【疑问】对于绀珠传一些具体设定方面的疑问

Burningperiod

先补一点中国上古神话，：
一、关于那十个太阳和它们的粑粑麻麻
①它们的母亲羲和
《山海经·大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。”
“（她）是驾御日车的神。也有传说是东夷人祖先帝俊的妻子，生了十个太阳。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人。”——度娘百科
《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。”
②他们的父亲帝俊
“帝俊，前面说过，是东方殷民族所奉祀的上帝，这个上帝的伟大，实在和西方周民族所奉祀的上帝黄帝相当。“——袁珂《中国神话传说》
因为殷商终为周所替代，所以和黄帝相比，关于帝俊的神话，流传下来的多是些片段，但是让我手打也不少，而且这里只扯一下他的妻子们。
他一共有三个妻子。一个名叫娥皇，她和帝俊的后代在下方组成了三身国，这一国的人都姓姚，吃五谷，能役使四鸟（即豹、虎、熊、罴）；
一个是太阳女神，就是前文提到的羲和，生了十个太阳；
还有一个是月亮女神，名叫常羲，生了十二个月亮，她和羲和一样，也喜欢给她的孩子们洗澡。
《山海经·大荒西经》：”有女子方浴月。帝俊妻常羲生月十有二，此始浴之。“
③那十个太阳
羲和常把她的孩子们留在东方海外的汤谷（《书·尧典》谓之”旸谷“）洗澡，然后驾着六条龙拉着的车送它们到天上轮流值班。
《山海经·海外东经》：”汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿国北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。“
《山海经·大荒东经》：”汤谷上有扶木，一日方至，一日方出。“
这个值班流程在《淮南子》中有比较详细的记载：”日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明。登于扶桑，爰始将行，是谓朏明。至于曲阿，是谓旦明。至于曾泉，是谓蚤食。至于桑野，是谓晏食。至于衡阳，是谓隅中。至于昆吾，是谓正中。至于鸟次，是谓小还。至于悲谷，是谓哺时。至于女纪，是谓大还。至于渊虞，时谓高舂。至于连石，是谓下舂。至于悲泉，爰止其女，爰息其马（按《初学记》卷一引此为”爰止羲和，爰息六螭“）是谓县车。至于虞渊，是谓黄昏。至于蒙谷，是谓定昏。“
这十个太阳既然有父有母，估计也有青春期，青春嘛，那肯定得叛逆一把咯，于是”尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。“（《淮南子·本经篇》）
却说那十个太阳一齐聚在天上，百姓都苦不堪言，他们于是寻了一个名叫女丑的女巫（”这个女巫的神通和本领都很大，她经常骑了一只独角龙鱼巡行在九州的原野。“——袁珂《中国神话传说》），依照曝巫焚巫的习俗，请她扮作旱魃模样，抬她到烈日下去暴晒，企盼可以求得甘霖，不料神通广大的女丑竟被十个太阳的暴晒置于死地，死时还用她右手的袍袖遮着脸以躲避毒日。
《山海经·大荒东经》：”女丑有大蟹。“
《山海经·海外西经》：”女丑之尸，生而十日炙而杀之，在丈夫北，以右手障其面；十日居上，女丑居山之上。“
《山海经·大荒西经》：”有人衣青，以袂蔽面，名曰女丑之尸。“

二、关于羿和后羿和他们的老婆的一些事
①羿
射去九日，射杀猛兽长蛇，为民除害的那个叫羿，是被帝俊派下凡间的天神。
羿有一个向他学习射箭的、叫逢蒙的家丁，这个气量狭小的人因为天下唯有羿的射术超过自己，就起了杀心，在一次打猎时，逄蒙趁后羿不备，抄起手中的桃木棒，一棍打死了自己的恩师。
《孟子·离娄上》；“逢蒙学射于羿，思天下惟羿愈己，于是杀羿。”
他死后被百姓奉祀为宗部神，“这宗部神的性质，大概又像是鬼的首领，职务是统辖天下万鬼，叫邪恶的鬼魅不敢害人，有点类乎后世传说的尺郭和钟馗。”——袁珂《中国神话传说》
既然作为鬼之统领的羿是被桃木大棒所杀，其余小鬼惧怕桃木也是合乎情理之中的。

②姮娥是羿的老婆，后来为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又叫常娥。
《淮南子·览冥篇》；”羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。“高诱注；“姮娥，羿妻。”
关于姮娥的来历，袁珂有考证：洪颐烜云：“《说文》无姮字，后人所造。”而恒与常义同。生月十二的月亮女神常羲，古或作“尚仪”、“常仪”。《吕氏春秋·勿躬篇》：“尚仪作占月。”毕沅注：“尚仪即常仪，古读仪为何，后市遂有嫦娥之鄙言。”是常羲即常娥也。生月奔月事复相类，而一传为帝俊妻，一传为羿妻，盖亦同一神话传说的分化。故说嫦娥原是天上神女，和月亮女神常羲多少有些关系。
百科还上有嫦娥为帝俊女儿的说法，我觉得有些牵强。。。（不过羿和后羿都能被当做同一人，嫦娥是常羲所生也有可能吧。。。大概）

③后羿
后羿，又称夷羿，传说中夏代东夷族首领。原为有穷民部落首领，名羿。善于射箭。统一了东夷十个崇拜太阳的部落（这一点羿和后羿的事迹相互雷同），推翻了荒淫无度的太康皇室。然而他晚节不保，同太康一样不修政事，围田射猎。结果被他自己重用的谄媚之臣寒浞发动兵变“杀而烹之，以食其子。其子不忍食诸，死于穷门。”
④纯狐
传说有一次，后羿乘坐马车外出巡游，在野外看见了一个姑娘
。他立刻命人调查姑娘家世，得知她是一位诸侯的女儿，名叫纯狐，便强行把她招入宫中，纳为少妃。纯狐对此婚姻十分不满，但他是个极为聪明的女子，表面上对后羿百依百顺，暗地里却打主意准备致他于死地。于是，她暗中勾引寒浞，很快便与他私通。寒浞此时已经有了一妻一妾，他的妻子还为他生了两个儿子。他并不贪恋女色，可是却对纯狐情有独钟。二人私通后便秘谋准备弄死后羿，夺取他的王位。为了达到目的，纯狐便假意对后羿十分亲热，借机哄骗他对寒浞委以重任。
寒浞与纯狐合谋，在三年时间内，陆续害死了后羿的亲信大臣武罗、伯因、熊髠、尨圉等人。到后羿十九年(己卯，前2022)，朝中的大臣几乎都成了寒浞的死党。寒浞认为时机已经成熟，便打算找机会杀死他。不久，他与纯狐通奸时，被酒醉后的后羿捉奸在床。后羿盛怒之下欲杀死寒浞，但他哪里是寒浞的对手，反而被寒浞把他杀死在寝宫的床上。寒浞随即升殿宣布了后羿的罪状，然后自立为王，改国号为寒，立纯狐为正妃，以庚辰年（前2021）为寒浞元年。
                                                                      ——度娘百科
浞娶纯狐,玄妻爰谋。何羿之射革,而交吞揆之?——屈原《天问》
寒谗妇谋，后夷卒戕。荒弃于野，俾奸民是臧。举土作仇，徒怙身弧。——柳宗元《天对》

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按照大学者顾颉刚先生的说法，从先秦到西汉中叶，羿和后羿的传说就是混为一谈的（虽然这两人相差数百岁），作为他们的老婆，纯狐和嫦娥被混同为一人的事也不是没有过。
如果本就是两个人，被强行当做同一人，不爽也很正常吧
如果真的像有的考据党说的那样，这一作的设定里纯狐其实是羲和，那么嫦娥就是常羲也是有可能的咯，一夫多妻，吃个醋多正常
鬼知道ZUN是怎么想的

我真正想吐槽的是纯狐那一身清装，强行玩梗也要遵守基本法啊

Delta67

突然想到还有个后续的问题 嫦娥不是吃了蓬莱药么 那蠢狐要怎么斩杀嫦娥啊

十六夜咲夜。

后裔射个日还可以多活几年。。。然古人并不是一夫一妻制

Burningperiod

十六夜咲夜。 发表于 2015-8-24 19:42
后裔射个日还可以多活几年。。。然古人并不是一夫一妻制

羿和后羿可是相差了几百年呢。。。