本帖最后由 鹦鹉螺零号 于 2014-10-1 01:23 编辑
我是说外界妖怪的存在方式也随之改变了，
取代崇拜或者恐惧，取而代之的是为了人类一时方便而创造然后又消失的遥控器妖怪，
或者出自人类猎奇心理的都市传说。
老实说，人类一时的贪图安逸之心都能造出所谓妖怪的话，
以现在这资讯大爆炸，物质文明极度发达的时代，出现所谓手机妖怪，网络之神或者所谓穷凶极恶的杀人狂魔也不怎么奇怪就是。
不过现代的人类大概对超自然缺乏真正的信仰心和深入骨髓的恐惧，古典的妖怪和神明过的生活应该很难谈得上滋润。
你说，如果外星人存在的话，会不会诞生外星妖怪啊？
妖怪想过什么样的“日子”？如果对于外界的人来说，妖怪不再是恐惧，而是找刺激的方式，那么。。。
谁知道呢。。。脑洞时间！
其实我有一个比较特殊的看法：人类去描述妖怪是从人类的角度去看的，人类私自以为妖怪诞生并依赖于人类各式各类的情感，但是也许妖怪本身是个独立的客观存在。只不过当人类认为妖怪不存在的时候，人类自身观测不到妖怪，就以为妖怪消失了。实际上人类和妖怪是平等的，妖怪不以人的意志为转移。如果这样想的话，外界的妖怪就不会因为信仰的问题而苦恼了。虽然从人类侧看，妖怪会主动追求这些信仰来显示他们的存在，不过兴许妖怪就算不被人类观测到也无所谓呢。至于神，则比较特殊，可以看做他们非常主动的想干预人类才会尽量收集信仰等人类感情吧。
本帖最后由 赤口大人 于 2014-10-1 13:28 编辑
真要說的話
外界應該還是有不少妖怪與神還有新興宗教
我的理論是認為東方存在兩種不同系統的妖怪與神
一種是比人類古老,獨立於人類認知外的客觀存在
但人類認知或許可以給祂們新的性質
這個系統的妖怪即使不被人類認知也不會在客觀層面上消失,但是人類可能無法觀測.人類後天賦予這些妖怪的認知與性質一被否定可能會消失
可是本質的客觀存在不會
個人懷疑因幡帝,幽香,紫等可能比人類古老的妖怪妖獸是屬於此系統
另一個系統是更常見的,由人類認知所生,無法獨立於人類存在的妖怪與神
這個系統的妖怪與神一被否定就會消失,因為其本質也是人類幻想認知賦予,而非自然存在的現象或本質
我以為神主世界觀中
妖怪與神絕對不會是"只剩幻想鄉才有的稀有動物"
以系統來分的話
第一系統的妖怪可能比較不會受到影響
受影響較劇烈的是第二系統的妖怪
因為人類的否定對他們的影響是致命性的
至於在外界哪些妖怪能混得好?
這裡是個人猜測:
妖怪狸,妖狐等變化系的妖怪或獸人應該可以混得不錯
都市傳說誕生的新生妖怪:廁所裡的花子,裂口女等應該也能過上好生活
因為永遠不愁有穿著水手服的高校女生或小學生傳承祂們的故事
或者說永遠會有人相信其存在
座敷童子這種據說能帶來好運的妖怪
應該也是現代人或外界的寵兒
幻想鄉甚至曾接到外界的訊息而大量輸送座敷童到外界(期間的職位空缺由哥布林暫時代理)
再不然還有UMA,居住在人跡罕至的地方
不過我是覺得所謂UMA如吸血怪,尼斯湖怪等
或可稱作是現代人的妖怪
而以我個人的看法
八雲紫本身具備外界常識,與梅莉又有曖昧關聯
又大多是人形
或許她即使撐著洋傘在外界走動
人們也只會覺得她是什麼歐洲風的千金,歸國子女或coser
而求聞也曾猜紫可能是來自外界的妖怪
我的理解是那些还有人信的妖怪之类的基本都是生存外外界的，只有失去信仰了才会来幻想乡。。
作为妖怪的日子当然难过，但作为人类的日子说不定舒服的很哦。
见<口授>"二岩猯藏"条目说明，关于外界的狸猫的故事。
和人类接触时间久了，也成为了人类的一员而舍弃了妖怪的身份么。
或许只有在幻想乡，在保留了人类的外貌的同时留存下了妖怪的心。
作为妖怪的日子当然难过，但作为人类的日子说不定舒服的很哦。
见<口授>"二岩猯藏"条目说明，关于外界的狸猫的故事。
和人类接触时间久了，也成为了人类的一员而舍弃了妖怪的身份么。
或许只有在幻想乡，在保留了人类的外貌的同时留存下了妖怪的心。
不考虑东方，就现实来讲，我们意识中的那种外星人在外界混得非常好...
由于科技的进步，外界妖怪的生活已经越来越艰难了
外界妖怪已經由「組織」幫忙下，已完全消去所有妖怪存在的「可能性」了。