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[考据] 现实与虚幻的境界——对《卯酉东海道》故事的分析及考据

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发表于 2013-1-17 11:16:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 京都人形 于 2013-1-17 11:24 编辑

这个贴是在我来喵玉之前发在东方吧里的,现在重新整理一下发到这里,欢迎大家讨论。


《卯酉东海道》是神主CD中比较独特的作品,它的故事基本上都是以梅莉与莲子两人的对话展开的。《卯酉东海道》讲述的仅仅是一个旁观者所听到的秘封组的对话以及由此产生的一些联想。然而,经过仔细的分析,从两人的对话可以对当时的社会面貌略窥一斑。以下,是本人对这部作品的理解。


本人是一个铁道迷,在日本的时候多次乘坐东海道本线往返于京都和东京之间,沿途的景色确实是非常漂亮的。而在这个未来的世界中,人们在路程上花费的时间少了,就像莲子所说的;但是,人们所能看到的只是虚幻的景象,真实的世界对他们来说反而不熟悉了。莲子出生在东京,可是梅莉谈及影像中的富士山有些时,她也不清楚真正的富士山是什么样子,“因为没有见过实物不好说,不过周围没有人造物的话,应该会是这种感觉吧……”(07,月まで届け 不死の烟)莲子对于真正富士山的了解,或许还没有出身国外的梅莉了解得多。然而,当梅莉提出想要乘旧东海道新干线观光时,莲子却回答“现在用旧东海道的,也就只有‘上流社会人士’了吧”(0253ミニッツの青い海),意指只有闲人才会去乘坐那个,满是嘲讽之情。对此,旁白在最后发出了一系列的感叹,“能够认为虚幻美景不如真正天空这样拥有上个时代思想的人已不复存在了吧”(11,最も澄みわたる空と海)。


与此同时,从二人间的对话中也可以看出当时的文化观念。京都是日本的首都、第一大都市,而东京在迁都之后沦为了一个乡镇般的存在,主要原因就是随着卯酉东海道的通车,使得东京成为了京都的通勤范围,大量人口涌入首都。此时的东京,据旁白的描述,环城高速年久失修长满了奇异的花草,穿着奇装异服的年轻人组成各自的团体,宛如当年的江户(08,レトロスペクティブ京都)。对此,莲子称其是一个“精神发展比较落后的城市”(10 千年幻想郷 ~ History of the Moon)。相反地,在她们的对话中也提到了京都。在《ラクトガール ~ 少女密室》(09)中,莲子提到东京依然存在室内的主题公园和购物中心,而京都的娱乐只有“新茶道”。梅莉的回答是“真好啊,还有这些粗犷的庶民的娱乐”。可见,京都的文化是枯燥而又单调的,在当时来说作为传统文化的多彩的东京文化却并不盛行,甚至被人遗忘。因此,尽管京都有“千年来对灵学研究的历史”(10, 千年幻想郷 ~ History of the Moon),东京在梅莉眼中仍然是“超越时代的城市”,“继承了江户之血”,真正的古城。


据《月まで届け 不死の烟》中说,富士山的旅游业已经衰落,尽管人们甚至政府都畏惧这座山峰,但真正肯攀登或瞻仰这座灵峰的人在已经少之又少。莲子说“在登录世界遗产时,已经发现富士山不再是一个休眠火山,而是一个死火山”(05,青木ヶ原の伝说)。这座几千年来受到人们敬畏、膜拜的不死之山,彻底地“死”了。

在旅程的结尾,制作人员名单出现在列车的荧幕之上。梅莉讽刺道:“即便是这样的风景,也要宣示作者的权利呢。”不过,这制作人名单至少是一个凭据,让那些将现实与虚拟风景混淆的人们明白,他们所看到的景象是虚幻的。不过,有多少人会真正在意呢?与梅莉拥有同样感受的人物恐怕没有多少吧!

在这张专辑中有大量篇幅都在写歌川广重和葛饰北斋两个相反的人。歌川广重与葛饰北斋一个以真实的笔触刻画了下了东海道五十六个驿站,一个以狂放的风格描绘了富士的三十六景。他们分别象征着现实主义和浪漫主义,而社会选择了现实主义。人们因为现实而更加侧重于生活的效率,从而创造了一个虚拟并且美丽的景观,而对于现实中的美景已经不置可否。“日本选择了广重是因为无法认可北斋的奇才。日本彻底讨厌北斋的疯狂。不过如果这个新干线是以北斋命名的会是怎样呢?一定,如今早已到达了目的地,尽情享受36分钟狂放的幻想。”(月まで届け不死の烟)不过,人们如果认可北斋,如果能够多一些对幻想的包容,还会有那么多的人放弃富士的美景吗?



在这部作品中,京都显然代表着今日繁华的东京,而东京象征着具有文化底蕴的京都,从《Retrospective京都》中对东京的描写或许可以看得出来,因为Retrospective是“回想的”。最后《最も澄みわたる空と海》中的独白是对于整个专辑的总结:曾经的人们即使在美好的虚幻世界前也向往着现实,而如今虚幻成为了人类的本质,因为虚幻的世界比现实更能刺激人类的感官,如同庄周无法分清自己是庄周还是蝴蝶一般。

神主在后记中写到,人们是永远无法区别现实与虚拟的,就如软硬相生,而虚拟对人们起到的作用是莫大的。神主在创作这个作品的当时,由于一些恶性事件的影响,不少人都对ACG抱有偏见,而神主用这个作品反驳了这个论调,因为现实与虚幻是难舍难分的。作品中人们以现实的目的修建了卯酉新干线,却把人们带入了虚幻的世界,这样久而久之又使他们错过了现实中的美景,这就是故事中的现象出现的原因。
沉溺于虚幻或许会令人不愿正视现实,但恰恰虚幻是人们在现实世界的避风港,是必不可少的。就像是日本的2ch论坛一样,很多口出恶言的人在现实中是一个彬彬有礼的人,因为网络使他们拜托世俗的平台。同样地,我认为这也是东方存在的意义:为那些忙于世俗的人们提供一个安歇之地。



相关考据


中央新干线和日本的迁都计划
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如同上面所说,卯酉新干线和目前日本政府着手准备的中央新干线是有很大的关系的。自从上世纪70年代,日本铁路部门已经开始评估磁悬浮列车作为新干线投入运用的可能性,并先后创下了510km/h,580km/h的记录。这个规划在石油危机时期曾一度停滞,但后来日本又迎来了泡沫时期,经济十分繁荣,利用东海道新干线往来于东京首都圈和京阪神地带的乘客大规模增加,大大考验了东海道新干线的输送能力。这符合了在专辑中对于卯酉新干线建设目的的描述:“自从神龟迁都以来,往来于京都和东京的人数大大增加,旧东海道作为基础交通设施已经面临极限,所以政府亟需建设一个全新的新干线。”(53ミニッツの青い海)而且,随着1995年阪神大震灾使得东海道、山阳新干线长时间停止运行,日本政府也在考虑一个在关东区域发生特大地震时东海道新干线的替代运输方案。

同时,这个“神龟迁都”也并非空穴来风。20世纪末期,随着日本境内接连发生阪神大震灾、东京地铁沙林毒气事件等事情,日本政府曾提出首都机能转移构想,即将一部分国家机关迁至京阪神、名古屋、东京以北等多个候选地之一,以防止重大自然灾害以及大规模恐怖袭击导致的国家机关的瘫痪。至于“神龟”的由来,它是圣武天皇的年号,但和迁都关系不大,而且圣武天皇是都城在奈良。同时,“神龟”还是关东的清酒品牌,我认为是后者(某种直觉)。不过,迁都计划已经在2003年被小泉总理大臣和当时的东京都知事石原慎太郎冻结。

以上多种因素促成了以新型磁悬浮列车运营的新干线“第二东海道新干线”的构想。然而,考虑到东海道地区沿岸几乎已经完全城市化,实际上可供建设新线路的土地不多,所以日本铁路公司(JR)将“第二东海道新干线”的构想和“中央新干线”构想合并,就有了现在中央新干线的雏形。这样建设有几大优势:首先,这样一来就会以几乎一条直线连接东京与大阪,更有利于快速运输。在梅莉与莲子的对话中,提到卯酉新干线本应通过富士山地下(青木ヶ原の伝说),这正好印证了卯酉新干线是以直线联结京都和东京的。而且,鉴于日本政府对于卯酉新干线线路的隐瞒,其实卯酉新干线行走的路线并不一定是东海道。中央新干线由于行走于日本中部的崇山峻岭之间,所以大部分区域都会是隧道。这也符合故事中对卯酉新干线的描述。此外,JR原本测试磁浮列车的线路就在山梨,中央新干线可以直接利用,减少施工时间。

新线完成之后,从东京至名古屋所需时间仅需40分钟左右,到京都50分钟左右,大阪60分钟左右。这将使这三地进入同一个通勤圈范围,人员流动势必将更加频繁。而且,这也符合了卯酉新干线53分钟联结京都和东京的描述。



然而,大多数人没有想到的是,2011JR宣布中央新干线将不会按照传统经过京都,反而决定在奈良或者奈良县和京都府边境(参考上图)。“三府”之一的京都府和行政中心京都市自然十分不满,不仅市民府民展开了大规模宣传和抗议活动,而且京都府政府也多次派专员与JR在谈判桌上对质。在京都府如此强大的压力下,JR只好宣布推迟中央新干线西线的规划,现行筹划东京至名古屋段。目前,我们尚无法知道中央新干线是否会经过京都,不过JR仍然坚持希望中央新干线经过奈良,称“会好好安排东海道新干线的时刻表”。


富士山的现状

故事开篇就说富士山被承认为世界遗产,这也是目前现实中日本所期望的。2007年开始,日本就已经向联合国教科文组织(UNESCO)申请富士山作为世界文化遗产,最近UNESCO已经开始审议这项申请。富士山作为日本文化的象征很有可能在10年之内成为世界文化遗产。

故事中还说富士山已经是死火山,不过这是虚构的。富士山上一次喷发在18世纪,而实际上,日本已经观测到50年来富士山正逐渐活跃化,同时2009年也发现富士山周围正在发生地壳变动,可能是喷发的前兆。对此,日本政府已经制定了完善的对策,诸如制定疏散方案、火山灰清理方案、修建大型熔岩疏导渠、防沙堤等,以尽可能应对本世纪日本最大规模的火山爆发。不过,火山喷发与地震相比,预测和预防都更为容易,而且一定程度上是一种景观,所以很多日本人认为既然无法抵挡大自然,那么就应该平心静气地接受、欣赏。所以,乐观地来说,在不远的将来,我们又能看到“不死之烟,飘向月球”的胜景。不死之山永不死,它深深地渗透在日本人的生活、文化之中。

凯风快晴_葛饰北斋.jpg
《凯风快晴》 葛饰北斋

评分

参与人数 2积分 +15 喵玉币 +60 萌度 +80 收起 理由
Forestood + 5 + 10 + 30 嘛..不过53分钟不是53次的NETA么..
永江衣玖 + 10 + 50 + 50 理由神马的必须填写的吗?

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发表于 2013-1-17 11:38:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 Forestood 于 2013-1-17 22:09 编辑

嘛.环太平洋火山地震带的岛民的危机意识体现到神主身上就是一种对于社会人文的担忧.
实在是忧从中来不可断绝..

嘛..竟然只要50分钟..不愧是河北省(误)
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发表于 2013-1-17 13:07:56 | 显示全部楼层
长知识了,考据党真厉害~
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发表于 2013-1-17 13:55:49 | 显示全部楼层
原来这贴就是京京写的啊!!
当时就觉得解读的角度不错,很少有人从具体的环境文化去考虑这些呢……而且这样看的话,秘封所处的时代和现在的差别蛮大的,不仅科技,还有观念之类的,还有秘封组两个人的性格和同人中的也有些微妙的差异啊。其实里面反应的东西和国内的一些现象挺像的,或者说这些其实都是科技发展所带来的弊端吧,但也不能因为有弊端就对科技或者其他的东西持全盘否定的态度,不论对哪个国家都是一样的。不过我没回
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发表于 2013-1-17 15:28:32 | 显示全部楼层
在不知不觉中融入文化特色就是其最厉害的特点之一了
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发表于 2013-1-17 17:26:24 | 显示全部楼层
当时就觉得这碟子超好听,完全没看过内容。。现在才知道原来有这种深意!
我觉得自己比能分清虚幻和现实,比较理性而不是感性(你在说什么233
说到底还是凡事都要有个度。。
在虚幻中玩乐一番可以当做放松,但过度沉迷就是逃避现实了
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发表于 2013-1-17 18:26:29 | 显示全部楼层
丰臣秀吉定都大阪,关原合战后,德川家康在江户开府,现在日本又要把首都搬回大阪吗?
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发表于 2013-1-17 22:06:05 | 显示全部楼层
人形这篇考据文写的不错啊,个人觉得到现在为止神主写的BK卯酉东海道仅次于梦违科学世纪……
即便眼前的东西是虚幻的,但你注视它们时得到的感受,想法,心情这些东西却千真万确是丝毫没有虚假的。个人认为这就足够了……即便是映照在宽银幕上的3D动画,只要它能让你从心中发出“好美啊”的感叹,那毫无疑问就是最美的风景……
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发表于 2013-1-17 22:09:00 | 显示全部楼层
power2405765 发表于 2013-1-17 18:26
丰臣秀吉定都大阪,关原合战后,德川家康在江户开府,现在日本又要把首都搬回大阪吗?

这么说不准确吧……整个战国时代日本的首都一直是京都啊
“丰臣秀吉定都”什么的……据说就是因为当初明朝使节的一句“封尔为日本国王”把秀吉惹毛了……

点评

京都是名义上的首都…… 家康在江户开府,京都不也还是名义上的首都嘛  发表于 2013-1-17 22:25
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发表于 2013-1-17 23:51:36 | 显示全部楼层
品味考据乃人生一大乐事~
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