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[中短篇] 自己查阅了诸多文献后写了篇短文,叫《诹访的二神》有古文版和白话文版。

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发表于 2019-8-13 19:59:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 球根植物 于 2019-8-24 19:28 编辑

这个短篇是我查阅了《古事记》和《日本书纪》以及能查到的日本风土传说后,写的关于八坂神奈子和泄矢诹访子来幻想乡之前的故事。融合了文献记载和自己的脑洞,然后以仿古文的中二文笔写成。如有不妥,请多包涵指教,谢谢。下面正文开始。
《诹访的二神》

古,神代时。素盏鸣尊因思其母,终日啼哭,另伊奘诺尊心烦。故,将其逐之。与姊别后,降临于苇原,斩大蛇,与栉名田比壳及神大市比壳结发。诞有子孙,其一便为大国主神。大国主神建神国于出云,即为出云国,国津神之京。于此同时大山津见神之侧,亦有一国,名唤诹访。诹访祭神乃一祟神。若不按时祭祀,即降灾,若祭祀不诚,亦降灾。实乃作祟神。
后,一日,天孙琼琼杵尊降临,天征出云。随即,大国主之子建御名方神迎敌。天孙首战不力,败与建御名方。而后,天剑,武神建御雷神领命出征,斩下建御名方其双臂,逼其逃离出云至诹访。于诹访国见其诹访祭神,诹访祭神为保建御名方而为其出谋。诹访祭神自让土地神之位于建御名方,建御名方则自降神格于土地神之位,为诹访之新祭神。并向建御雷神发誓,永不出诹访。故此,建御雷神撤兵。而出云败于建御雷神,大国主为保国津神之平安,自行让国于天津神。
从下面开始是瞎说的。
岁月流逝,建御名方之双臂因诹访之民其信仰之力得以再生复原。而其本身亦因被视为旧日诹访祭神之女神而信仰,此信仰终究使建御名方由男化女。时之日后,新奇之物始如春笋,无桨之船,无油之灯,无马之车,以及翔天之铁鸟。其诸物现世,使世人对神明之敬畏远不如以往,就连昔日名扬四方之诹访祭神亦被淡忘。二神对此甚有感叹「如此以来,总有一日,吾等也将消亡于无信之中吧。」然,此时一服绣以萃卦之妖现身于二神之侧。「既然如此,可否考虑乔迁于我处。那是为被遗忘之物而存在的桃园,那是为非人之物而存在的乐园,那是在这个无信时代为我等而存在的净土。二位,意下如何?」——完。

古文看着费劲?还有白话文版。

                                                                   《诹访的二神》

在远古时代,神话时代的时候,须佐之男因为想念自己那身在黄泉的母亲而终日痛哭。导致了他的父亲,伊邪那支十分心烦,于是解除了他海神的职务,将他驱逐。须佐之男与他的大姐天照大御神告别后,来到了苇原津中国,也就是凡间。之后成就了一番事迹,须佐斩八岐,与大山津见神之女结婚生子,大国主就是他的子孙。后来,大国主建立了出云国,出云国成为了国津神的中心。于此同时,在富士山附近,有一个人类国家,叫做诹访国,诹访国所祭祀的神明乃是一个作祟神。
后来有一天,不知为何,天照大神的孙子,琼琼杵尊以平复乱世为名,带兵攻打出云。大国主的儿子,建御名方神前去迎敌,击退了天孙。之后,建御雷神领命出征,战胜了建御名方,斩断了他的双臂。建御名方为了保命,逃离了出云,抵达了诹访。诹访的祭神得知此事后决定帮助建御名方。毕竟,他是大国主之子,又是须佐之男的外孙。诹访祭神为建御名方出了计谋。建御雷神是为了天津神的胜利而出征,并不是为了斩尽杀绝,所以只要让建御雷认为建御名方对天津神不再有威胁,建御雷神就能放建御名方一马。于是,诹访祭神自愿将土地神的位置让给了建御名方,建御名方因为接了土地神的位置而导致了自身神格降低。但是因为土地神不能离开自己管理的土地范围,建御雷神便认为建御名方不再有能力和天津神战斗了,所以就发过了建御名方。
千年过去了,因为得到了足够的信仰心,所以建御名方的双臂得以复原,但是因为坐在原本是女神的诹访祭神的神位上,渐渐的也女性化了。直至近代,各种新事物的出现导致了世人越发淡忘了过去的神明,有名望的大神或天津神到还好,像土地神这样的可有可无的小神已经消逝许多了。建御名方和原来的诹访祭神二人对此深有感触,说道:「如此以来,总有一日,吾等也将消亡于无信之中吧。」这时一个妖怪悄无声息的出现在了二人身后: 「既然如此,可否考虑乔迁于我处。那是为被遗忘之物而存在的桃园,那是为非人之物而存在的乐园,那是在这个无信时代为我等而存在的净土。二位,意下如何?」——完。

简单解释一下,本文中建御名方就是神奈子啦,诹访祭神自认就是诹访子。建御名方有着赤口的别称,相传早期为白色蛟龙,成为土地神后成了白蛇(就是没了四肢),这与东方里神奈子的人设白蛇相符。关于诹访祭神,我确实在某个古文献上看到过诹访祭神,里面也确实说过诹访祭神是作祟神,并且帮助了被建御雷神追杀的建御名方,但并未说诹访祭神的名号,也没有他是青蛙的描述,甚至没有写明性别。白话文版比古文版多描写了一些东西,为的是让不了解这些方面的读者能更好的了解剧情。至于为什么建御名方是须佐之男的外孙而不是曾孙,是这样的,作为须佐之男的第六代子孙的大国主,他迎娶的妻子是须佐之男的女儿,须势理昆壳命,也就娶了自己的太奶奶辈。所以相传须佐比起认为大国主是自己的子孙,更认为他是自己的女婿,如此便有了建御名方是须佐之男的外孙而不是曾孙的说法。也有人认为诹访祭神救下建御名方就是为了讨好须佐之男,因为作祟神的本质是怨灵,须佐之男在那个时候已经是根津国之主了,根津国就在黄泉,也就是说诹访祭神的顶头上司就是须佐之男。至于什么性转都是瞎掰的。我觉得我应该都解释清楚了。请大家多评论啊。
发表于 2019-8-13 20:32:15 | 显示全部楼层
有点深奥
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发表于 2019-8-14 00:27:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 某间破败的神社 于 2019-8-14 01:03 编辑

对守矢入幻前的想象啊,不错呢~
紫老太劝诱行动中……
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 楼主| 发表于 2019-8-15 18:10:16 | 显示全部楼层

我过两天在回复区补个白话文版吧。
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 楼主| 发表于 昨天 19:21 | 显示全部楼层
本来说好过两天补全,结果拖更了一个星期。
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