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楼主: yoaxxer

论如何一本正经地胡说八道

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发表于 2026-8-13 13:36:16 | 显示全部楼层
本帖最后由 Rumia_Cockroach 于 2026-8-13 14:01 编辑

我觉得这层楼应该不会有吃不动石的生物存在,所以我将把我的惊天大粪扔出来(
不用串就能搓出何意味文字程度的能力(

顺便修订一下)


关于人肉产业的研究

⑩墩子

2026.8.10(8.13修订版)

——————————————————————————————


1-食用人类的社会经济效益:

    现在,世界上几乎所有、数量极大(约6000万)的尸体都以三类方式处理:露天分解、掩埋处理、焚烧处理。而其中露天分解会对生态和卫生造成破坏、掩埋会在早期处理过程中带来卫生问题、焚烧会消耗能源;并且所有这些方法——尤其是焚烧——都无法让尸体中的物质和能量得到高效的回收,造成了资源环境承载量的极大浪费。
    如果将尸体进行标准化、规模化的加工处理,那么这些尸体所含有的物质和能量都可以得到效率更高的利用。
    即使考虑到人肉的口味、口感未必足够优秀,也至少可以可以配合一些社会政策增进贫穷阶层的营养状况,提升生活水平,提供更多优质劳动力。加工中所获得的副产品也可能降低一些特殊物质的成本,对化工、制药等产业有促进作用。不合格的原料以及加工废料的去路也可以和其他产业合作,作为沼气发酵等能源/肥料工业的原料来源,降低废料处理成本、避免资源的浪费。
    需要注意,当前被发现的一些食人行为并不能被认为是我们理想的食人模式,这些食人方式在效率极低的同时还危害了劳动力资源的稳定性,对社会经济有一定破坏作用(并且限制的原因仅仅是规模不足,如果这种形式进行推广将大大危害经济),是我们坚决反对的目标。




2-产业链设计的思路

    一方面,我们需要研究并建立一套完整的、针对人类尸体及产品的原料检验、加工处理、分选和质检体系,这方面可以参考现有的肉类加工产业。
    需要注意的是,现有的人类品种相比现存的肉用畜禽来说生长周期长、肉料比低,不适合专门进行饲养和繁殖;而专门制定适合提供优质肉类的人类饲养方式会让这些人类在存活时难以发挥出劳动能力,产出的效益实际上会有很大的降低,且会造成负面社会影响。
    但是,社会上对于研究用以及医疗用的人类有相对大的需求,这部分人类需要专门的饲养和繁殖,而这部分人类的尸体也可以经过检验和加工进行食物用途的利用。
    因此,我们不应专门控制上游供应链,只能在现有的及其他预定设立产业的尸体供应的下游进行设计。
    另一方面,我们需要对现有的其他产业进行较充分的调查研究,设法使用产品/副产品提高这些产业的效率并降低成本。
    特别的,尸体必须在新鲜状态下就被及时回收,否则会在加工前就发生变质造成浪费,同时一些珍贵的特殊物质也会被消耗。如果原料因为未及时回收或其他原因而未能通过检测(含有过量有害物质/病原体等),可以考虑转为使用沼气发酵设施来加工成燃料、肥料,从而回收利用。
    最后,我们需要承认如果社会、经济公平得到了足够的发展,使所有人都能够自由消费质量更高、品质更稳定的畜禽肉类,食用将不再是一个理想的尸体回收方式,尸体应当通过沼气发酵或更先进、更高效的技术来转换成能源、肥料等对那时的人类更有价值的物质资源。



3-关于人肉现有的高端市场的问题:

    自古以来,人类的上层阶级长期存在小规模食用人肉的情形。这些情况下,由于规模不足和产业组织形式落后而导致对于人体资源的利用效率较低;并且人肉的来源经常是仍然具有劳动能力的人,本来可以创造更大的价值,作为肉用用途来屠宰非常浪费
    我们需要建立的加工产业将具有一定的规模,意味着人肉的稀缺性会发生急剧降低,上层阶级将由于人肉稀缺性的消解以及人肉本身品质的相对低下而失去消费意愿,从而促进达成消灭低效率食人的目标。我们将面向低端市场,期望对消费水平低的体力劳动者提供价格低廉、质量相对足够的肉类食物,提升劳动力的营养水平、工作效率和稳定性,并为医药、化工等产业提供价格合理的原料。


4-关于朊病毒问题:

    目前为止,许多试图阻止我们食用人肉的宣传都以朊病毒侵染的风险为切入点,宣扬朊病毒的传染性、致病性、不呈现免疫效应、难以变性等特点。但经我们调查,朊病毒通过食用而传播需要食用对象先携带作为病原体的PrPBC,如果食用对象/食用部位不携带PrPBC,那么食用方不会发生感染。目前,针对牲畜的检验检疫机制已经有检出PrPBC、筛除朊病毒疫畜的能力,对于人类感染者也应当可以筛除。故人类尸体若正常走完加工处理、检验检疫的流程就不会通过食用而传播朊病毒,从而不会对食用人肉的安全性造成相对于食用牲畜而言不能被忽略的威胁。




5-关于社会惯性和社会执行手段问题:

    社会上普遍存在反对食用人肉的声音,靠较为温和的方式进行转变十分困难,目前支持食用人肉的观点常常招致激烈反对,或是被当成玩笑忽略等。这方面可能可以参考数十年前中华人民共和国禁止土葬而改为火葬时所使用的方法策略,但需要注意的是,这几十年间社会情况已经发生了巨大的变化,不能简单地照搬旧的解决方案,应当进行更详细的评估和规划,确认实际执行的方式。在执行时几乎必然需要配合使用一些暴力手段,这是无法逃避、必须正视的。
    同时也需要防止过度激进化的贸然行动,执行社会政策最激进、最不理想的方法包括特务监视、武装占领等,但这么做的经济、社会代价已经远远超出人肉利用所带来的效益,完全无法视为合理的方案。
    并且,我们需要防止出现为牟利而盗猎活人、危害劳动力数量和社会稳定的情况,开放尸体利用很可能增加防止盗猎活人所需的治理成本,社会上相当多的担忧也出于这类原因。为了应对这类问题,我们需要设法增强基层警务力量,并加强依法食人教育。



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发表于 2026-8-16 01:50:37 | 显示全部楼层
我想到《白鲸》里的一句话,任何事情,只要做的足够冷静,那就是有教养,所以说,即使是在胡说八道,所以只要在胡说的时候表现得异常平静,听起来也很厉害呐!
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