|
|
有关于具体,落实,接近,符号化的抽象本质,不断去解构并掌握解构后更加接近现实的,实践的符号
①一切都是现实的,物质的,不是人意识改变的了的,意识是 映像 水中之月,镜中之花
②意识无法直接把握现实的,物质的,这种把握就是映像 投影 镜像
③意识只能把握符号,这符号是物质的抽象,是类似于电流,是一种意识流,这种意识流对物质有对应关系,类似于不同的钥匙能开不同的门,意识不能直接接触物质,只能投影出这些物质抽象化后的符号,没错,投影符号,意识是镜子,只能反射出抽象物质后对应其物质的钥匙。意识把握物质抽象后的符号,这些符号不断叠加,累积,互相影响 互相关注,最终形成一个飞跃,形成感性认识……后见实践论
④而意识,只能调用符号,调用也就是只能通过符号来运动,变化,调用后引导,调出的是无数符号构成的感性认识(划掉了)调出的也是符号,有联系的符号,也就是一般我们根据事物的某一点,也就是符号,而去回想起/联系起什么,如柠檬是酸的,利用了柠檬这一理性认识其中的一点符号来调出酸这一符号。
符号符号之间为什么会有联系?拥有同一种属性?质料/质性?
对!质料是抽象对象的同一,质性是抽象方式的同一,
我们确实认识到了东西,无法否认,否则我们便做不成事情,休谟可以闭嘴了,康德不必再批,唯心的先验论早已不攻自破,也不存在物自体,老实说现象学我只看懂了一点,不过海德格尔我完全不认同并反对,但唯物观的我看胡塞尔的理论能得到一定同一。
目前看来,我认为认识认知上的主要阻碍是所谓“不具体到位”的偏差,用上文的话说就是因为对物质的“抽象”“意识的符号化运行”,而我认为的解决方法就是解构,以将整块的符号化结构“感觉印象”“理性认识”拆解为更小块,符号是意识的基本单位是我的思路核心吧,因此对于“人认识不到认识(的物体)之外的说法”也有了一定解答,类似于原子构成分子构成物质,这里是符号构成感性构成理性或意识,可能我对“符号”的定义也不太准确?
哲学够多了,原理见鬼去吧,原理哲学是实践出的,
而我能想要构建出原理也是源于实践以及实践的需要,
也就是实践-方法-方法论
白话:直接凭感觉做-这么做后好象行,按这个办法来-这个办法为什么行,原理(哲学在其中一般指引)是什么
啊这一段话也是方法论啊
说方法吧;读书读不明白时,一般是每个词或重点词在其中的意思不明白,想办法搞懂词就明白书意了,
做事情工程时,先按感觉拟流程(为了系统化,不让感觉印象分散忘记)再做,再总结经验出方法,后面再概括出方法论
别人说话你不明白时/似懂非懂(那就是不懂),追问,一般也是词的问题,如上,请他给出定义,定义你也不明白就再问定义的定义,直到明白,你也可以用打比方的形式解构,看对面认不认可,
方法是经验之谈,我这也是经验之谈,也只能谈经验了,什么玄之又玄之类使人迷惑,谈了如上文,我不知道如何更好述说,意识背景,概念的同一,一切一切不一样,你我他不同视角世界,这应该是一个意识流杂谈,正好上文我也提到这个词,我先写本子上,之后可能发到论坛上,大概会发,总要有个因为,因为就是应该很久没有自己对自己这么说话了,前文开始也没想这么写,写着写着意识流化了,我字比较丑,就不发图了,感觉写了很多字也不知道有没有字数限制,可能也没多少只是我写的想很得太久了,现在是半夜,题目就为疯话吧,因为一般说夜深emo大概这回事但我觉得得睡觉了。我要停笔
-我是落款
有点割裂,我有双重人格?(划掉)(又不划了),还不够疯
应该是天主啊救主啊来个人杀了我吧-之类的,脑袋突然冒出这种东西,突然想到继续写下去会不会象那种恐怖故事,其实在这个人灵魂里一直呼救,在这文章中体现出来,又被作者打哈哈或像这样说明
(这里有笔记本记录的电话号码,为了发到论坛上我写了这一段)我真是现在畅所欲言(应该是笔记,想到哪记到哪),过去(这里接说明两字,另外说明这里的括号补充不是补充都一样是现场写的没有增改)我要停笔,就像这样,比如说我现在一个人趴在床上开着台灯外面寂静无声只有笔的刷刷声,我屏住呼吸或者说只是单纯呼吸声小,只有笔随着意识在运动其他一切都是静止的的这大概是所谓忘我,意识到这点我应该停笔才对这真的很奇怪,难道我已无法动弹,困在了这笔记本上?我必须停笔。如果我写一段突然中断,读者会不会以为是发生了什么事情,是这个人彻底疯了还是灵魂破碎昏死过去,当然我可是唯物主义者我自己都不信,说到唯物我突然想起前文的意识探讨其实来源于我对于本我自我超我的研究,以唯物立场进行解述,我这么一说会不会又(要说又了)使这篇文章像本我自我二我的斗争,至于超我?它是自我而来的基于自我的能指当然现在已经不能指了因为我还没停笔,我的左手(我右手拿着笔)支撑着我已经麻了,我决定动起来换个姿势,但不知道会不会打破某种平衡,但我总归要动的,就像我总归要停笔一样,我已经写了多少字了,我也不知道我在写什么,为什么要写可能是为了某种感觉,但现在我已经累了,太累了, |
|