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楼主: 包子狸

[讨论] 大家对东方世界观里没有明显的基督教人物出现怎么看?

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发表于 2017-3-11 01:08:07 来自手机 | 显示全部楼层
總覺得道教佛教里神的存在感比較弱呢,比起基督來更注重“人”本身的樣子。大概更加符合幻想鄉那種由心而生的感覺?
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发表于 2017-3-11 16:38:38 | 显示全部楼层
要說的話

舊五作出現過莎莉葉

三月精的「天體與惡魔與神」

暗示過與天照大神對立的天香香背男
跟西洋的「明星(路西法)」有關聯,可能是同一存在

然後就這樣了

至於其他的捏他其實還是看得到了


至於說適合幻想入的一神系人物

私心天草四郎

点评

嗯嗯...要是想加的话的确是四郎这种人物比较容易加进去  发表于 2017-3-12 22:56
还有《东方儚月抄》漫画中火箭起飞时帕秋莉的祈祷方式。  发表于 2017-3-11 17:28
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发表于 2017-3-12 00:38:41 | 显示全部楼层
要是zun做了那边三个宗教战争(
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发表于 2017-3-12 03:03:45 | 显示全部楼层
天启三教(犹太教,基督教,驴叫)太劲爆了,和幻想乡的气氛不合。
知道什么是一神教么?
你是想看十字军东征还是想看阿拉胡阿克巴?
恐怕ZUN也不想惹麻烦吧(现实的意味)。
而且别人天启三教在现世风头正劲,暂时还不会幻想入。
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发表于 2017-3-28 20:20:48 | 显示全部楼层
西方的宗教包容性较差吧,比较极端,举例的话就比如十字军东征。
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发表于 2017-3-29 02:38:33 | 显示全部楼层
日本人不喜欢基督教,还有过叫做踩圣像/踏绘的事情。1612年(明朝末年,1636年清朝建立),江户幕府(日本特有的将军把权制度,在后来工业化时代天皇才有实权,这时期叫什么你们都听过的:明治维新。说来驱除鞑虏的英文翻译和尊皇攘夷重合。。)将军德川家康下令禁止基督教。踏绘被用于检验当时从西方入境日本的欧洲人是否是传教士,在海关(差不多吧)让他们踩十字架上耶稣形象的金属板以验明。其实这有没有用难说,因为西方的教的水似乎比这个深。个人好奇为何天主教的总教堂/圣座叫圣彼得大教堂,而圣彼得是耶稣的使徒。圣彼得是基督教也是天主教人物(还是第一任天主教教皇),那为何天主教和基督教还有矛盾(原谅我啥都不懂,但这学习态度已经比90%的东方人开明了,其实我是为了更好读懂马克思 雾)。

咳,其实啊,我国康熙年间,也16几几年那时把天主教给禁止了。在之前,感觉学术界很重视的传教士——利玛窦从明朝被低调占领的澳门(天子守国门,后庭被削了一块额)到达中国,苦学当地语言文化,把天主教传入京师,虽然没被明神宗批准成为国教,却获得了很多官员认可。然而教皇国(被意大利包围那个)并不认可儒家、祭祖那些“传统信仰”,要求中国(尼布楚条约已经签了吧,叫中国了233)天主教会不可以再让信众参与传统礼教仪式,康熙帝于是直接禁止所有外国教。这么个事吧,我该上课了,详见http://baike.baidu.com/item/中国礼仪之争
总之基督教在东方16几几年/17世纪那时碰壁,出于历史原因,没啥市场吧。现在怎么爱国爱教两会、天主教又出来了后面历史我还不知道。不过看起来上面对研究玄奘那时的景教、敏感地区相关的金瓶挚签什么的事情是越来越重视的(揣测上意中,唉)
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