第二部分 所谓幻想乡之外的世界的现状
(再次注明,-是魔理沙,而不是阿求……)
—:你这家伙(指着神奈子)直到最近都还在外面的世界,是吧。
神奈子:对啊。
—:果然是在进步着吧?那边。
神奈子:进步?虽然根据所言所指的内容会有所不同,不过关于技术方面是幻想乡所无法比拟呢。愿望基本都能够实现,人类的意外死亡极端地减少,无论是谁都能够平等交流分享情报,求知欲也是无论何时都能被满足。宛若乐园一般的地方。
【所谓最近……也是三四年前的事情了吧……那些千年老妖怪就算了,魔理沙你作为一个人类这样发言没问题么……
神奈子的话……虽然也是实话,不过稍微有些粉饰了吧?会不会是为了宣传自己的工业化计划呢……
神子:真不错呢。不过,人类的精神已成长到能够承受那些东西的程度了么?
神奈子:是的,真是相当的敏锐呢。只要不是进行过相当程度的修行之人,人类的精神从千年之前就没有一丝的改变。不过,在转变为物质也好情报也好全都能被满足的世界同时,一般的人类也终于开始注意到了。注意到光为物质所满足是绝不会变得幸福的。
—:是那样吗?我是有着无数想要也无法得到的东西,虽然觉得为了将之据为己有,无论做什么都好(×1)。但是,就算是得到了也不会感到幸福么?
神奈子:像你那样以自己的力量获得心仪之物,若然是通过努力从而获得的话,那时候就应当会感到充实的吧。但是,从一开始便获得了,获得的方法已被确立了,亦或是在无论怎样做都无法触及之处的话,又会怎样呢?
—:唔嗯。会变成单一的作业吧。
神奈子:由于物质与情报的过多,使得工作变得作业化了。在那里,为了填补人类的心,就必须要一种新的工作观……
白莲:那就是所谓的,利他行至上主义吧(×2)。
神奈子:是的,正是那样。为了他人的利益而劳动是工作的充实,逐渐变化成这样的内容了。
【敏锐而精于世故的神子一眼就看出了问题所在……“世界是不可能变得那么美好的”
然后神奈子接下来的发言就耐人寻味了……该说半真半假呢……还是……
前半段关于精神的部分是实话……后半段说“逐渐变化成这样的内容了”……
利他主义?我们外界的主流思潮有这个思想么……要说的话就是学雷锋或者南格丁尔什么的吧,
但那也只是“鼓励人们这样做”,在神奈子的口中宛如已经变成了外界的主流思想,这根本是欺负其他人没去外界……
这种微妙的对外界美化……有啥目的么……当然也可能是我想太多了……继续继续
神奈子:妖怪狸,还存在于外界啊。真意外……
—:你这家伙……事实上神明不也还有在外界的吗。实际上在外面的世界还是存在着很多的不是么?顺带一问,幻想乡在变成现今这种形式之前(×4)外面是个怎样的世界?
神子:那阵子呢。好像每天都会有妖怪与魑魅魍魉之类的话题。某某地方的某某被掠走了,某某地方的某某进行退治成了英雄,像这样的话题是酒席上必不可少呢。
白莲:也是呢──
—:那么和现今的幻想乡并无大差别啦。
【神奈子对外界还有妖怪狸猫感到意外……这应该比较客观的体现出了外界的情况……
妖怪什么的,已经非常少见了。神奈子作为一国(日本的一整块地区)之神,虽然能力减弱,
不过对管辖地区的了解应该还是有的。
*后面魔理沙关于外面是不是还有很多神的问题,神奈子也没有正面回应……
[所谓原本含义上的妖怪之正体]
—:妖怪的正体是指?
神子:人类对正体不明的事物感到害怕,就是畏惧的心喔。而那颗心孕育出妖怪与神明。
神奈子:话虽如此,我是在人类的妄想下诞生出来的存在吗?就变成这样了呢。妄想是不会像这样交谈,还有饮酒啊(笑)。(※说着取出酒)
神子:并不是直至最近人类才开始那么想的,从以前就有那样想的人类了。就是这样的。就像「幽魂怨灵,窥清正体,仅为枯芒」。啊,多谢斟酒。
【后文会提到……神奈子是由自然神,然后冠名,并汇集信仰所成的信仰神,所以说这种笑话才如此自信么……
换做诹访子这种近乎完全信仰神,大概就没法这么笃定了吧……
白莲:啊,酒的话我就算了。在佛教有着不饮酒戒的戒律(×6)。
神子:啊──那个呀──。在我的时代从来就没有僧侣认真遵守过哟(×7)(笑)。僧侣什么的全都俗气的很。
白莲:我才不会输给那种诱惑。
神奈子:「比之故作贤明 相互争论 开怀畅饮 醉卧哭泣 更为胜之」。大伴旅人(×8)曾唱过这样的歌呢。
神子:真不错呢。是说,与其装作贤明相互争论,倒不如喝个一醉方休来得更好吧。虽然是摆出一副贤明模样的僧侣,但在他人的眼中实际上是……
白莲:请不要欺负我啦……
【白莲好少女的!超少女的!!仿佛能看到脸上挂着羞红的样子!
“虽然是摆出一副贤明模样的僧侣,但在他人的眼中实际上是……”
神子你想说什么!这种H漫一样的台词!其实你想推倒莲妈啪啪啪对吧!?(醒醒
嘛,这段说明了
1:白莲虽然是走“邪道”,不过戒律依旧是按照佛教很严肃的那一派去持守的…(所以啪啪啪什么的…(就说别提这个了
2:神子和白莲只是斗嘴而已,并没有真的会翻脸……酒一拿出来,神子就变得好像风流贵公子一样在劝酒了……(这个比喻没问题么),而白莲也露出了感觉有点小孩子气的一面。“我才不会输给那种诱惑。”感觉好像嘟着嘴在说的一样……
3:白莲超萌的!(快醒醒
白莲:妖怪完全是人类的仇敌,这家伙是将妖怪当做同伙的人类啊,像这样,即使是一场误会,若是一旦被那么认为,最后就会被当做妖怪的同伴放逐出村子。人类的理想是「没有妖怪的世界」呢。
神奈子:从那层含义上来看,现在外面的世界是相反的呢。因为现在人类所认知的世界是,比起没有妖怪的世界,现在希望妖怪存在的世界才是理想。
白莲:希望妖怪存在的世界是理想!?
神奈子:是啊。如果存在的话会很有趣吧,会让人兴奋不已呢,不过现实中并不存在呢。这就是,现代的人类的想法。
白莲:那么还真是让人意外……
【白莲回忆过去,而神奈子又在若有若无的鼓吹外面的世界……虽然说的也是实情啦。
“如果存在的话会很有趣吧,会让人兴奋不已呢,不过现实中并不存在呢。”
有点让人感叹的说法……但其实我们心中也都是这样考虑的吧?神奈子真的很了解人类呢……
神子:到头来,尽管人类不需要威胁到自己生死的存在,但在心底还是期盼著作为人类本身的敌人的出现。是这么一回事吧?
—:哎?不可能是那样的吧?不是矛盾了么?
神奈子:也许正如神子小姐所说的那样呢。因为没有敌人的话,便没有自己是活着的这种实感呢。
【夜空:呵呵呵,只有杀人的时候才感觉自己活着啊!
—:那样的话,你来到幻想乡不就没有意义了吗?
神奈子:希望存在,并不等于相信实际存在。虽然希望存在,但是不可能存在,是这样的一种想法。比如,以神社为例子说明吧。幻想乡的神社居住着神明,人类因为信仰神明而前来参拜,获得了信仰的神明授予人类神妙的力量。这就是恩惠。
—:咦?去神社的话就会给予什么神妙的力量吗?
神奈子:嘛……如果信仰深厚的话,吶。可是,外面世界的神社就大不相同了,「明明并不信仰,但说不定会有什么好事情发生,说不定能够实现愿望」人们是带着这样的理由前去参拜的。更糟糕的,会被称作Power Spot……
神子:Power Spot是指?
神奈子:在那片地方所存在的自然能量进入自己之中什么的……就是说前去那里的话就能轻松地获得力量的场所啊。
神子:那还真是过分(笑)。
【就是说,在现代,同样有信仰的力量存在,但是那些力量是投注于“神社之上”,而非“神社供奉的神明”。
所以说神明们才会困扰吧……因为内心深处并不相信神明,所以虽然有很多信仰之力,但神明却无法得到……
话说回来,其实中国也是这样看问题的吧?一般都是说“XX地的某某庙很灵验”这样的……
白莲:Power Spot就是所谓修行之地的意思么?说成极为灵验的圣地说不定并没错呢。
神奈子:是呢,确实圣地的含义并无错误。虽说可以通过修行而获得与神仙同等的力量,但这也是无法判断可行与否的,就像刚才所说的那样,外界的人类并不相信神仙。也就是轻易能够Power Up的场所,仅是考虑了位置所在而已。
—:Power Up是什么意思啊?
神奈子:大概是指弹幕变得厚实的意思吧(笑)。