，而不是要她進行個人私務而出面警告
2.新角色：就如幻想書譜說的，若賢者不是紫也不是華扇而是新角色的話……以目前一設，超越紫的存在並不是沒有，也別忘了大結界終究是紫的產物。如果有某個存在比紫知識淵博而能破解與運用結界機理，並把方法教予華扇，並不無可能
個人之所以不認為該賢者是華扇
主因還是她過去的表現
並不像是個理解結界機理的人
還要靈夢跟她科普
但到深秘錄突然間就會開洞了
而之前的一設也沒有證據證明華扇過去對結界的一知半解與不會運用
是跟她的仙人身份一樣是裝出來的
所以才不認為華扇是賢者
P. S.在百度看到一樣的文，樓主該不會在百度與喵玉的帳號取不同名吧？
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