〈華鳥風月〉、〈第六十年的東方審判〉與東京審判的關係

youtien

剛剛分析了一下〈華鳥風月〉的歌詞，在Youtube上看到很有趣的留言：


留言指出，〈第六十年的東方審判〉和《東方花映塚》發表於2005年，在其60年前，1946年，有過盟軍對日本戰犯的東京審判。

查ZUN在《永夜抄》慧音符卡裡有一張「GHQ的危機」，GHQ是盟軍最高司令官總司令部，麥克阿瑟主導的佔領當局。可知ZUN是知道而且有意引用這現代史的。

二戰後，美國為了收日本當小弟，最終沒有起訴裕仁天皇，也放過了許多戰犯，兩岸三地的史學界對此向來不乏譴責；日本社會，也對東京審判有複雜的抗拒情緒。正好我2007年整理過一份講座紀錄，〈高橋哲哉講座：東京審判與戰後日本〉，對這來龍去脈講得很清楚，有興趣的朋友可以參考：

http://youtien.pixnet.net/blog/post/9201846-%E9%AB%98%E6%A9%8B%E5%93%B2%E5%93%89%E8%AC%9B%E5%BA%A7%EF%BC%9A%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E5%AF%A9%E5%88%A4%E8%88%87%E6%88%B0%E5%BE%8C%E6%97%A5%E6%9C%AC

https://www.ptt.cc/bbs/Warfare/M.1313993240.A.3C2.html

回到東方，神主在花映塚的音樂說明如下：

　四季映姬的主题曲。
　明显的最终关风格的曲子。
　最终关多含曲调优美的曲子乃是东方的特征。
　这次更是加入了日本、再生与樱之国这种印象。
　力量强大与虚无缥缈同在的这首曲子，
　乃是为了未曾被见到的最为美丽的樱之国所作。
　对于整体都比较笨蛋的这款游戏来说，窃以为也只有这首曲子有劲

「再生」，乍看下這是扣著六十年一甲子一輪迴的幻想鄉設定，但也不能說完全和日本的重建無關。當然，ZUN並沒有在這個最容易招惹政治口水的面向上發展下去，然而二次創作呢？

〈華鳥風月〉主歌第一段破題問「什麼樣的事情才是正確的」，又說「會因為人的基準不同而改變」，如果把這詞和東京審判問題，日本人的史觀問題連起來看，再參見近年《風起》和《永遠的零》一類扭盡六壬要給日本人求到一個心安的動畫和電影，可以作的文章就大了，這是我們學術界最愛寫的題目。當然，我會謹慎為之，不能無限上綱。

這裡就先請板友幫忙翻譯一下上圖的兩則留言。即便言者無意，但使聽者有心，我們就可以從中看見一些心相。

youtien

想一想，為了避免不必要的麻煩，那份講座紀錄還是不要貼在這裡好了。如果有人想看又點不上連結可私信我。

博丽樱逝少将

嘛。。。其实从我个人的想法来说 倒是觉得这个有点联系有点牵强了 而且华鸟风月的话 仅凭前面的几句歌词 也不是很能说明什么【不过我不是日本人 不是很了解东京审判在他们眼中的地位 所以只是我自己的看法】

宴夜曲

迈的步子越大，所要承担的意外风险也越大，差不多就是这个道理（没看懂的请当我没说）

不过像楼主这样的联想，已经属于是上纲上线了，顺带的提一下就行

Adrastea74

作为ZUN原曲的分析倒是不错
但是这和华鸟风月有关系吗？！！那几句歌词的意义太模糊，随便怎么扯都行吧

smxyrg

这种比较立体的价值观探讨在日系作品里倒是常见。起风啊零啊这些作品表达的内容没什么虚伪的，从客观角度来说，我倒是期望人都有足够的理性呢，不要过度妖魔化士兵。只是战后比起德国人缺乏了不止一点担当的日本人，在这种情况下把士兵人性刻画地如何真实思想如何深邃，都免不了逃避与美化之嫌。

其实这曲子放在映姬头上，倒也能让我安心些。在我的脑补中，她对这样的事是应当正确看待的。比起强调“立场不同看法不同”的限制，恰恰没有立场的阎魔是需要摆脱这样的限制的，恰恰是要站在上帝视角看才正确。把自己和他人描绘地多么可怜、悲哀是打动不了阎魔的，想弥补大罪，要的是你能有正确的认识，并且能脚踏实地地努力行善。

belotsebelo

我還以為重點是二樓呢

米斯蒂亚

神主在东方紫香花里不也提到了吗，紫之樱是罪的体现，而紫之樱的盛开也是为了赎60年前的罪啊。不过我一直以为是指二战的结束，经楼主这么一说才想到东京审判。

有节操的红白

版主不在吗？这贴明显违法了版规了吧...
LZ到底有什么意图呢？这么有争议性的敏感话题都敢拿出来讲？是否为了证明自己是圣人，而且还有能力带领所有人一起升天呢？

Lux

LZ这个话题稍微有点敏感，日本作者对于二战的态度及反思充分体现在其作品中，比如左翼导演宫崎骏，当然有左翼，也少不了右翼，尤其是在日本