小师姐写的诗 颂钵乐 观武帝灭佛有感

绮梦天禄

颂钵乐 观武帝灭佛有感
昔者朝廷下诏曰：「仙不可求，长生为妄。」自是山林道士，尽名为妖；闭关隐士，皆目为逆。官吏上山，没其丹炉，焚其符箓，连清风明月，亦须入籍。

然上国公卿，衣紫执权，夜则密召方士，供炉焚香，祈延年之术。昼于朝堂，厉声斥「惑众」；夜对金炉，俯首如信徒，跪烟而叩。

彼辈曰：「长生，乃亵秩序。」呜呼，非畏妖言也，实恐有人脱其掌也。所欲非诛神，乃笼神于诏书之中，使天庭有簿，道门纳税，符箓加印，经文受审，如此而已。


余昔居深山，有人告我「妄图升仙」。吏卒搜我茅庐，唯得《黄庭》一卷。指而曰：「此反经也，惑众之书。」遂投之火。烟气起处，檀香与灰烬随风入都，熏诸公卿之鼻。彼辈前日方言「天道已死」，今又深吸此烟，若恐天不闻其愿。


于是诏下曰：「天地灵气，皆属国有。丹炉、符箓、修行，悉须备案。」山中道士，或毁竹简，或拆炉熄火，纷纷下山。朝廷言「整顿迷信」，而其殿上却供太上老君金身，每岁祭天祈谷。道人炼丹，谓之妖术；御医进药，便称圣方。


陛下亦曰：「修仙妄念，欺世之言。」然夜深帷帐，辄呼内监低语：「若真有仙，朕可得其一份乎？」又曰：「羽化登仙，扰乱人心。」而帝陵之制，层累入云，若恐死后不能飞升。

呜呼，可笑哉。道士为罪人，香火为禁物，符箓为伪证。诏书之上，书「驱逐邪祟」；街巷之中，呼「捉拿妖人」。火光映天，半城如昼。众生之妄，昭然若揭。

昔日讲「天人合一」者，今多藏破庙之中，对冷灰低诵黄经；外头官吏，则执圣旨，厉声曰：「人间无仙，唯有皇权。」

吾独坐西南林泉，遥望帝阙，心中冷然。彼辈昔亦曾向天叩首，祈一永生耳；今反断他人之路，饰大义以掩贪生之心。世道至此，岂不哀哉？

道士化灰，炉火既灭而不敢升烟。夜有行人入山，见群狐伏地而哭，泪化青磷，照残碑一隅。碑倾字剥，惟“天道在人心”数语，如诅咒之光，幽幽闪烁。

有白发道人，衣衫褴褛，跪宫门之外，叩首至血，曰：「贫道曾见紫气东来。」守门者叱之曰：「今之紫气，皆属皇家。」遂拖入牢，声如夜枭，寂然不闻。

自是朝堂歌功，庶民颂治，天下无复异言。人心若死水，不兴一波。唯夜深梦冷，有妇人寝中忽闻钟鸣，若仙人呼之。惊惧而起，自缚街头，自称「为妖所惑」，以明忠心。众聚而观，或焚香，或泼油。火光照其笑，非狂热之笑，乃惧不及众之笑也。

于是，「信」为罪，「疑」亦为罪。独不为罪者，惟「随众」而已。

朝廷以此为治，曰：「天下安矣。」

然夜半无人之殿，帝王披衣而起，对镜自语：「若真无仙，朕何以惧？」镜中倒影微动，似有轻烟，化人影，低笑曰：「陛下，此即君所斩之仙。」

天光未明，御书房门启，宫人见地上香灰成字曰： 「焚神者，终为其烟所噬。」

余观世途百年，不过人心一念耳。上欺天而自称理，下惧权而竞作伥；一庙一香，皆成笑柄；一诏一律，尽显荒唐。天道不死，死于人心；神明不灭，灭于权网。嗟乎！可笑、可叹、可怜、可怒，终不过一场红尘大梦。

余髫修丹道，及笄明世故，桃李而心灰，不愿随之癫狂。遂断尘念，学得尸解之术，不登天仙，不列仙班，卧土数百载。待风尘既定，世事数变，吾从土中一醒，拂衣而起，笑看新朝。

寿元纵不过数百，然行于市井之间，饮酒听雨，逍遥无羁；任天上金阙更迭，任人间朝代兴亡，皆与我何干哉？此快活地仙之道，岂不胜彼朝堂求长生者十倍乎！

天道长存，惟人自弃耳