本帖最后由 赤口大人 于 2015-2-18 09:39 编辑
雖然有些人將一設的神通通歸類為人類認知幻想而生,但我以為東方一設的“神”有二到三種起源:
1.客觀上比人類古老的“神”:我以為這類太古眾神的神格可能是其先天本質(自然神)的一部份,人類信仰則是給予各種新性質與屬性(信仰神性);這類神被否定後則剝除由人類信仰附加的各式性質,退回太古時期未受人信仰的史前神狀態。月民和記紀神話的眾神應屬此類(然後自己過去發類似帖常常就是在這部份跟人戰起來)
2.純粹由人類信仰而生的八百萬神:沒有實體,純由信仰等人類認知構成。故這種神被否定後就會消失,其起源應晚於人類。諏訪子屬此類神
3.人類,亡靈或動物,妖怪,妖獸因為受到信仰而神格化的神:現人神早苗應屬此類。帝跟二岩若按照其各自的原捏他,應該也會有神格才對。這類神不被信仰的話就是失去神格回到過去的狀態
Extra.龍。
香霖堂曾提過龍=神明跟竜=動物的差別,但真要分類,由於龍=神明的起源也很複雜,可能不下妖怪與神,故獨立分出來。
A.自“龍石”孵化的龍:霖之助提過龍石是神靈寄宿到未命名的無名生物之骨後,經年累月後能孵化出龍;以這點來看,由此方式誕生的龍實可算某種神靈化身。茨歌仙則證實“龍石”是確有其物而非全為霖之助腦補;實際上,華扇的仔龍即誕生自龍石。
B.竜=動物化龍:產生球電的雷蜥蜴能經年累月後化龍,鈴奈庵也有邪竜,並說牠長成“龍”要很久以後。這個“竜化龍”的進化是認知層次的變化還是更接近客觀層次的本演化,個人採信後者。畢竟這變化過程似乎不可逆。龍不會因為被人否定就變回原本的動物,至少一設目前無實例。
C.有龍/蛇神形象的太古眾神:記紀眾神中也有不少被認為有龍/蛇神的形象或側面/化身。如闇淤迦美神,大國主命,建御名方神,綿津見神,八雷神等。嚴格來說此類的龍跟第一類有點接近,都算某種神靈化身或本質的一部
註:關於記紀眾神的神格由來其實有各種假說,一種是記紀眾神神格為先天本質的一部,人類信仰附加新性質。一種則認為記紀神本身神格為後天獲得,原先本質就太古生命體。個人因採信前者說法,故將月民和記紀眾神獨立分出,但若採後者說法,則應併入第三類
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