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[考据] 关于少名针妙丸及小人族当前状况的研究

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发表于 2015-11-16 20:05:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 院长each 于 2015-11-16 21:23 编辑

    第128季发生的《东方辉针城》时间后,小人族公主针妙丸因为释放了万宝槌的力量而变得更小了(一寸法师就是因为得到万宝槌而变大的),被博丽灵梦以监视为名留在了博丽神社,同季在《东方铃奈庵》12话中亦有出场,说魔力回收完就能重新变大了,当时她就戴着碗形的帽子。


    第129季《弹幕天邪鬼》事件中第八日场景一针妙丸表示魔力尚有残余在鬼人正邪那里。第130季(此时与HZC已相隔将近两年)《东方深密录》事件中针妙丸依然没有变大,还顶着个碗跑到碗里去了(盖中盖),为了变大而尝试收集过灵异珠,在其他人(丰聪耳神子、云居一轮、宇佐见堇子)的剧情线中出现时均是在辉针城,将之称为“我的城”,在和堇子的对话如果作为玩家的堇子失败中还会有这样的发言:“家的位置暴露了呀,只能杀了这货了。”个人剧情线结局她中从外界回来,出现在博丽神社外,也被灵梦说:“在这种地方哭的话会给我添麻烦的,能不能快点离开这里?”

    既然能作为自己在SML中出场,看来《弹幕天邪鬼》中万宝槌的魔力是回收成功了的(而正邪也没有成为什么究极反则生命体(不用道具通过场景会算作所有道具都通过了)),只是没有按预期的变大罢了,有了自保能力后她就离开灵梦回到了小人族聚居的辉针城中,但关键就是没有任何信息能够直接地证明这一点。

    小人族祖先的一寸法师是父母向住吉神求来的孩子,出生时只有一寸(合今天的三厘米),一直也没有长大,鬼退治后用战利品万宝槌敲打自己于是长到了六尺,六尺合今天的一米八二,完全不是什么小人,生下的孩子也没有什么必要的理由得是小人,联系HZC针妙丸的设定文档中得知,自一寸法师封印万宝槌后有一个后裔犯忌使用了万宝槌,最后许愿建造了辉针城,耗尽了万宝槌的魔力,辉针城倒转,将小人族一同封印在了“鬼的世界里”。这个“鬼的世界”尚不清楚是指旧都、地狱还是鬼之国,但是辉针城的出现在HZC中的出现是完全没有预告的,自机组察觉到异变是因为自己道具的付丧神化,从九十九姐妹那里得知那里是她们力量的来源后才去的,在此之前有关辉针城的内容只有故事背景里的这样一段:“逐渐地,令人不安的云开始笼罩天空。巨大的建筑在强风中轧轧作响。幻想乡中响彻着不和协音。”既然间歇泉那种规模的现象加上一些怨灵都能引人注目,要是从地底拔出来那么一大座城池还悬在空中完全就是异变了吧,要是同时引发地震的话有不良天人会被怀疑的。辉针城出现在幻想乡也是没有对过程的描述的。

    如果说“鬼的世界”是指旧都,那么辉针城出来的时候动静只会比宝船更大;如果是指“只有鬼存在”的鬼之国,就算因为酒虫的存在使这句话的意思缩减到了只是没有人类的程度(见我之前对一设中的鬼之国的研究文),那么小人和不是鬼族的天邪鬼会在那里也很奇怪;如果是地狱...不至于吧。

    在这里先把小人族和少彦名神的关系撇清,虽然SML神子线中神子听针妙丸说自己是小人族时有发言说:“原来你是继承了少彦名神的血统的后代吗。”但少彦名神是神产巢日神的儿子,和大国主一同建国的,而住吉神即《东方儚月抄》中被灵梦请来附身于飞船的上、中、下筒男命则是伊邪那岐命入海祓禊所生,就天津神之间的关系而言基本是没有的,只能说一寸法师的传说有部分借鉴少彦名神的神话的可能,而少彦名神离开大国主渡海前往的常世国也不是什么“鬼的世界”,《万叶集》第九卷1740首高桥虫麻吕作的“咏水江浦嶋子一首”中浦岛太郎就是去的常世国,而浦岛太郎在东方世界观中则是去的龙宫即月都,《东方儚月抄》小说第三话中亦有言:“淳和天皇在听了浦岛子的龙宫城的故事之后,认为那就是常世之国——蓬莱国,并高度关注。”

    现在我们知道小人族有过的三种体型:一寸,六尺,小人。有关第三种体型存在的确认:如果在针妙丸使用万宝槌之前一直都是六尺的,小人族除了起始的一寸法师外都没有那么矮的人的话,根本就不会有小人族之说;如果一直都是一寸的话,针妙丸也没啥变大可以期待的,除非小人族向来只有掌管万宝槌的人(比如她这样的公主)能有六尺。当前我能提出来的一个比较合理的解释就是,自一寸法师封印万宝槌以来,其后代的体型虽然可能不是个个能长到六尺,也是正常的水准,直到第一次解禁的族人过度使用万宝槌导致全族或者他作为族长的后代的身高都降低了,因为万宝槌魔力的回复才逐步长到了一寸以上六尺以下的水准,在这段期间出现的由鬼族起头的对“小人族”的称呼(然而在“鬼的世界”里会有足够的正常身高的人类作比对吗?),针妙丸的设定文档也是从辉针城的出现开始才出现“小人族”这个词。

    HZC的异变是在辉针城里的针妙丸和正邪将万宝槌的力量散布出去而引发的,在力量的传播过程中引发了部分道具的付丧神化,但是完全没有解释当初辉针城为何要倒着出入“鬼的世界”、怎么毫无痕迹地出来的、为何要死挂在那里不砸下来这三个问题,而一寸法师和少彦名神也和城池之类的没有必然联系,据元Neta网站所说,辉针城这一形象只是在Neta《恶魔城》系列,结果现在看来不过就是zun在HZC做了这么个场景,让玩家在五面打正邪时颠倒用,然后说是住在城里的小人族除了针妙丸也是一个都没出现,之后反正针妙丸也被带到博丽神社去了,主线也改到了付丧神上去,这个城池...就让它浮着不管了,放个两年等SML的时候翻出来当背景图?灵梦从小人族的聚居地辉针城把针妙丸带回神社的确不费力,但剩下的小人族就不保护了?还是说正是因为关久了,小人族也没剩几个了(近亲繁殖短命或者被报复的鬼族吃剩下的),所以正邪才那么容易把针妙丸骗了。


发表于 2015-11-16 21:19:09 | 显示全部楼层
什么“自己于是长到了六寸”,是六尺吧

点评

已更正。  发表于 2015-11-16 21:21
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发表于 2015-11-17 20:14:22 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2015-11-19 18:57:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 Ecauchy 于 2015-11-19 18:59 编辑

首先你就搞错了一个问题……六尺是矮而不是高。
八尺才是高的意象,比如邹忌修八尺有余。
你算出来的那个一米八,是近代尺,民国时候(好像)定的。
要不然你以为为啥正好【三】尺就是一米?
至于出来时候的动静……你忘了红魔馆?
就算是从“地底”出现的,也未必要“破土”而出啊。突然就出现也不稀奇。
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 楼主| 发表于 2015-11-19 22:45:10 | 显示全部楼层
Ecauchy 发表于 2015-11-19 18:57
首先你就搞错了一个问题……六尺是矮而不是高。
八尺才是高的意象,比如邹忌修八尺有余。
你算出来的那个 ...

一寸法师的传说或者说将类似的传说以“一寸法师”之名开始流传是因为《御伽草纸》,现在能追溯到的最早出现时期是室町时代后期,而约三百年后明治时代规定的日本的一寸合今天的3.03cm,当时日本成年男性的普通身高不过是5尺起即150-180cm。上面的3cm和182cm是日文wiki的编者换算出来的。
红魔馆的出现不是和HMX同步的,在HMX之前的吸血鬼异变时大概就有了,HMX开始采用的符卡规则是紫在吸血鬼异变结束后订下的,和《吸血鬼条约》写在同一张纸上。
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发表于 2015-11-21 14:00:57 | 显示全部楼层
院长each 发表于 2015-11-19 22:45
一寸法师的传说或者说将类似的传说以“一寸法师”之名开始流传是因为《御伽草纸》,现在能追溯到的最早出 ...

所以你不觉得你的两条回复都没有成功反驳吗?
1、这不是反过来恰好说明了我提出的【古尺今尺不同】?你自己也说三厘米是三百年后的规定。
2、我的意思是红魔馆是靠魔法移近幻想乡的,幻想入的时候压根没有动静,正如妖怪山上的神社搬来的时候灵梦也不知道一样。(灵梦出发是因为早苗拜访博丽神社。)
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 楼主| 发表于 2015-11-21 14:35:25 | 显示全部楼层
Ecauchy 发表于 2015-11-21 14:00
所以你不觉得你的两条回复都没有成功反驳吗?
1、这不是反过来恰好说明了我提出的【古尺今尺不同】?你自 ...

1.那几百年间日本的长度单位变化我还没找到文献的证据说有还是没有,但我只要证明大陆与日本之间而非日本古今之间的长度单位不一致,以及在日本六尺的身高没矮到会被叫做小人就可以了。
2.我提出辉针城的出现问题只是想尝试继续之前的文中对一设鬼之国的考据,探讨一下“鬼的世界”所指之处,和本文的主题关联不大,毕竟HZC中自机并非将出现辉针城一事视为异变。
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