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发表于 2016-2-16 15:19:53
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 本帖最后由 院长each 于 2016-2-16 15:35 编辑  
 
    当然可以——正常地去世你就成了幽灵(可以当空调用),不正常地去世就是怨灵(妖怪也不愿意招惹,敌人的敌人就是朋友嘛),但是易者的事例又有特殊性,成功率也不高。 
    在现在的时代,有意创造迷信的话,如果达到了一定规模便是都市传说,离妖怪化还有点再难以达到的距离,而且知晓真相而不相信其真实的存在性的始作俑者也是阻碍其妖怪化的因素,只要捏造并一同传播相应的应对方法便能避免其危害。 
    就算是广义的妖怪定义,会主动有利于人类的妖怪种族其实也很少,比如神灵、仙人、式神、天人,要么是对正式的信仰的规模有较大要求,要么对操纵者本身的素质有特别领域的要求,相反,把有用的道具糟蹋地使用并丢弃就能直接制造出有害于人类的付丧神妖怪。所以说,与其凭空制造妖怪来服务于自己,不如把自己驯养的动物甚至自己妖怪化,而只是把宠物妖怪化进了幻想乡也没用,自己还是在外边。 
    《东方茨歌仙》第13话中年老的猯因攻击人类并食其血而有妖怪化为野铁炮的迹象,被贤者华扇判断是违反规矩的“不正当”的妖怪化(灵梦是监视着不让人里的人类妖怪化,妖怪贤者就监视一般的生物,不过就算真成了野铁炮华扇也只是说得被自己收为宠物),之后在《东方铃奈庵》第23话中,猯藏总结出了成妖的捷径:“动物只要吃了人类和妖怪,同样也可以成为妖怪了。”该话中的蟒蛇也是因为吞食了人类并妖怪化后才来到的幻想乡。 
    根据《东方茨歌仙》第9话中灵梦的发言,幻想乡的妖怪已经和本初的形态相距甚远了,现在其本质便是袭击人类从而被畏惧的程度而已,第26话中猯藏说的则更极端些且现实主义:“妖怪袭击人类才是本分,不论实力如何,是比起人类更为高级的存在,如果不这样的话就连妖怪的姿态都没法保持。”。所以说食用人类、妖怪是妖怪化的重要助力,不止是动物,人类应该也可以的。但是,不止是如此,如果需要借用既存的妖怪种族的名目,还有额外的步骤,即模仿记载中这种妖怪的作为并被认知,《东方铃奈庵》第13话中的沓颊便是如此,第27话中灵梦就拿铃奈庵的例子总结说:“在那个铃奈庵里有一大堆神灵,也可以说是没能成为妖怪的一群东西......” 
    与其无中生有地制造外在的灵异存在的印象,不如让自己脱离被承认为人类的境况,在外界也能做到且最简单的便是(当然可以是合法的)食人与背德了,你要创作的话还可以考虑野孩的情况,只是作为人类被遗忘而幻想入的话依然是送死。如果是作为外界的住民以幻想入为目的的妖怪化,那么妖怪化的准备得在外界就开始着手(连妖怪化也不能输在起跑线上啊),而现人神的血统到底可遇不可求,那就靠事迹呗。 |   
 
 
 
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