本帖最后由 赤口大人 于 2015-2-18 19:46 编辑
边境拾遗 发表于 2015-2-15 23:04 
幻想乡跟希腊，可真是隔了一个地球233333
我自己也只是聽說那老外把永琳跟阿爾忒彌斯同一視的理由
是永琳善使弓,儚月抄又暗示過永琳的象徵是弓張月,etc
對不同神話系相容問題......有說法認為東方宇宙中,各地神話的神是人類給同一群太古存在的別稱/Cosplay,類似某種神話同源論或"眾神無國界"
類似神性的神甚至可能是指同一存在......
被軟禁的月民嫦娥(一說源自常羲)在道教被視為月神太陰星君,那嫦娥依原捏(中國神話,道教)而言也算是有月神的側面了
但祂在東方卻被設定為獨立個體而非月王的Cosplay.還有永琳這位以弓張月為象徵的賢者
更別提還有情報更少的"太陽神"阿波羅,天界的"天帝"到底跟天照大神是不是同一神的問題
剛好這個二創動畫把月夜見四魂設定成獨立個體/後代而非月夜見化身/cosplay這點
讓我重新審視一些一設
或許,在神主肯透露的部分,他國神話在東方宇宙的相容應該是採兩種方案:
1.各神話間一部分神格/性質類似的神/佛/天使乃同一群太古眾神的cosplay與化身/別名:天照大神=大日如來，天津甕星=路西法，須佐之男=衹園，迦具土神=愛宕.而這類設定皆有所本.天照須佐迦具土捏他自神佛習合,天津甕星則應該捏自平田篤胤曾用明星路西法跟天津甕星對比並提倡天津甕星為以金星為象徵的神.
2.另一部分他國神話的神明雖然也是人類給太古眾神的別稱,也跟第一類神有相似神格,卻不屬於第一類神的別稱/cosplay而是獨立個體,故在日本神話不一定能找到對應的神(簡言之就是該神沒有"日本名"):被軟禁在月球,在地上有"嫦娥"之別稱的月之民可能屬這一類.而這些神也不排除是居住在月都或天界的高貴眾神之一.毘沙門有可能也屬於這類
天帝跟阿波羅的真實身份,在這分類法下有兩種可能:
1.天帝=阿波羅=天照大神.一設永琳跟永夜抄神主符卡評價有提到東方的阿波羅是太陽神,阿波羅登月計畫敗因的"太陽跟裡之月不合"是捏他日本神話的日月分家,霖之助認為天照大神=太陽是最高神,天帝則被認為對應北極紫微大帝.而剛好北極星在東方世界觀是天照=大日如來=不動尊的象徵,故認為天帝與阿波羅皆為天照的cosplay或別稱
2.阿波羅跟嫦娥一樣是月都或天界的眾神之一,雖然"阿波羅"並非該神真名,但祂也非天照cosplay而是別的天界神;天帝跟天照不同人.在此採用部分學者提倡過的"皇祖神並非自始為天照大神而是高皇產靈尊"而推測天帝並非天照別稱,而是對應某柱別天津神.而從另一個方面講,原捏阿波羅也非一開始就是太陽神,而是後世才有太陽神神性,而從這點來看,很有可能東方的阿波羅的原始神格/本質並非太陽神.故阿波羅,天帝跟天照可能非同一神異稱
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发表于 2015-2-16 00:46:18
这两个人形象设定怎么感觉这么大众，老觉得从哪见过.gif)
月面补完计划
另外最好再安排几个过去外来血统闹出大茬子的事例，不然就观众来说，这帮精英分子只是单纯的死心眼而已