【简单讨论】在幻想乡以外的地方，妖怪的日子难过吗？
突然想起来要说这件事，由于精神状态不好，还怕之后把这个想法忘掉，于是我就简单说两句感兴趣并想要留言的喵玉，尽量也把话浓缩一下，简单概括一下你的想法就好，因为这个论题本身就是“猜的成分占大多数”，用不着进行什么系统的分析。
大狸子是疯受妹妹从现实世界拽到乡内的，也就是说，妖怪可以在幻想乡以外的地方生存，这一点是可以肯定的
然后是我不咋熟悉的《东方辉针城》，据说EXBOSS崛川雷鼓也是靠现实世界的信仰东山再起的？
冥界
有顶天
旧地狱
月都
魔界（星莲船）
狭义上幻想乡以外的地方，除了现实世界，还是有不少妖怪可逗留的地方的（二婶的异次元空间未知）
那么现实世界呢？
就人类而言，生活空间也分“可”与“不可”，好的地方自不必说，坏的地方比如沙漠和极地，这种极限环境也就贝爷能玩的开心，但不得不说，以上提到的这俩环境虽然很极端，但也是有人类居住的。
就妖怪而言呢？是不是也有对它们而言，形同沙漠与极地的地方呢？比如说现实世界，大众缺少对灵异事物的足够关注，缺少相信神魔存在的念头，更缺少对宗教事物的敬畏感与崇高感，注意，我的用辞是“缺少”而不是“没有”，相信或崇奉神通与妖异的人还是有的，因为可以确定一点，幻想乡的外界是早苗所处的世界，而早苗是以神职人员的身份进入幻想乡的，虽说是守矢二宅强行安上去的身份，如果妖怪要在外界生活，他们肯定会非常辛苦，如同人类在戈壁滩上求生，貌似那个雷鼓也是在现实世界赌了一把，才活着回到幻想乡的？
雷鼓的人设麻烦谁去看一下，我实在是看不动大篇幅的字了
○EX面BOSS 梦幻的打击乐手
堀川 雷鼓
Horikawa Raiko
种族：付丧神
能力：什么都能配合上节奏程度的能力
她是和太鼓的付丧神。
在被人类敲击当中产生喜悦，生存至今。
但是，突然在身体中感受到了强烈的魔力。
同时心中也涌现出了凶暴的情感。
现在，正是道具们复仇之时。
但聪明的她，很快就发现那似乎是因为受到鬼的魔力（万宝槌的魔力）
影响造成的。
她感觉到，这样下去的话会遭其控制。
此时她下了一个巨大的赌注。
她舍弃了作为自己身体的和太鼓，与作为魔力之源的太鼓演奏者，
去寻求新的魔力。而且还是在禁止进入的外面世界。
终于，她得到了新的鼓和演奏者。
这毫无疑问，是外界的魔力。
身体当中已经不再残留有鬼的魔力。
这样一来即便万宝槌进入魔力的回收期，也不会再变回一般的道具了。
于是她开始向自己周围的付丧神们到处传授这个办法。
道具也是想以自己的意志享乐的！
没错，来构筑一个属于道具的乐园吧！
本帖最后由 slig 于 2014-9-30 21:52 编辑
大狸子不是原本和人类相处的很好吗？妖怪狸基本都融入人类社会了，适合妖怪存在的地方还是有的吧，虽说不是以妖怪的生活方式而是改用人类的生活方式 外界還是有不少妖怪與神的......
人的日子也很難過，何況妖怪？ 外界的话，刚好刚才在看《妖怪少女》呢，各种妖怪混在人类之中，各种的生活方式呢 善良的妖怪都去幻想乡了 某种意味上来讲，狸猫这种天生在现实世界生活有优势，能够完全模仿人类，所以大狸子这个例子很难有说服力啊，像是山彦这种就混的很难过啊 就靠太鼓達人類的音樂遊戲啊。這種設定，明眼人就能感到是為東方進一步往音樂遊戲發展作伏筆。神主都有讓人把他的曲子用在音樂遊戲裡了，如果他自己來做一款呢？
幾年內，雷鼓一定會組到團。同梯的九十九姊妹是弦樂，有Guitar Hero就能有琵琶Heroine、琴瑟Girl。前輩騷靈有管樂和鍵盤，還有夜雀，也可以再創新角，帶學妹。她們的生存就靠我們這些玩遊戲看同人作品的，這是真實情況. 口授，“妖怪的今昔 所谓的新妖怪”这节。
妖怪在外界的定义和诞生理由多少已经变了，
另外天狗这类原本形象模糊的妖怪在幻想乡里也实现了独立进化，和所谓古典妖怪时期也不同了吧。