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[手绘] 蛇巫

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发表于 2016-1-8 21:47:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 miyazakehime 于 2016-1-8 22:02 编辑

「过去,祝女(ノロ,琉球,奄美群岛的巫女)有着往侍女(アラボレ,祝女的侍者,一般为15,16岁的少女)
头发上缠上被称作”绫长“(アヤナギ)的毒蛇的祭祀仪式」(金久正《奄美に生きる日本古代文化》)

日本的最古老的祭祀究竟是怎样一番光景?日本最早的巫女是一副怎样的妆扮?
没想到这一切似乎都可以归结在早苗的身上——发上的蛇,蛙头饰,裙子上的石纹(尖石),木纹(巨木)


研究日本古代史而不得不提的两块活化石,一块是琉球,奄美群岛等远离中央文化的偏僻小岛上人们的民俗文化,一块则是諏訪地区的土著信仰,前者是因为地理原因,后者则或许是由于历史的巧合,抵御了”天津神“的入侵,而保留了自己的”国津文化“。


长野县八岳山山脚下(諏訪盆地)的新石器文化,井户尻文化(又名尖石文化)的遗迹中出土的大量勝坂式土器(以蛇纹,蛙纹为特征)中有一尊奇特的女性土偶——头上,也许是头发上盘着一条蛇




这尊绳纹时代的土偶,被认为揭示了日本的”巫女的起源“,神明观念的黎明

根据《隋书》中的《倭国传》的记载,推古天皇时期,存在着用瓮中的蛇来判别清白的神判制度(让嫌疑人将手伸入蛇所在的瓮中,若未受攻击则是清白,反之则是有罪)

蛇其冬眠,蜕皮的习性,被认为执掌不死与再生的灵力,从而与繁衍之力,大地的丰饶,甚至太阳的再生联系在了一起。
蛇的毒牙,之于绳纹人来说,具有定夺生死的威慑力
蛇其能致人昏迷的毒液,有时也会和巫祝的脱魂/降神之力联系在一起

而玩弄蛇于掌心的女性,则成为了具有特殊地位的巫女(乃至于一族之长),
从而在一族之间,也产生了“巫女与神(蛇)同在,而巫女继而成为了神(蛇)”的共同幻想吧。

蛇巫_副本2.jpg

仔细考察下来,早苗的头饰现在看来,并非神主的酒后涂鸦,其实是有着相当的历史渊源
早苗的蛇形发饰,倘若是活物的话,那么则不仅象征着与神奈子的联系
也代表着,我与神同在;头发上盘着的蛇,正显示着我作为巫女的灵力(神力)

更多揭秘,敬请期待下一期《东方文化学刊》
发表于 2016-1-8 22:10:25 | 显示全部楼层
咳咳,最后那句越看越像CCTV某记录节目了2333
感觉,这条蛇这粗细再画长一点比较好呢
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发表于 2016-1-8 22:19:06 | 显示全部楼层
没想到早苗头上的蛇还有这么多的典故,日本人真是非常敬畏蛇啊。

点评

有些地方特别受欢迎,有些地方特别不受欢迎。  发表于 2016-1-11 00:08
蛇在日本可是神兽,在中国反而不受欢迎。  发表于 2016-1-11 00:00
百家讲坛233  发表于 2016-1-8 22:54
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发表于 2016-1-8 22:19:35 | 显示全部楼层
每次都被灌输许多知识的我
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发表于 2016-1-8 22:56:35 | 显示全部楼层
画的也好,科普也好,都不错ww
按照ZUN画人的顺序(听说的)画早苗就先画了头饰了吧www
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发表于 2016-1-9 02:46:46 | 显示全部楼层
我想起了小碎骨去年漫才的梗...
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发表于 2016-1-9 20:05:08 | 显示全部楼层
早曲線條簡單卻很漂亮!

把髮飾(?!)的蛇畫到袖子上,而大蛇也吐出舌頭如何?
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发表于 2016-1-10 18:52:05 | 显示全部楼层
那青蛙呢?
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