关于在神子沉睡的一千四百年，娘娘在哪儿

绫卿

本来我默认的是在天朝和11区四处闲逛，偶尔回来看看。
但今天认真看了slm的设定，神子是沉睡的时候搬进幻想乡的。

由于有力量的佛教僧侣们一直封印着神子的灵庙，神子一直无法复活。她的
如意算盘落空了。

对于什么时候复活都可以的神子来说，没什么可焦急的，她继续着她的长眠。
然后，复活的时机终于来到了。

复活的原因，是因为有人开始散播“神子的传说都是杜撰出来的”言论。现如
今再也找不到有超乎常人能力的人了，大家觉得她那些伟业全部是虚构也无可
厚非。

于是她便把灵庙搬到了幻想乡。那时的幻想乡连一座寺庙都没有，在这里，她
可以随时准备复活。

这样看来神子应该是主动进入幻想乡的。可是“搬”这个动作……我总觉得一个沉睡中（虽然从前面来看仍然保有意识）的人要怎么搬啊。
所以我猜想很可能这个搬的具体操作是娘娘做的。
……为什么我觉得……说不准娘娘一直守在大祀庙……
楼主脑洞太大。瞎扯八道。轻点拍砖。不要掐架。

问问136qi

兄贵娘娘搬大庙（请自行脑补）

凤鸣倩

因为复活的时机到了所以先用灵魂搬走了？

gqyyyy

娘娘的能力说大一点也只能把庙拆了

宴夜曲

首先二婶会进行这样的思考，就表示她不是彻底睡着的，也就表示她在沉睡期间仍能进行一些简单的操作，例如文中提到的搬家

slig

娘娘来看太子穿墙的时候手一滑把簪子弄掉了然后卡墙里了，1400年后，一个尼姑在她头顶上建寺庙，由于施工对地面造成的冲击终于在偶然的情况下使得簪子滑到了娘娘手够得到的地方，娘娘终于得以从墙中逃出，出于面子娘娘只好对太子说：“我已经等了您1400年”

sescdgking

前段时间看了个小说《阴间》，讲的就是修行尸解仙的故事。
按照文中的说法，修行者先要学会不死之术，然后按照一定程序自杀——但因为会不死之术，所以自杀也死不了。但是通过死亡这一过程，可以将灵魂一点一点的从身体中抽离出来。最后的难点就是在阴阳交界之处，将本可以不死不灭的肉体分解掉，灵魂就能脱离肉体的束缚得到大自由，也就是成仙。
也不知道神子现在是处于什么状态？
“随时都能够复活”，这一说法听起来像是仍然处于不死肉身的半吊子阶段。
但聚集神灵这种大手笔的做法，却是很明显的在人为制造“阴阳交接之处”，试图渡劫！
如果成功的话，那就是修行大成，成为真正的仙人——虽然是低阶的尸解仙。
失败的话，那就会困在不生不死的状态——灵魂和肉体虽然都活着，但灵魂不能控制肉体，而且还被困在肉体中出不去。
我的脑洞是这样的：
1400年前，神子就已经修行到了不死肉身的最高境界不灭金身。但因为修行时间太短，道行不够，觉得自己的法力不足以分解掉自己的不灭金身，于是闭关——也就是所说的沉睡。
但佛教趁着神子闭关之时，用寺庙镇压了其闭关之处。其实也不必刻意怎么做，只需要旁边有个佛庙，鬼魂自然就会被驱散，使其无法打开阴阳之界。
幻想乡的好处在于冥界与显界是可以直接来往的，白玉楼前的那个“鬼门关”简直是个摆设，只要会飞就能从上面绕过去——况且还被城管砸过一次。所以神子就能够轻易的从冥界聚集来大量灵魂，人为的制造阴阳之界。
而旁边的命莲寺又是个妖怪寺庙，实在不足以镇压阴邪啊！
大祀庙所占的空间相当大，直接将其完整的搬进搬出还瞒着其他人肯定是不可能的。它应该是处于一个异次元空间的状态，神子称其为仙界，其实也就相当于仙人的洞府。
霍青娥将大祀庙搬进幻想乡，想必也只是把相应的空间法器带进去而已。

占星者卡德加

或许神子就是保持待机状态，然后顺便再加一个启动系统用程序吧。。。
搬的话，我觉得因为被遗忘了，所以只用稍微推一把就能够幻想入了吧。。。

穗群原的绅士

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Adrastea74

二婶子打坐千年，突然大喝一声“起！”瞬间天地变色，风起云涌，偌大的寺庙腾空而起消失于间隙之中
这。。。
难道就是传说中的原力？？（什么鬼