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幻想鄉野史 博麗世家
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原版 :
博麗幻想鄉古今之大家古人云博麗氏八雲之下百家之上後為稗田氏少名氏飯綱氏伊吹氏等諸家見於玲奈庵舊幻想鄉風土紀今除博麗氏八雲氏以外以稗田氏之人飯岡氏之天狗為盛其餘伊吹氏少名氏則衰博麗氏乃奇異之家也家主雖為博麗氏然實為八雲氏所掌不生子女逢家主年十八遂多一女皆為八雲氏所養之博麗源於舊辭曰幻想鄉信濃博麗之地也齊明四年八雲氏入諏訪氏家成諏訪博麗流大寶元年博麗流遷至幻想鄉建博麗神社奉八百萬神為主初代博麗氏遂成往後遂無紀載據稗田氏所云幻想鄉之初為八雲氏所管後經戰數場妖力暫衰故以挾人類治之何謂則人而不則他物人之懼乃神靈妖魔之源若人懼神靈妖魔生之若無懼神靈妖魔滅之故神以靈濟人得信仰而妖則以災禍人使恐懼故需潰敗他物凡神靈妖魔皆須以懼抗之而得懼若人可操用之善者甚可控天下之物自博麗氏八雲氏遂得幻想鄉之天下建卌族百家安定之往後中原百家爭鳴故偶有人類來幻想鄉建二村一村曰人里一村則為貓妖所把持後遂為貓之村也自此幻想鄉遂安之舊時伊吹氏掌幻想鄉之北飯綱射命丸氏侍之博麗氏掌幻想鄉之東以接待外人南方則為諸妖所居有風見氏蓬萊山氏因幡氏西方則無物多為古塚所葬之地據聖德物語有一仙人豐聰耳氏葬於此後又聞曾有一冴月氏居於此地中原則為稗田家四姓所居然伊吹氏好戰於人故有少名氏護之時人曰幻想鄉土地平曠屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通雞犬相聞其中往來種作黃發垂髫并怡然自樂人妖共處無人可至此譬如孔所曰天下為公人不獨親其親不獨子其子使老有所終壯有所用幼有所長矜寡孤獨廢疾者皆有所養男有分女有歸力惡其不出於身也不必為己是故謀閉而不興盜竊亂賊而不作故外户而不閉之大同之治也直至應仁年間小笠原氏數擾幻想鄉欲納入囊中不得遂傳妖怪以食人所經之地寸草不生以此攻之八雲氏不堪其擾且人亦不如前昔日人僅造粗糙之器故傷害譬如以卵擊石今日則有火槍大刀久攻則將不保後皇清通考幻想鄉曰幻想鄉古倭奴國之郡永正初八雲氏建大結界以隔兩界遂自成一國亦稱夢之國依虛實之不實如夢故冒其號國在八岳中北限赤岳南限富岳西間岳有東有金岳型如葫蘆古亦曰葫蘆國有靈妖人統卌族有餘四面為山大者不過一郡而已屬國凡數十國有餘皆妖怪之國自結界以來相傳甚難不通外人亦不離去惟博麗氏八雲氏偶有往來有妖之地受國事掌兵馬盛衰強弱又有海國圖誌遺錄幻想鄉遺錄之一曰國無王而為博麗所管眾亦自成為王江戶以前皆通外界往來不絕鑒此永正以後幻想鄉以結界相隔隔離之前博麗氏之事除初代略有耳聞其餘無以考據八雲氏曾曰博麗之巫女因得法力故多早逝且死後因法力尚存故需秘葬於無緣塚不得使人得其法力遂不得記載其姓名以免為世人所記成妖故時人不知博麗氏之名僅曰博麗之巫女成結界幻想鄉將與博麗氏共生生之時將緩而時不緩故博麗氏雖早逝但長壽而人類若與妖常有往來壽命亦可延之然因人恃於妖故無所影響結界成之前已傳九代先得飛天之術與封魔之術曰夢想封印世代接有所修後又有封魔針陰陽玉八方陣二重結界等術結界與博麗大結界之間四百餘年又傳兩代其經歷圖治幻想鄉復得太平之治得大結界之術明治十八年十一代博麗氏與八雲氏用大結界之術建博麗大結界完蔽十一代博麗氏遂因法力耗盡逝於明治二十年傳十二代博麗氏因十二代博麗氏至今僅二百餘年故尚有耳聞有妖言十二代博麗氏擅體術身材魁武使夢想封印之時勢不可擋其有特異之事身為治妖之者竟與妖相交甚佳此妖曰露米娅為僅存食人妖因其擅操黑暗又名霄暗之妖怪人妖相交乃巫女之大忌何況食人之妖正此幻想鄉一零九季上午十二代博麗氏逝於獸道剩白骨胸腔上有抓痕數道而自此之後遂不見露亞娅後又有一妖自稱露米亞同前者擅操黑暗故繼其名霄暗之妖怪期間吸血之妖進入幻想鄉後與八雲氏建符卡規則見幻想鄉通史玲奈庵抄本十三代巫女名曰博麗靈夢性好財有一友曰霧雨氏雖為巫女然其通而不精雖可操十三代之術然不得其意擅靈擊陰陽玉亦可飛行早年因其法力尚未操縱得當為紫髮亦無記載僅有博麗奇談五則傳世幻想鄉一一八季靈夢改傳統之巫女服採紅白色之裝據霧雨氏曰其於玲奈庵見一書曰雜誌且正逢髮色變換之季鑒此靈夢以與時俱進之因換新衣後又因幻想鄉暖化故改紅白露腋之服雖有不雅貴為巫女豈能管呼往後紅霧之變退吸血之妖春雪變異入冥界退西行寺三天之變治伊吹氏永夜之變鎮蓬萊山氏花之變又治風間氏然其雖治而不滅且甚佳關愛於妖乃百年來前所未有之大事故博麗神社多為妖所據與巫女為友幻想鄉一二零季天下之變矣露米亞成露亞娅霄暗之妖怪除黑暗之外亦含心之黑暗自初代以來其為八雲氏治妖不與妖為伍反之亦不與人為友歷代之巫女皆須受此之折磨逢露亞娅噬十二代博麗氏之時亦承此無盡黑暗後又為十二代博麗氏所封印然幻想鄉一二零季封印瓦解故靈夢需干戈於昔友社會之黑暗加於一身得以以一己之力滅幻想鄉余曾見之天地皆為暗所壟後又見博麗氏霧雨氏伊吹氏等諸位以往三更以後黑暗遂解光自影而出當日幻想鄉為奇異之光所壟罩余又見已故之十二代博麗氏亦見幻想鄉萬界譬如大智度論之大千世界往後亦如先前之變異萬事太平今幻想鄉一二一季博麗氏仍在神社履行博麗氏之職責太史公曰博麗氏居幻想鄉而位高權重實則八雲氏之魁儡今博麗靈夢創今古之先例與妖為友願其不在重蹈覆轍復先代之路
加註版 :
博麗。幻想鄉古今之大家。古人云博麗氏。八雲之下。百家之上。後為稗田氏。少名氏。飯綱氏。伊吹氏等諸家。見於玲奈庵舊幻想鄉風土紀。今除博麗氏。八雲氏以外。以稗田氏之人。飯岡氏之天狗為盛。其餘伊吹氏。少名氏則衰。博麗氏。乃奇異之家也。家主雖為博麗氏。然實為八雲氏所掌。不生子女。逢家主年十八。遂多一女。皆為八雲氏所養之。博麗。源於舊辭。曰幻想鄉。信濃博麗之地也。齊明四年。八雲氏入諏訪氏家。成諏訪博麗流。大寶元年。博麗流遷至幻想鄉。建博麗神社。奉八百萬神為主。初代博麗氏遂成。往後遂無紀載。據稗田氏所云。幻想鄉之初。為八雲氏所管。後經戰數場。妖力暫衰。故以挾人類治之。何謂則人而不則他物。人之懼。乃神靈妖魔之源。若人懼。神靈妖魔生之。若無懼。神靈妖魔滅之。故神以靈濟人。得信仰。而妖則以災禍人。使恐懼。故需潰敗他物。凡神靈妖魔。皆須以懼抗之。而得懼。若人可操用之。善者。甚可控天下之物。自博麗氏。八雲氏遂得幻想鄉之天下。建卌族百家。安定之。往後。中原百家爭鳴。故偶有人類來幻想鄉。建二村。一村曰人里。一村則為貓妖所把持。後遂為貓之村也。自此。幻想鄉遂安之。舊時。伊吹氏掌幻想鄉之北。飯綱。射命丸氏侍之。博麗氏掌幻想鄉之東。以接待外人。南方則為諸妖所居。有風見氏。蓬萊山氏。因幡氏。西方則無物。多為古塚所葬之地。據聖德物語。有一仙人豐聰耳氏葬於此。後又聞曾有一冴月氏居於此地。中原則為稗田家四姓所居。然伊吹氏好戰於人。故有少名氏護之。時人曰。幻想鄉土地平曠。屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。其中往來種作。黃發垂髫。并怡然自樂。人妖共處。無人可至此。譬如孔所曰。天下為公。人不獨親其親。不獨子其子。使老有所終。壯有所用。幼有所長。矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分。女有歸。力惡其不出於身也。不必為己。是故謀閉而不興。盜竊亂賊而不作。故外户而不閉之大同之治也。直至應仁年間。小笠原氏數擾幻想鄉。欲納入囊中。不得。遂傳妖怪以食人。所經之地。寸草不生。以此攻之。八雲氏不堪其擾。且人亦不如前。昔日人僅造粗糙之器。故傷害譬如以卵擊石。今日則有火槍大刀。久攻則將不保。後皇清通考。幻想鄉曰。幻想鄉。古倭奴國之郡。永正初。八雲氏建大結界以隔兩界。遂自成一國。亦稱夢之國。依虛實之不實。如夢。故冒其號。國在八岳中。北限赤岳。南限富岳。西間岳有。東有金岳。型如葫蘆。古亦曰葫蘆國。有靈。妖。人。統卌族有餘。四面為山。大者不過一郡而已。屬國凡數十國有餘。皆妖怪之國。自結界以來。相傳甚難。不通外人。亦不離去。惟博麗氏。八雲氏偶有往來。有妖之地。受國事。掌兵馬。盛衰強弱。又有海國圖誌遺錄 幻想鄉遺錄之一曰。國無王而為博麗所管。眾亦自成為王。江戶以前皆通外界。往來不絕。鑒此。永正以後幻想鄉以結界相隔。隔離之前。博麗氏之事。除初代略有耳聞。其餘無以考據。八雲氏曾曰。博麗之巫女。因得法力。故多早逝。且死後因法力尚存。故需秘葬於無緣塚不得使人得其法力。遂不得記載其姓名。以免為世人所記。成妖。故時人不知博麗氏之名。僅曰。博麗之巫女。成結界。幻想鄉將與博麗氏共生。生之時將緩而時不緩故博麗氏雖早逝但長壽。而人類若與妖常有往來。壽命亦可延之。然因人恃於妖。故無所影響。結界成之前已傳九代。先得飛天之術與封魔之術曰夢想封印世代接有所修。後又有封魔針。陰陽玉。八方陣。二重結界等術。結界與博麗大結界之間四百餘年。又傳兩代。其經歷圖治。幻想鄉復得太平之治得大結界之術明治十八年十一代博麗氏與八雲氏用大結界之術建博麗大結界。完蔽。十一代博麗氏遂因法力耗盡。逝於明治二十年。傳十二代博麗氏。因十二代博麗氏至今僅二百餘年故尚有耳聞。有妖言。十二代博麗氏。擅體術。身材魁武。使夢想封印之時。勢不可擋。其有特異之事。身為治妖之者。竟與妖相交甚佳此妖曰露米娅為僅存食人妖因其擅操黑暗。又名霄暗之妖怪。人妖相交。乃巫女之大忌。何況食人之妖。正此。幻想鄉一零九季上午。十二代博麗氏逝於獸道剩白骨。胸腔上有抓痕數道而自此之後。遂不見露亞娅。後又有一妖自稱露米亞。同前者擅操黑暗。故繼其名霄暗之妖怪。期間。吸血之妖進入幻想鄉後與八雲氏建符卡規則。見幻想鄉通史玲奈庵抄本十三代巫女。名曰博麗靈夢。性好財。有一友。曰霧雨氏。雖為巫女。然其通而不精。雖可操十三代之術然不得其意。擅靈擊。陰陽玉。亦可飛行。早年。因其法力尚未操縱得當。為紫髮。亦無記載。僅有博麗奇談五則傳世。幻想鄉一一八季。靈夢改傳統之巫女服採紅白色之裝。據霧雨氏曰。其於玲奈庵見一書。曰雜誌。且正逢髮色變換之季。鑒此。靈夢以與時俱進之因。換新衣。後又因幻想鄉暖化。故改紅白露腋之服雖有不雅。貴為巫女。豈能管呼。往後紅霧之變。退吸血之妖。春雪變異。入冥界。退西行寺。三天之變。治伊吹氏。永夜之變。鎮蓬萊山氏。花之變。又治風間氏然其雖治而不滅。且甚佳關愛於妖。乃百年來前所未有之大事。故博麗神社。多為妖所據。與巫女為友。幻想鄉一二零季。天下之變矣。露米亞成露亞娅霄暗之妖怪。除黑暗之外。亦含心之黑暗。自初代以來。其為八雲氏治妖。不與妖為伍。反之亦不與人為友。歷代之巫女。皆須受此之折磨。逢露亞娅噬十二代博麗氏之時亦承此無盡黑暗。後又為十二代博麗氏所封印。然幻想鄉一二零季。封印瓦解。故靈夢需干戈於昔友。社會之黑暗加於一身。得以以一己之力滅幻想鄉。余曾見之天地皆為暗所壟。後又見博麗氏。霧雨氏。伊吹氏等諸位以往。三更以後。黑暗遂解。光自影而出。當日幻想鄉為奇異之光所壟罩。余又見已故之十二代博麗氏亦見幻想鄉萬界。譬如大智度論之大千世界。往後。亦如先前之變異。萬事太平。今幻想鄉一二一季博麗氏仍在神社。履行博麗氏之職責。太史公曰博麗氏居幻想鄉而位高權重。實則八雲氏之魁儡今博麗靈夢創今古之先例。與妖為友。願其不在重蹈覆轍復先代之路。
翻譯 :
博麗氏。自古以來就是幻想鄉的大家族。古人曾說博麗氏。位於八雲家之下。置於百家之上。之後便是稗田氏。少名氏。飯綱氏。伊吹氏。等各個家族。關於其他家族的事情記載於玲奈庵出版的舊幻想鄉風土紀。時至今日除了博麗氏和八雲氏以外。稗田氏的人類。飯岡氏的天狗發展最好。其餘伊吹氏。少名氏則衰落。博麗氏。是一個行為模式很奇怪的家族。他們表面上的家主雖然是博麗氏。但世紀上幕後皆為八雲氏所掌管。博麗氏不生子女。每逢家主十八歲的時候。家裡就會多一個女孩。皆為八雲氏所這顧的。博麗這個辭。源於古書舊辭。裡面說。幻想鄉。是信濃博麗華美的地方。齊明四年。八雲氏進入了諏訪氏家族。形成了諏訪氏中的博麗氏分支。大寶元年。博麗氏流遷至幻想鄉。並建博麗神社。以供奉八百萬神為主。也是在這個時候算是初代博麗氏發跡的地方。而在往後一段時間的事情便沒有被紀載。根據稗田氏所說。幻想鄉建立之初。就是八雲氏所掌管的地帶。後經過數次大戰。她的妖力暫時衰退。故決定使用人類來管理這個地方。位什麼要選擇人類而不是更強的妖怪呢。人類的恐懼。是神靈妖魔出現產生的能量。若人產生恐懼。神靈妖魔便會孕育而生。若失去了恐懼。神靈妖魔便會從此消失。因此神靈以顯靈的方式幫助人類。獲得信仰。而妖怪則是透過置再造災禍害人。使人類產生恐懼。如果要需打敗其他的東西。只要是神靈妖魔。皆須透過操弄恐懼與之對抗。而製造恐懼。若有人可以操用她的話。如果是非常擅長的人。甚至可以操控天下之物。自博麗氏出現以來。八雲氏便牢牢地控制了幻想鄉天下。建立四十餘族姓氏百家。安定的再幻想鄉生活。往後日本中原戰事不斷。致使偶偶也有人類會來幻想鄉生活。他們總共建立了二個村落。一個村子叫做人里。另一個村子則為貓妖所掌控了。在一段時間之後舊便成了貓咪的村落了。自此之後。幻想鄉便徹底的安定下來了。舊時。伊吹氏掌控幻想鄉的北方。飯綱。射命丸氏則服侍於他。博麗氏掌控了幻想鄉的東方。以便接待外來的人類。南方則有許多妖怪居住。像是風見氏。蓬萊山氏。因幡氏。西方則沒有任何生物。多為墳墓聚集的地方。據聖德物語說。有一個叫豐聰耳氏的仙人葬在那裏。後又有聽聞曾有一個叫冴月氏的人居住在那邊。中原則是稗田家等四姓所居。因為伊吹氏喜歡和人類戰鬥。故有少名氏保護人類。當時的人說。幻想鄉土地平坦。房舍整齊。田地肥美。池塘桑竹錯落有致。田間小路交錯相通。村裡頭可以聽到雞鳴狗叫。裡里頭的人來來往往辛勤耕種。老人和小孩都怡然自得非常幸福的樣子。而且他們是人類和妖怪共處。從古至今無人可達到這樣的成就。就像是孔子所說的。天下是人們所共有的。人們不單奉養自己的父母。不單撫育自己的子女。老年人能終其天年。中年人能為社會效力。幼童能順利地成長。使老而無妻的人。老而無夫的人。幼年喪父的孩子。老而無子的人。殘疾人都能得到供養。男子有職務。女子有歸宿。對于財貨。人們都愿意為公眾之事竭盡全力。而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會發生。盜竊。造反和害人的事情不發生。所以大門都不用關上了。這叫做理想社會。直至應仁年間。小笠原氏數次侵擾幻想鄉。想要將他納入領地之中。但他失敗了。遂製造幻想鄉有妖怪會食人的謠言。他們所經的地方。莊稼家畜皆無法生存。以此為藉口進攻幻想鄉。八雲氏被人類的騷擾行為感到困擾。且人類的科技水平已經不像以前一樣了。以前的人只會製造粗糙的武器。故所造的傷害像是以卵擊石不會造成影響。但今日則有基良的大刀和火槍。如果長時間對峙的話幻想鄉可能會不保。後來就像是。皇清通考幻想鄉所說的。幻想鄉，在古代是日本的一個土地之一。永正初年。八雲氏建立了大結界。以將外界與幻想鄉給分離。往後變成為了一個小國。也被人稱作夢之國。因為其時而存在時而不存在。像是夢境一班的世界。因此被後人所這樣稱呼。幻想鄉大約的位置在八岳山中。北方被赤岳所擋。南方則是富岳。西邊則是間岳。東部為金岳。型狀有點像是葫蘆。也有葫蘆國的稱呼。有靈魂、妖怪、人類等統領了四十多族。四面為山所包裹。幻想鄉大概有一個一郡那麼大。國內則又可分數十個小國。都是妖怪建立的國家。自結界建立以來。難以和幻想相維持聯繫。那里外人難以進入。裡面也很少有人出來。只有博麗氏。八雲氏偶而會出來。作為有妖怪聚集的地方。他的國家、兵馬。時常盛衰強弱。但都是博麗氏所控制。又有海國圖誌遺錄幻想鄉遺錄之一說。而幻想鄉沒有國王而是為博麗所管理。因此個個勢力皆自成為王。江戶時代以前幻想鄉可以很輕易地通往外界。透過這些文獻。可得知永正以後。幻想鄉便透過結界相隔。而隔離之前。有關博麗氏的事情。除了初代的事情略有一點。其餘的街無資料記載。八雲氏曾說。博麗的巫女。因為自身擁有法力。故多半在年輕的時候就會去世。且死後因為其遺體也有法力。因此必須秘葬於無緣塚。使得無人能得到他的法力。也不允使記載他們的姓名。以免被世人記住。變成了妖怪。故當時的人都不知道博麗氏的真名。僅會說。博麗的巫女。再結界建立之後。幻想鄉便和博麗氏共生。生理的時間將緩而實際的時間不會變化。故博麗雖氏看似早逝但實際上卻很長壽。而人類若與妖怪如果時常有往來的話。壽命也會延長。但正因為人類對妖怪有所恐懼。故不會產生任何問題。博麗氏在結界建立之前已經傳了九代。她們先得飛天之術與封魔之術。以夢想封印來稱呼他。夢想封印每一代巫女都會修練。後來又有巫女做成封魔針。陰陽玉。八方陣。二重結界等術。第一個結界和博麗大結界這四百餘年間。又傳了兩代巫女。她們經歷圖治。在外面動盪之時讓幻想鄉重新歸回太平之治。之後十一代巫女習得了大結界之術。明治十八年。十一代博麗氏與八雲氏用大結界之術建博麗大結界。建立完成之後。十一代博麗氏因為法力耗盡。逝於明治二十年。傳位十二代博麗氏。因十二代博麗氏的事情至今僅二百餘年。故尚有資料傳世。有妖怪曾說。十二代博麗氏。擅長體術。因此身材魁武。使用夢想封印時。勢不可擋。但她與先代所有的巫女有不同的是。身為治退妖怪的巫女。竟然與妖怪的關係不錯。這個妖怪叫露米娅。為幻想鄉僅存的食人妖怪。因其長擅操控黑暗。又被稱作霄暗之妖怪。人類和妖怪交流。是巫女的大忌。何況是他還是食人妖怪。果然。幻想鄉一零九季上午。十二代博麗氏在獸道去世。當時僅剩白骨。胸腔上有抓痕數道。而且在十二代去世之後。再也看不到露亞娅。後又有一個妖怪自稱露米亞。和前者依樣擅操黑暗。故繼承了霄暗之妖怪這個稱號。期間。吸血鬼進入幻想鄉。後與八雲氏制定了符卡規則。可參考幻想鄉通史玲奈庵抄本。十三代巫女。叫做博麗靈夢。個性比較貪財。有一個朋友。叫做霧雨氏。雖然作為柏麗的巫女。然而相較於前輩們她通而不精。即使可操控十三代以來所有的法術。然而沒辦法真正的使用他。要說比較擅長的那就是靈擊。陰陽玉了。他也可以飛行。早年。因靈夢還不太會操縱法力。溢出的法力使他變為紫髮。早年生涯亦無太多記載。僅有博麗奇談五則一書傳世。幻想鄉第一一八季。靈夢決定不再穿著傳統的巫女服。而採採紅衣白綉的衣服。根據霧雨氏說。原因是有一次零夢在玲奈庵看見一書。叫做時尚雜誌。且正逢其逐漸成熟髮色變換之季。鑒此。靈夢以需與外界共同進步為由。換了新衣。後又因幻想鄉氣候暖化。改紅白露腋之服。雖然有些許不雅。但靈夢貴為巫女。有人能管理他嗎。往後紅霧之變。退吸血鬼。春雪變異。進入冥界。退西行寺。三天之變。治退伊吹氏。永夜之變。鎮壓蓬萊山氏。花之變異。又治退風間氏。然而其雖治退妖怪但不消滅。且甚至有佳關愛於妖怪。是百年來前所未有的大情。故現在的博麗神社。多為妖怪所盤據。與巫女為朋友。幻想鄉一二零季。天下出現了巨大的變化。原本的露米亞竟變成了露亞娅。那個霄暗之妖怪。而且除了製造黑暗之外。也包含了心理的黑暗。自初代以來。博麗的巫女世代為八雲氏治退妖怪。因此不能和妖怪相處。反之也不能和人類當朋友。歷代的巫女。皆須受到這樣的折磨。當露亞娅噬十二代博麗氏的那一刻。她也繼承這樣無盡的黑暗。之後被十二代博麗氏所封印。然幻想鄉一二零季。封印往解了。因此靈夢需要和以前的朋友對抗。世界的黑暗加於一身。是可以以一己之力滅幻想鄉的。余曾經見過此景。天地皆為黑暗所壟罩。之後就看見博麗氏。霧雨氏。伊吹氏等諸位以往。三更之後。黑暗就消失了。一股強光自黑暗衝射出。當天。幻想鄉被那種奇異之光所壟罩。余又見已故的十二代博麗氏。之後就看見了數萬個幻想鄉。譬如大智度論中的大千世界。之後往後。亦如先前解決變異一樣。萬事太平。今天以是幻想鄉一二一季。博麗靈夢仍在神社。履行著博麗氏的職責。太史公說。博麗氏。幾乎是幻想鄉地位最高的人。然而實則是八雲氏的魁儡。今博麗靈夢開創了今古未有之先例。與妖怪為朋友。希望其不在重蹈覆轍。重複了先代的道路。
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发表于 2022-1-31 14:28:25
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