《東方文化學刊》總目錄暨摘要

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久違了諸君，第五期「科學世紀的幻想」已經快編好了，下個月可以出版。《東方文化學刊》第六期主題：「神道文化的核心」，預訂年底出版，暫定10月底截稿，歡迎投稿。

左道艾

啊啊啊啊第五期要出了？！得准备下钱啦

youtien

導言：科學世紀的幻想

怒求至高境界的恢宏心念

　　且在心裡回放一遍〈少女秘封俱樂部〉、〈輝光之針的小人族〉……那些最能勾動你心弦的東方原曲，再過一遍《燕石博物志》收錄的〈Pure Furies ～ 心之所在〉，它們有什麼共通點？你感到的是什麼？

　　我感到的，是一種螺旋上升的聲勢：在反覆的模進之中，向那未知的粹美高華的境界攻關。只要你曾經全神貫注在一件事情上面，科學也好，藝術也好，運動也好，你就能與這突破天際的氣勢共鳴，體會那超越極限的精神。如果你還沒有這麼「偉大」過，怎麼辦？很簡單：打開正作，挑戰超過你能力極限的難關吧，例如《紺珠傳》完美模式L級六面。打它千遍，配樂聽百遍，曲名的Pure便成了你的追求，Fury便是你的怒火；「心之所在」又在哪裡？就在這裡，在你與純狐的對決，在這博麗小娘打彈幕，霍如羿射九日落、矯如群帝驂龍翔的千鈞一髮的當下，你便與旋律一同達到了「純化」。
保育「探索未知」的瑰麗感覺
　　激情暫放一邊，且轉來品味神主以專輯、小說、漫畫交織出的世界。這裡有少女所見的日本原風景，有近未來的科學世紀；在瑰麗或齊整的表象底下，有著不容越界的隱形管制，前者因後者而顯得真實，後者也因前者而合情合理，令人又喜又懼，復欲在牢籠中有所突破。如此對立而共生，相持而相拮抗，東方的世界也就達到了動態平衡，更讓作者得以向我們的世界發話。

　　我們人類有求知欲，看到奇異的事物，會想把它描述清楚；如果既有的知識不足以理解它，便或許會牴觸，也或許會更加興奮，要以它來修正、擴大我們的常識體系。但久而久之，我們也可能變得麻木，如秘封組世界裡的庸眾，已被教條化的科學主義所僵化，即便碰到靈異，大概也要祭起大數據工具，一下就按照權威學說給出科學解釋，然後就消滅了探索未知的趣味吧。

　　然而，秘封組選擇了自己摸索，對科學與靈異，都不求甚解，只是感受著其中的種種不可思議，寫下只有她們自己，或者與她們同樣好奇的讀者，才能品出其中意趣的同人誌。就像幻想鄉中，常常憑著有限知識就推導出一大堆奇談怪論的霖之助，梅莉與蓮子，保留了尚未機構化、體制化，而有著人味的求知情趣。這裡面會有恐怖，會有彎路，然而她們是這樣才得以活著，在那信息氾濫的科學世紀，也在逐漸不再寬容錯誤、不再以童心看待未知事物的我們的心目中。

靠科學探賾索隱，為幻想闡幽發微
　　神主在遊戲上為我們提供了挑戰，在文章裡則為我們開拓著視野與心懷。求勝與求知，人類的兩大原動力，最終的目的也不是打到世界最高分，而是引導我們成為一個博大而保有童趣的人。《東方》從隨性的創作，發展到精心的架構，貫徹始終的，也就是這份允真允幻的情懷。這讓它比時下的娛樂產品高出了一個境界，更含蓄地表露了對現實的異議、對時代的諫言，也讓我們願意持續去跟進它的脈動，考究它的內涵。

　　本期文章，「夏目的水經注」李文浩君介紹了埃舍爾的超現實主義畫作，與東方的世界觀進行了兼攝數學與文藝的對照，又與「六神」星期六上線從不同方面引用量子物理學的概念，解讀了《燕石博物志》的意涵。六哥對每期官作連載都會寫些批注與預測，這回更推論了整個幻想鄉與東方世界的前景。近來異軍突起的考據愛好者院長each，則廣泛查閱了日本古代史、民俗學及多種ＺＵＮ所讀過的現代小說，提出了大膽的12條一設補全，讓我們得以更加深入地一窺神主所埋下的暗流。也還好我以前讀過不少科普，同學裡也有行家能幫忙審稿，足以支應本期編務，不然就只能又嘆服於神主的涉獵廣博了。7月23日，神主在影片中有些羞赧地表示：「（東方）裡面充滿了日本獨特的文化，亞洲玩家能理解多少，或許有一些難度……只要大家能感受到一點點我就很高興了。 」是的，的確有點難，但這才有意思。就讓我們一條一條從大體到細節、從根本到末梢來理解個透吧。我們超強的。

姬璞

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