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[评论] 《东方智灵奇传》创作计划回顾

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发表于 2023-5-29 19:20:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 院长each 于 2023-5-29 21:34 编辑

  《东方智灵奇传》是随《东方我乐多众志》网站一同诞生的官方漫画,打一开始就是免费连载于网上作为宣传,依次回顾Th6以来各整数作(自Stage2起)的Boss角色。每1作对应1章的漫画,每1章分为至少4话,每1话可能再分为数篇,且章节标题至少有2个汉字来自对应的游戏标题,即Th6的“紅魔”、Th7的“妖々“与”夢”、Th8的“永”与“夜”、Th10的“風”与“神”、Th11的“地”与Th12的“星”。剧情大纲为从旧都逃至幻想乡(及冥界)的怨灵——宫出口瑞灵基于对幻想乡、博丽神社的私怨,按照灵梦自Th6起解决异变的顺序,每次连环攻击1作中的数名Boss角色或者自机角色。期间跳过了实际上没有异变的Th9,基本发生在幻想乡之外的Th11则与Th12合并为同1章。


  创作团队正在赶进度,不会为了回顾Th15、Th17而大老远跑到瑞灵不针对而且范围更大的月都、畜生界去,毕竟她附身于紫的时候都没离开幻想乡。出自Th12.5的果也被用于剧情了但不单独占用一章,最多到回顾完Th14.5的剧情,本漫画便会步入最终篇章了,按现今的进度有望在明年之内甚至是明年年初顺利完结。另外,目前已到第41话了的《东方醉蝶华》漫画也是在赶进度了,如果依然卡在50话左右完结,明年之内就也会完结了。本漫画的主题之一就是幻想乡本地的宗教,自然要使用到Th13为止的几作以对比新来幻想乡的各大宗教。


  果从瑞灵大战妹红起就在念写该事件,而瑞灵是在雏体内偶然捡到报纸再从面前的文口中得知果的念写能力、借用某人的能力多次回避念写的。但是,这不意味着她逃离旧都一事晚于果前往旧都的Th12.5,因为果在Th12.5中没跑到旧都使用该能力,正是坚持不用该能力才需要亲自跑去。漫画开始连载于2019年底,比Th17的发布晚数月而已,后来漫画中出现了首次登场于Th18的某山童,但她毕竟不是阿吽那样临时诞生的角色,Th18中该山童和早苗的对话也提及了更早就启动了的轨道工程,所以这不意味着漫画剧情晚于Th18。漫画中博丽神社面临危机,但同样居住在此的皮丝、阿吽没有登场,对阿吽这个角色而言这也是不合理的,除非此时阿吽尚未诞生、依然是神灵。


  漫画剧情紧凑,前后不过数十天,已知发生于Th12之后,可能是受了间歇泉涌出或者Th13.5宗教战争的刺激。该漫画因为中途不得不换画家,所以进度确实是被拖累了的,从开始连载的2019年10月算起,每个月最多连载1次,更新日期是最后一个星期一的中午,假设只为上述的Th6、Th7、Th8、Th10、Th12、Th13合计6部作品各编4话的剧且不再分篇,那么最快是在2021年的9月便可完结,紧随同年5月发售的Th18。也可以说,本漫画原来可能借其完结剧情来为Th18收尾(比如接上魅须丸对阴阳玉的回忆),或者为Th19铺垫,如今其完结却不得不晚于Th19。另一方面,漫画连载开始时间略晚于Th17,其时Th17.5已经开始制作,并也于2019年10月发售了第1个体验版。Th17.5的剧情是早已定为前往旧都,但和本漫画几乎没有关系,漫画中也没有谁因瑞灵逃狱而联系Th17.5中旧都中波及幻想乡的异变。另一方面,如果漫画剧情确实早于Th15,那也就会早于Th17.5,而Th17.5中没有瑞灵相关话题一事暗示了她没被再关回旧都,起码没被饕餮吃掉。


  瑞灵借着自己的能力可能经口凭依于幻想乡内绝大多数的角色,每次仅限一人,再操纵他们行凶,离开前也会抽干其魔力,使其陷入短期的昏迷,但从未伤及性命这一点符合《命名决斗法案》的精神。漫画第一章提及她附身于人类再离开后,该宿主不会因为失去魔力而昏迷,这一设定被用于解释咲夜给帕秋莉送饮品后安然离开一事。但在第二章中,魔理沙却想不起自己前往冥界一事,如果瑞灵已经在白玉楼转而凭依到了幽幽子身上,那么不再被俯身的魔理沙既不该昏迷也不该没有离开冥界的记忆,除非她这个案例是昏迷了(或者喝醉了)然后被幽幽子送回家的,或者反狱王可以独自出入冥界。第四章开头妹红昏迷也不符合此规则,而第五章已有白莲被害,而瑞灵带到命莲寺的早苗依然下落不明、没人提起。可见这一设定并非通用地适用于全体人类。另外,第二章中瑞灵用紫的身体离开冥界后袭击了在家的爱丽丝,再去神社把魔理沙带到了爱丽丝家中,可见她要么凭依了2次紫,要么根本没凭依过爱丽丝但也榨取了她的魔力。在此列出至今被俯身过的受害者,不包括觉、爱丽丝这种被攻击了但可能没被俯身的案例:
  咲夜→帕秋莉→美铃→魔理沙→幽幽子→紫→辉夜→妹红→荷取→雏→诹访子→早苗→???→???→白莲→???


  目前剧情主场位于命莲寺,一般不出现在命莲寺的娜兹琳在场,但作为圣辇船念缚灵不能长期远离(已知并非完全不能离开)命莲寺的水蜜却尚未登场。至于早苗,则可能又和咲夜一样,在瑞灵离体之后没有昏迷,所以已经回家去了,和前述的魔理沙一样失去了相关记忆,也没有提起的必要。灵梦挂搭于命莲寺因此被要求负责早餐,而命莲寺为了她谢绝了其他访客,她自然知道如今寺内有几口人要吃饭,即她的确以为水蜜、鵺此时不在寺内。灵梦在白莲遇害后才公开计划并把嫌疑人锁定在了在场数人之中,因此星等人不主动提及水蜜、鵺也情有可原,灵梦不记得或者根本不知道水蜜的性质也不奇怪。另一边,白莲昏迷后,紫和觉也联手启动了保密的计划,用结界封锁了命莲寺一带,再派芙兰进去见一个打一个,留给觉远程鉴定。


  为了增大读者推理真相的难度,ZUN编剧时自然倾向于强调相关角色之间的矛盾以显得有更多的疑犯,也因此特别需要采用善于描画嘲讽脸的画家。瑞灵长期被关押在旧都,和绝大多数被害者无冤无仇,但是清楚各大异变各是哪些当事人,甚至了解他们的住处和能力。这些被害人在相关异变中都被灵梦击败过,算得上是灵梦曾经的敌人,但主要是敌视灵梦的瑞灵却不直接攻击灵梦,偏偏要挨个去攻击他们,灵梦甚至敢于独自潜入永远亭、命莲寺即完全不觉得敌人会优先凭依自己。瑞灵的根本动机之一是先要显得自己比解决了这些异变的灵梦更能干,即不止把灵梦视为敌人,还视其为竞争对手。作为瑞灵一大原型的大本教成立于博丽大结界建立之后,但《东方茨歌仙》漫画中灵梦就曾提及算得上是大本教原型之一的——本田亲德的复古神道,灵梦直接引述的本田镇魂法就刚好流行于大结界建立之前。可见,灵梦和瑞灵的对立也包括宗教立场上的对立,涉及大结界建立之前幻想乡的宗教情势。另一个这类角色便是和大结界建立之前幻想乡的稻荷信仰绑定的“邪龙”,出自《东方铃奈庵》漫画,石长姬到达幻想乡则晚于他俩的故事。


  果与其劲敌文一同登场于第4章即Th10对应篇章,而非因为其于Th12.5中首次登场而于漫画的第6章即Th13对应篇章登场,这也是为了在日后用这一对劲敌来对比瑞灵、灵梦这一对劲敌。简单来说,文惯于主动引发事件然后作为参与者撰写新闻,因此如Th9的四季所说容易摆错立场,不过文自己接受这一点,认为身处事件之中的各路人马是彼此公平的,而果除了Th12.5的时候都是以在家远程取材为主,相反地弱在新闻的时效性、临场感不足。对于Th6以来的各大异变,灵梦和制造新闻的文一样是亲身参与者,而瑞灵和果则都是在事件发生后在暗处用其原班人马添油加醋,自己做主捏造出另一个异变,是2组竞争对手。因此,文和果是要一直用到漫画结尾的一对角色,而命莲寺的结界就只是第5章用的设定,顺便揭示瑞灵和灵梦不止都自以为有义务解决异变,还一样都在封印方面有专长(《东方铃奈庵》中灵梦展示过破除各种封印的能力)。果针对文,而瑞灵针对灵梦,这种关系以及怨灵种族则是部分遥承了魅魔的设定。


  ZUN选择于2022年年初的第3章结尾即回顾完Th8、剧情近半之时,择页公开了瑞灵的造型和全名,但这个名字到第5章第4话为止只被额外用于单行本的设定草图(后一名画家的,成立当然早于前述的漫画,前一名画家手中的草图尚未公开)。灵梦于第2章第4话从觉的口中得知“反狱王”一词及该犯人因故怀恨幻想乡的妖怪、 博丽神社一事,再于第2章第6话从紫口中得知其目的为恐吓灵梦。第3章第5话犯人以本体登场,自称向往无秩序的幻想乡,再于第4章第1话在妹红体内满足于灵梦因害怕自己而擅离职守,看到村子里的各路妖怪(包括被她判定为座敷童子的美宵)而担忧幻想乡的人类已经输给了妖怪。第4章第6话,灵梦在神社看到文带来的《花果子念报》,报纸载有瑞灵照片,而果只将敌人称为“怨灵”。再是本周的第5章第5话,灵梦还没主动提起“反狱王”一词,就意外发现娜兹琳等人也在旧都听说过反狱王的恶名。不止如此,娜兹琳还知道反狱王名为“宫出口瑞灵”,一轮则知道她敌视幻想乡。此处,之前对“反狱王”一词、瑞灵照片没有太多反应的灵梦偏偏对“宫出口”一词格外敏感。


  灵梦和瑞灵未曾有过私交,因此瑞灵只称灵梦为博丽的巫女,灵梦对瑞灵的照片也没什么反应。但是,灵梦是从娜兹琳那里首次得知“反狱王”名字中带有“宫出口”一事的,觉和紫之前都没提及此事,但灵梦另外知道“宫出口”这个词或者是与其同音(みやでぐち)的其他词。按瑞灵自己的发言,在她的印象中,人类村落里不该有如今这么多妖怪出入,她之前在幻想乡的时候妖怪还没有这么欺负人类,可见瑞灵她在幻想乡的时间早于博丽大结界(在妖怪贤者们的主持下)建立,而她敌视幻想乡的妖怪和博丽神社就是缘于大结界建立或其前后不久的某(些)事件。灵梦获取情报的渠道和动力都非常有限,博丽神社可能保留了“宫出口”相关记录,因此灵梦早已知道这个词,但之前都没想到反狱王就叫“宫出口”。


  即使娜兹琳不提这事,灵梦也迟早会得知反狱王的全名,觉、紫之前都没讲到这一点。觉跟随鬼族离开幻想乡,早于大结界的建立,她可能只是因为不知道灵梦知道“宫出口”一词、觉得没必要讲,但紫曾在Th10.5中把博丽神社称为自己的神社。对于和灵梦没有私交的瑞灵,紫不至于不知道灵梦可能从何得知“宫出口”一词,但紫故意没和灵梦提这一点,可能是和觉一样的理由,或者是因为当时她体力不支就没讲这么细了。换言之,觉没有必要隐瞒反狱王的名字,也没谁可以强迫她隐瞒,可能有动机特意这么做的是紫。如果ZUN编剧时要在这里设置更大的悬念,就可以让紫尽量隐瞒此事,即紫早就知道反狱王的全名,知道“宫出口”一词对灵梦有特殊意义因此不想让灵梦早知道反狱王就叫“宫出口”。相关设定则可以是:大结界建立期间,紫等妖怪贤者和那前后担任博丽神社神主的某人一起击败了宫出口瑞灵,而特殊意义在于瑞灵本来是博丽神社(或者相同位置的其他神社)更前一任的神职人员,或者在于灵梦得名“博丽灵梦”之前的本名也叫“宫出口”。反正在“博丽灵梦”之前她的曾用名设定成什么都无所谓,而哪怕同姓也隔了上百年,不设定有直系血缘关系即可。
发表于 2023-5-30 19:43:01 | 显示全部楼层
就这老年痴呆漫画能有啥解读的
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发表于 2023-6-17 23:35:58 | 显示全部楼层
赞,楼主好分析。
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