神主的老家长野县,除了有守矢神社,还有着一座“博丽神社”—— 
白马村的城岭神社 
据说去年的长野地震,城岭塌了,所以一年后的今天想去确认下生存情况 
 
趁假期里有时间,来了一趟白马村 
结果 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
感觉比以前更糟了,连“城嶺神社”的牌子都没了。 
 
 
 
 
城岭神社过去是有几座建筑的 
不过反过来想,消失的神社会不会有种“进入幻想”的错觉? 
 
“城岭神社“的城岭, 
日语中,”城“虽然无法训读为”はく“,但”城“和”白“都可训读为”しろ“,而”白“却能训读为”はく“。如白马(はくば),”はく“是”博“的音读 
”岭“和”丽“日语中的音读都是”れい“ 
 
城——》白——》はく——》博 
岭——》丽 
 
城岭——》博丽 
 
加上城岭神社位于神主老家,所以一般推测,神主是由老家的”城岭“联想到”博丽“ 
 
实际上,城岭神社过去祭奠这个地区的大地主的神社,是一座非常不”幻想“的神社 
远没有”守矢“和諏訪大社及洩矢神社那样的紧密联系 
 
 
 
 
但有趣的是,博丽和城岭有几点是相同的——偏僻,参拜者少,缺钱 
城岭位于一个土包子上 
经过这个土包子的时候,不仔细观察的话,你绝对不会相信上面有座神社(周围没有任何标识) 
离地震都一年了都还没重建,不就是缺钱么 
 
除此之外,顺着城岭边上的村道上山,拜了拜白马村的諏訪神社——雨降宫  岭方諏訪社 
 
 
 
 
 
 
 
 
在风神录采访中,神主是这么说 
 
 
——尽管土著神话对大和神话作为要素大量出现,但她们这不是活得很和平吗。另外,仔细想想这里以诹访神话为题材,是说神话已经变为幻想了吗? ZUN:我觉得一般人不会知道诹访神话的。我因为生在长野所以一直在听说诹访的故事。我们家附近就有一家诹访神社,在老家有着在那个诹访神社——实际上是个非常小的无人的神社,在那个诹访神社中举行祭典就一定会下雨的故事。我在小时候一直被教诲诹访的神明是雨神。来到关东之后进行了各种调查,也完全查不到这样的故事,而且从雨神这个角度调查,也没有查到任何资料,我感觉非常不可思议。一直以来传承下来的传说原来和正在调查的神话是不同的 
  
既然是雨降宫的话,神主说的招雨的諏訪神社会不会就是这儿? 不过这里是个够偏僻的地方(神社旁边是个滑雪场),所通的路只有上山的车道,路上修路工人(去年的地震)看到我这个行人都一副惊诧的表情  
总之这座雨降宫虽然朝圣难度很高,但还是有值得一看的地方 这里有棵周长8米,据说年龄上千年的神杉  
而神木上过去插着象征着神奈子的镇风的镰刀  
以上。 最后想补充一点的是,今天白马是阴雨天,但感觉因祸得福,和山川互相映衬的云彩实在太美了。 有种“幻想郷はここにあり”(这里就是幻想乡)的错觉 假如没有马路,铁道,没有现代的建筑,山上没有滑雪道的话,我也会像古人一样想象 雨雾笼罩的山上会不会住着天狗的记者,守矢的三神呢。  
 
 
 
 
 
  
 
 
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