| 
 | 
 
 
发表于 2016-2-3 01:21:23
|
显示全部楼层
 
 
 
 本帖最后由 院长each 于 2016-2-3 01:38 编辑  
 
天岩戶神話解釋的太單純了啊。 
在信州沒信號的山溝裏療養的梅莉如果在地理上沒穿越太遠的話,看見的“地獄”大概是指御嶽山的地獄谷?信濃國即長野縣,是早苗、諏訪子、命蓮、白蓮和ZUN的故鄉,和黃泉傳說的關聯不大。雖然是很扯的內容,還是提一下《宗像教授異考錄》第12卷中的觀點:在權現岳祭祀八雷神的八岳(包括妖怪山原屬的天狗岳)山腳下受難於火山噴發的繩文遺蹟,文物(漫畫竟然特意原創了文物也是很拼了)體現的神話要素表達了後被記錄於文字的黃泉神話的原型。 
《伊奘諾物質》中梅莉得到的石片只有一塊而且沒說就是勾玉的形狀。三神器的鏡在《日本書紀》中是早於黃泉神話和天岩戶神話時伊奘諾生天照時所用;劍在《平家物語》中與安德天皇的沉海一同遺失,現在在...香霖堂;玉的來源缺乏可靠的神話背景,一向有爭議,不過勾玉的造型最早確實是見於繩文。《鳥船遺蹟》中兩人是在天鳥船神社夢遊到的空間站,按理說天知地知你知我知,然而《伊奘諾物質》中在空間站受傷梅莉被迫療養是因爲“被诊断为因地球上不存在的病毒而导致的谵妄”的診斷,別人是怎麼確認這病毒是來自於地球之外的呢?難不成在夢遊期間,兩人的身體就被監視着?夢遊時在這個世界的身體會怎麼樣還要等堇子的報告。 |   
 
 
 
 |