本帖最后由 宴之敖者 于 2015-5-5 06:05 编辑
很多故事都是清醒的,至少我写的故事是如此。但近一年以来我却迷恋上了梦中的模糊与糊涂,经常记录下梦的残片,然后编织出故事。直到刚才也是,做了个仓鼠裹在死去的紫貂中出卖的梦,其中还有火车和宫廷谋杀。一个个梦像从湖底上升的气泡,在现实中释放出不确实的气息。这仍然是从我梦中发芽的故事,祝各位食用愉快。
1. 东风谷早苗就站在悬崖上,看着那些渔民们脸上带着平静的微笑,纷纷蹈海自尽。她能闻到海风,并不像文学作品里描写得那么腥,应该说鼻腔中也有味觉的褶皱,能闻出真正的咸味,以及海藻所散发出的潮气。她就站在那里,看着自己无能为力的一切;人们慢慢地走进了大海,一步一步,直到脚探不到沙滩。他们不为挽救自己的生命作出任何的努力或是举动,而是在一种极乐的状态下纷纷就死。他们不知道自己被什么迷惑了,又被什么簇拥着;他们也不知道自己是谁,自己在哪里。他们想的只有舍身,只有死亡。那是集体的被催眠,东风谷早苗手上的御币掉在地上,因为早苗知道它不会再产生任何作用了;已经衰退了的神明之力,不再是怨灵的对手。但是那些被怨灵所催眠,举家赴死的人,他们似乎知道自己是在做什么,并对自尽有种坚定的决心。 海水激出的白沫吞噬了所有的尸体。明天,这些尸体可能被海浪重新推到岸边,也可能被卷到了其他什么地方。有些人身上携带了重物,可能就会这样沉到千重海底,成为鱼虾的饵食;也不知道要多久,政府与警察才会发现这无人的渔村。人虽然不多,至多不过七十人;但是看着这些人在不清醒的情况下终结了生命,早苗仍然不知道是要用震撼,悲哀还是惊愕来表达自己的感觉。她想要不发一言地离开了这个渔村,回到她出生的地方,回到她所在的城市,回到她居住的神社,把这一切原原本本地向两位神祇报告;但她不能,双脚像被焊在了地上,光意识到双足的存在都是一种疼痛。她觉得自己像是失去了一切。这种感觉,就像是一个喜欢静寂的人,他家门前却来了一群叽叽喳喳,又赖着不走的孩子;说得再下作一点,简直是刚吃了一只苍蝇般的生理不快感。她忽然想起了来这里之前的几天前,在一个炒地皮的人的拜托下,完成的一项工作。那次是成功了的;如果不是那次成功得太简单的话,自己大概就不会如此轻视灭亡了这个渔村的怨灵,一切都将是另外一个样子。
守矢神社。 东风谷早苗是这神社唯一的巫女。 没人知道这神社中,居住着真正的神明。
人类创造不出一只跳蚤,但能创造出一打神。 每当早苗想到这句话时,她都想笑。这世界上总有些东西不被人们所理解,这不是灾难;灾难是不被那些有发言权的人所理解时,那些人们就会全盘否定,或是添油加醋,或是扭曲事实。对人们来说,接受别人的结论比自己得出结论更简单。 于是就这样了;世界上不再存在神,也不再存在幽灵,不再存在鬼,不再存在妖怪,也不再存在妖精。什么都不存在,只有金钱与武器,是这个世界唯一的真理。
但当拥有金钱与武器的人,被同样的东西威胁性命时,他们都会说——
【神啊,救救我。我愿意做一切事情!】
就像那些人说的一样。神是真实存在的。大家都说日本有八百万神灵,其实是把妖怪与精灵之类的都混为了一谈。但是在守矢神社中供奉着的是两位真真正正的神灵。蛇神与蛙神——不对,是风神与作崇神。似乎怎么听都不像是两位和善的神哪。但是她们是确实存在的,远在神话时代就存在的两位神灵。 而至于神——世界上本来就是有各种各样的神。比如那位上帝。他不高兴别人打开他的“手机”,也不高兴别人吃猪肉,还不高兴用带酵的面给他,他喜悦的却是焚烧公牛时的香气——这牛还是一定要完整的。没牛羊也行,没羊鸽子也行,没鸽子素面也行,总之是要烧给他的,他喜欢香气。还比如那位胡大。他也不高兴别人随便看他,也不高兴别人吃猪肉,但他高兴的是别人为他而死,许诺有七十二个处女和同样美丽的少年在天堂上等着为他而死的人。这样的两个神实在是觉得他们不如去结婚算了。还有各个神话里的那些神明,这个不许这样,那个不许那样;从不许吃某一种畜类的肉到压根不许吃肉,从可以娶四个妻子到不可娶妻,从杀异教徒不算犯法到杀人者抵罪,让人们觉得这些神们还是不要组成一个联合国为好,否则在他们的共同统治之下大抵人类活着全无乐处。
守矢神社的神明,在早些时候也是颇阔气的。可惜现在科学当道,他们日渐式微,逐渐沦落成了宅在家里聊天喝茶的存在。
八坂神奈子——远古时代从中央的天上降落到日本岛上的诸多天神之一。然后,他们镇压了各路土著神(及信仰这些神明的人民),将国家与信仰联合。号称风神,实为战神——就连神社的另外一位神明,泄矢诹访子当年也败在她手下。威风堂堂,正大光明的风神与阴险狡猾,腹黑恶毒的作崇神,在战后却出人意料地联手统治了一片土地。这在当年可是不多见的情况。 但那都是过去的事了。眼下,丰收与否不再取决于神的意志,人的生命也得益于科学与医术得到了相当的延长,凭着科技利器人类可以轻易一日千里,眨眼之间夺命的武器就能造成千万人丧生,在试验室里也能创造出各种生命,钢铁的盒子能够拾人类上九天下九洋——过去只有神能做到的事情,现在人类也能做到了。不如说现在的人类就是过去的神。如果一个现代人满身好东西回到古代,肯定被当成神来供奉吧?不过人类强大了,也就是说,神力不值钱了。
科技以恐怖的速度鲸吞着神明的信仰。 而不再拥有信仰的神明就像没有食粮的人类一样,只有饿死一途。
现代日本人的一生,是不拘宗教的。出生时会在神社还愿,结婚可能又会去教堂,平时参与各个节日的祭典,而死后又会找和尚来念经,埋葬在寺院的墓地里。本来就不多了的现代人的信仰心被众多的宗教分摊,变成了大家都吃不饱的尴尬局面,和尚,神父,巫女们恨不得换上西装上街去递名片拉人,更多的信众意味着更多的香火钱啊!这道理谁都知道,但没有人像东风谷早苗一样拼命,毕竟没有香火钱等于人死,而没有信仰的话等于神死。别人死一个,守矢死一家。严重性不可同日而语啊。 而信仰这个东西,不是去领一个福袋,或是求一个签,拜两次神就算是完事了的。一定要到关键时刻能想得到,能依靠上的人,神明才能赐予他度过难关的力量,而他的信仰才能真正为神所用。比如我戴着一个全是佛像的项链,这时有人用刀来砍我,一刀砍在佛像上,像刀俱焚而我颈口不出血,这时我安详喜乐顶礼世尊,释迦才能收到我的信仰;又或者我炒股赔了钱,又或者我被人追着打,又或者我考试没考好,我们向着那个存在祈祷的,才算是给了那个存在信仰;而就像是贷款给神灵一样,神灵收到信仰之后一定要伸出援手,这样才算是履行了合约,双方皆大欢喜。 但是就像刚刚所说的。现在的人,等于过去的神。你用刀,我比你有钱,我可以用枪打死你嘛。我炒股赔了,我可以向银行贷款东山再起嘛。我被人追着打了,但我可以用钱再雇佣别人打回去嘛。我考试没考好,可以给老师红包要求通过嘛。现在真的是一个人力胜天的时代,而驱动人力的只有钱。只要有钱,真的可以让鬼推磨。 所以想收集信仰,真的很难很难。
“这个给你。” 之前说守矢神社只有东风谷早苗一个风祝和两尊神明,是不大对的。还有个支常俸的杂役,年纪不很小了,姓村上,早苗平时上学时由她照顾神社。不过她是个彻头彻尾的普通人(和小市民),是看不见神明的,两位神明及其代言人和她平时相处不免有些气苦的地方。好在在应付人类上,这位老妇人是无可置疑的能干,为人处世技能点得爆表,所以早苗平时颇倚重她。今天周三,早苗刚刚从学校回来,杂役就把一封信递给了她。
“内容是什么?” 早苗一边拆信,同时出声询问。老妇人是不适合进入保密系统工作的,这信肯定被她拆开看过了。
“说是某个废弃已久的楼房里有怨灵作崇,似乎是希望我们去襏除。”
“是吗?他还真会找地方!”
老妇人还想说什么,但感觉到背后一股惊人的压力,讪讪地住了口,过了一会就回家了,否则赶不上电车。不用说,那股压力是两位神给的:接下来就没她的事了,还是交给早苗去解决吧。因为她本身是漏勺转世,会得好一手空穴来风,所以不能让核心内容让她听到,对早苗的风评不好。
简单用过饭后,早苗给委托人回了个电话。大约晚上七点半左右,委托人的车就停到了神社门前。是一个一望即知的生意人,年轻时想必非常精明强干,因为他的背现在已经驼了。看年纪的话至多五十岁,两只眼睛的眼白却都已经混浊。是那种在社会的重压下努力搏出头的人,早苗觉得这样的人不仅可敬,而且可爱。这怎么看都不是会相信怪力乱神的那种人,如今却因为怨灵这种普通人眼中虚无飘渺的东西来拜访自己,说明确有问题。 中年人走到早苗面前,浅鞠一躬,双手送上名片。就算是对于年纪远小于自己的人,他也没忘记商业礼仪。 “你好。敝人大冈。大冈直。”
早苗想,也许大冈忠相也是这张脸吧。于是赶快回礼:“我是东风谷早苗,请多指教。”
“那么……”
“进来说话吧。”早苗指指身后的茶室。
“那,打扰了。”
早苗的父母很早就离开了她。母亲因病早逝,而父亲也在前年离开了她,留给她在乡下的少少的地产与这座神社。那片土地的所有者写的是东风谷早苗的名字,现在以便宜的租金租给农人耕种。母亲是因为喉癌而死的;而父亲死于难以忘情导致的衰竭。父亲本是入赘母亲的娘家,而后成了神主继承了神社,所以早苗也就随母姓。这么安排是有原因的;就像是日本众多豪族宣称自己是某位神明的后裔一样,东风谷氏也是如此,宣称是诹访子的后裔——而这似乎是事实。诹访子在统治国家时曾经权现于一个女人身上,而后借着这个人类的身体生下了后代,传到早苗这代时已经是相当久远的血脉了;但神力就凭着这连绵不绝的血脉传承了下去。那是一子相传的秘术。 所以,早苗听着这个中年男人说话,是觉得很有味的。似乎是父亲重新活了过来,与她说些无关紧要的事情,唰啦唰啦地搧着扇子,一面用手帕擦汗时的感觉。这是种没来由的亲近感,而对大冈说的内容,早苗也格外认真地去听。
大忠先生是地产商。说白了就是炒地皮的。现在他看上了一块地皮,准备修整后建一座大楼然后租出去。但在施工过程中出现了奇怪的事情——一栋泡沫经济时期建造的三层楼房,每天晚上都会发出诡异的恸哭的声音;前去拆毁的机器纷纷出了故障,有胆大的工人前往一探究竟,但是竟不能从一楼走出去,绕了几圈之后还会回到原来的出口;而借着挖掘机的机械臂直接从二,三楼进入的工人也意外坠楼,虽然命大并未摔死,但也摔成了重伤。现在大家都认为这是一所鬼宅,不敢继续工作,着实是一件令人困扰的事情。
“原来如此。大冈先生,请容我做好准备。大约三天之后我会去解决这件事情。”
大冈的脸上浮出了一丝不快之色。似乎是想说些每天工地上的费用都很高所以请您尽快之类的话,但最后还是没说出口。又寒暄了几句之后他就告辞了,留下一个不薄的信封。 “等事情完毕之后,那一半自当双手奉上。”
早苗在他们身后关上大门。 “这件事情,两位大人是怎么看的呢?”
神没有形体。 但是因为人类会对无形之物感到厌恶,而对端正美丽之物心生景仰,对丑陋凶恶之物心生畏惧,所以神会以人类肉眼可见的姿态出现以收集信仰;不过在目前这个不景气的时候,早苗也不是外人,两位神明压根不会显形,只是说话就行了。
“青蛙子,你怎么看?”
“我看确是怨灵无疑。”
既然作崇神都这么说,那么就肯定是怨灵了。早苗听到这倒是一阵轻松。怨灵之所以还停留在世上,还是因为对某人或某事有所执念,好好沟通的话应该能够使这怨灵超渡,总体来说不是很有威胁的事情。不过在透明的空气当中,神奈子能看到诹访子皱着眉毛。
“但如果是怨灵的话,为什么能让人进一楼,但不让人从二楼和三楼进去呢?可能还是想要保护什么东西。我觉得还是小心为上,多做准备吧。”
“如果是过去的我的话,直接一阵风把整个房子都吹塌!什么怨灵啊妖怪的,都一口气解决掉啦!”
“……如果是过去的我的话,只要操纵赤口就能吞噬掉所有的不吉之物了。不过现在说这些又有什么用处啊!”
两个人又开始例行吵嘴了。就像漫画中的“等我以后厉害了要把你怎么怎么着”的小屁孩一样。不过在这两位神明嘴边挂着的却是“我过去怎么怎么牛逼,老娘我也曾经阔过!”等到两个神明终于吵累了的时候,已经是第二天天亮了,而这两位神一个可行的方案也没拿出来,早苗一早就趴在地上睡熟了。(待续)
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