众所周知，博丽大结界是构成幻想乡的重要部分，而博丽神社是大结界的组成成分之一，博丽巫女又是神社的组成成分。因此可以说，博丽的巫女是大结界的组成部分，因此是极端重要的。
这一代的巫女名字叫灵梦，据魔理沙所说是个弃儿，灵梦在解决异变的时候对人类和妖怪一视同仁，公平对待，一律推倒不解释，这点很符合她【大结界组成成分】的设定——就像一面玻璃的墙壁，无论是能闹出什么花来，撞在这堵墙上，也会头破血流。
另一方面，儚月抄里提到了，当灵梦被困在月面长达一个月的时间的时候，文文提到了更换巫女的事。也就是说对幻想乡来说，【灵梦】不是重要的，【博丽】才是重点。因为巫女是大结界的组成部分，巫女长时间不在，相当于大结界上破了个洞。从某种意义上来说，这时候出现异变就没人解决了，这个也算是幻想乡的危机。
那么，妖梦呢？
我有个大胆的猜测——魂魄家，和博丽家一样，是为了某种意义而特别的存在，而【魂魄】就是这个家族的标志。这不光是说这个名字，而且也是在说那个半灵。所谓的猜测就是，妖梦身边跟着的那个半幽灵，就是她爷爷魂魄妖忌的幽灵。当此代的【魂魄】死去或者因为某种原因，不能再担任白玉楼庭师的职责的时候，某些人就会选出新一代的【魂魄】，而老一代的【魂魄】就会变成一个半灵，跟随在新人的身边。
证据非常不充分，但是有几个疑点。一是魂魄妖忌，这个【爷爷】的身份。爷爷和孙女，那么父母呢？没有提到过，或者说不存在。也许这个【爷爷】本身就是一种尊称，是一种象征的称谓，而不是血缘关系的爷孙俩。
二是在神灵庙中，妖梦线的六面剧情，神子说【你缺少对生的执着和对死的向往】这两种欲望。对于一个十欲健全的正常人来说，或者是重要的，死亡是有魅力的，这点在东方的剧情中已经多次提到了。而妖梦不一样，她从一开始就是一个【生活】在【死地】的人类，生死对于她来说是没有意义的，她并不执着于生，因为她不会死。她也不会对死有向往，因为死后的世界是什么样子她从一开始就一清二楚。而在花映塚的妖梦线中，四季对妖梦的定罪是——【你在现世的时间太久了】。身为冥界之人，却过多的干涉现世，那么就必须用现世的审判来进行定罪了。而如果要四季来判的话，妖梦的下场就是下地狱。这个里面还有其他的东西要说，篇幅有限就不说了。
我们不妨假设，【魂魄的庭师】和【博丽的巫女】一样，是为了某种意义而存在的特殊的人物，如果说博丽的巫女是为了大结界，那么魂魄的庭师是为了什么呢？从一设里得出的答案是——为了看护白玉楼、看护幽幽子、看护西行妖。这三者并不矛盾，其实都是差不多的。
生活在冥界，实际上是生活在一个无垢的世界，从某种意义来说，和生活在月都没什么区别，在这种意义之下，寿命就已经是不存在的了。但是还是会死，原因很简单，按照月都的说法，只要去了现世，就会沾染到污秽，就会带来寿命的变化。不过既然大多数时间都是在冥界的，因此所谓的寿命比正常人长的多，这点也是很正常的事情。
只不过有一点，那就是幽幽子。在冥界的活人，再怎么舍弃寿命，也挡不住幽幽子那【操纵死亡程度的能力】。也许，前代的魂魄就是被幽幽子给诱死了，然后变成个幽灵。于是，某个人就给幽幽子又带来了一个新的人类，这次是个少女，名字叫妖梦。
半人半灵的存在，实际上就是为了抵抗幽幽子的力量，诱死的力量会被半灵夺走，从而保全人类一边的存在。也许就是这样，妖忌爷爷一直守护在妖梦身边，保护着那个与他没有血缘关系的，但却是最怜惜的“孙女”呢……
 我都说了些什么……匿了…… |
发表于 2013-3-26 23:07:21
染红的潜规则
帝爷的潜规则
变色卡
发表于 2013-3-26 23:47:29
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类似灵梦就是博丽大结界的生体单元这种？