对灵梦新称号解释和猜想

永江衣玖

这次新的官方漫画出现了，因为里面灵梦的称号中有一个“萨满”引发了非常大的议论，还有些人不明白为什么汉化要保留这个词，其实不仅是在中文圈，在日文圈也引发了相同的争议，之所以会引发争议，我想还是因为大家对萨满这词有误解。

提到萨满，绝大部分人都会想起WOW里的职业——萨满，恭喜你，你WOW中毒了；另一部分人会想到电视上偶尔会看到的跳大神的场面。对于萨满这就是大部分人所知的，不过其实萨满的意义还可以更广，在广义上来说，所有的原始宗教都可以归类到萨满教，而神道教也被认为是一种变体的萨满教。
萨满教是从人类对自然界各种现象的崇敬逐渐演变过来的，其更高级形态的宗教相比有一个特征就是泛灵论——认为万事万物都有灵性。从这个特征来说的话，神道教八百万神的说法也正是一种泛灵论，而与此相对的就同基督教之类的宗教，他们只承认世界上有一个神，或者世界是由一个神所创造的（在某些时期的基督徒中连崇拜天使都视为罪恶的行为，圣女贞德被指为巫女就有这条理由）。另外，原始宗教中经常见到的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜，这些都可以在神道教中发现踪迹。而萨满，则被认为是沟通人与超自然存在的职位，日文wiki也写了这样的话，シャーマン - シャーマニズムにおいて、超自然的存在と直接接触・交流・交信する役割を主に担う役職。呪術者・巫・巫女・祈祷師・ムーダンなど。我们对萨满固有印象中有一个是跳大神，其实巫女也会跳大神，那些为了祈求神明降临的舞蹈说难听点也就叫跳大神了。
而神道教和一些萨满教不太相同的地方是神道教在佛教传入（甚至是在那之前，因为有人发现卑弥呼时期的铜镜上有王母等道教的元素），以及之后儒家等不断的影响下，神道逐渐从原始的宗教形成了拥有自己教义、经典、世界体系的宗教，而出于皇室巩固统治的目的，通过编纂的《古事记》、《日本书纪》，确立了天照大神或产灵神在神道中的最高地位。在这些方面上，神道教算是和其他萨满教不太一样的地方，不过认为一个巫女是萨满并没有什么不对的地方。


在交代完这些，我就来谈谈我的猜想吧。
一直以来，大家，包括灵梦自己都不知道博丽神社供奉的是什么神，而从灵梦被称为萨满什么的后，我突然产生了一种猜想，灵梦之所以不知道自己供奉的是什么神，大家也从没看过博丽神社的神，那是因为那个神根——本——不——存——在——
那么博丽神社供奉这样的“神明”究竟是想干什么呢？
那是因为就算它还不存在，它依然同WOW里的同胞一样，在忽悠着幻想乡的万事万物，而灵梦处理异变维护和平这些日常工作，其实也是在为它收集信仰，甚至神主做出的东方游戏也是为此而生的。也许某一天，在它吸收了足够的信仰之后，可以化为实体让博丽神社不再是有名无实的神社。
那个它不是其他，正是幻想乡本身。

franniss

我在2011年7月的考证写过萨满了。

Vemor

怎么看到下面那个猜想的时候有种好黑的感觉当灵梦意识到这一点的时候也是幻想乡的终结--之类的

霜月

直接粗暴地来说就是，巫女是萨满的一种...？

清水星

就是那个……萨满，我一直感觉很奇怪的呢，还以为翻译错了……不好意思~
就看后续会怎么样

samuelqxc

也就是说，幻想乡最终会存在自己的意识？博丽神社所供奉的是幻想乡本身？
同人文会有幻想乡VS幻想乡众人么……
在久远年代之后，那是第十三代巫女所未能想象到的久远……
外界大变动，幻想之乡暴露。
博丽神社的神现出实体——
幻想乡的意识——
新生的世界意识——
与这个世界住民的交锋。
——“慧音，不管你说什么——我会陪着你。”妹红捻灭烟，微弱的火焰再次涅槃重生“已经不能再像永夜事变那次一样挡在我的面前了，慧音。我会保护你热爱的这片土地。”

——“妾身很期待呢——永远与须臾，以这个[幻想乡]——不，是这个世界为对手的话，才算得上够格吧？”绝美的月之公主仰望着毫无遮蔽的满月，身后的月之头脑如同千百年之前一般侍立。

——“咲夜小姐，请退下。”在馆中处于底层的门卫，睁开了金红色的眼眸，碧翠色的鳞片悄然浮现在眉间。

——“神风啊——”绿发的神之少女眼中流下了泪水“为何如此悲伤？”

——“这次，貌似必须出全力了呢”七色的美丽少女怀抱着被丝带封印的魔法书，转身看向屋内走出的成熟魔法使。

——“啊啊，全力全开的上了Da☆ze”

soloviki

简单来说，就是「神灵沟通者」这样一个职位，饮酒效果更佳

葡萄苗

其实无节操是我国鄂伦春人

タユタイ

我對於薩滿的印象還是衹有魔獸爭霸

yokar

我对萨满的认识就是sm sm又是那啥子的 因此萨满经常被用来讲笑话的 这就是我对萨满的全部认识 感谢科普