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其实神灵庙的二设真的很乱,很乱
在考据时发现苏我氏竟与藤原家有纠葛,原因如下:
中臣镰足于645年诛杀权臣苏我入鹿(苏我入鹿被杀,成为日后苏我氏没落的转折点)
中臣镰足后赐姓藤原,所以………………(八成又要打起来)
(妹红的老爸与祖宗还真会惹事)
苏我入鹿,苏我马子之孙、苏我虾夷之子,豪族,苏我家最后一位可以称得上是权臣的人物。权倾朝野到僭越皇权的地步,受到以天智天皇皇子为首的改革派的憎恨。在一次接见朝鲜使者的朝会上,苏我入鹿被当场刺杀,其父虾夷被迫自尽,苏我氏从此衰败。继承了圣德太子改革精神的“大化改新”也就此揭开序幕。苏我入鹿死后,杀害他的中臣镰足的宅邸遭到雷击,镰足本人也死于这一年,据传是苏我入鹿的怨灵作祟导致.
至于物部氏与苏我氏的纠葛,宗教问题( 不易说明)
物部氏,日本大和朝廷有权势的氏族。掌有军权,与大伴氏族一起世代担任大连(执政官)。在是否接受=宗教=问题上与主张接受=宗教=的苏我氏发生对立并开战,因战败而势力衰弱。
圣德太子:
圣德太子的本名是厩户,传说是因为在厩户(马厩)前出生,所以取名为厩户。
丰聪耳神子即为圣德太子
“圣德太子”这个称呼,实际上在生前从来没有使用过,死去100年多年后在天平胜宝3年(751年)编纂的《怀风藻》中第一次出现。还有显真记录的《圣德太子传私记》引用的是庆云3年(706年)完成的“法起寺塔露盘铭”中的“上宫太子圣德皇”。在平安时代成书的史书《日本三代实录》、《大镜》、《东大寺要录》《水镜》等几处都是记载为“圣德太子”,“厩户”、“丰聪耳”等不见于记载,最晚于这个时期“圣德太子”的谥号已经广泛应用,成为了一般性的称呼。
其实我也不知道妹红与屠自古会不会打起来。纯猜测,可能是二设吧?
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