【喵玉汉化】东方茨歌仙 第37话 带来闪光的是雪之神吗

喵玉

图源：氧气
翻译：夕泠
改图：死结
校对：夜空樣、星期六上线
下载：http://pan.baidu.com/s/1qYGt2Vy

喵玉

喵玉

喵玉

革命正邪委员

已经是老夫老妻的主角组好甜啊
是说这话讲的是博丽和守矢两个神社对新生的无主神社的信仰的争夺啊，不过也看的出来守矢神社已经不满足于妖怪之山的信仰，而是要对全乡出手了，从在博丽神社修建守矢神社分社到修建人里通向妖怪之山的索道，守矢神社在下一盘很大的棋啊，统一幻想乡信仰指日可待
不过八云紫真的会放着她们这么干么？是相信灵梦能自己解决信仰流失的问题还是已经在计划着治一治守矢神社了？

星期六上线

主角组官方发糖，巫女组勾心斗角分手不可避【啥

1，前半段唯一值得注意的就是往神社外侧走的话会摔下悬崖这个新设定，博丽神社的是建在这么高的山上的吗？之前感觉只是个小山坡而已……

2，睡鼠超可爱【比心

3，后半段的重点在灵梦给睡鼠神做的解说这里，作为神明的专家，灵梦给村民讲解的这一段内容，无论是不是灵梦自己的设定，在东方里都可以认为是真正的设定了，因为是直接对村民进行的讲解，我个人认为其优先级甚至比之前的其他书面设定都要高。

4，这里就涉及到了东方中神道教的一个特殊设定，那就是把八百万神和神灵区分开的设定方式。在这里，灵梦给这两个概念进行了重新定义，万事万物都存在的神性就是八百万神，而神灵是在神社中接受供奉的「神的复制品」，神社也是为了供奉神灵而建立的。八百万神本身不一定住在神社，但是神灵一定是有神社才有的。守矢神社的神灵就是神奈子，因为守矢神社的主神是神奈子，神奈子是负责接受供奉的神灵，而诹访子是八百万神，诹访子本身已经没有神社了，但是诹访子也并没有因此而消失。

在这次的例子中，万事万物皆可为八百万神，这次的八百万神是那只睡鼠，但是睡鼠并不会住在这里保佑村子，所以村民人为地创造了一个「神社的睡鼠神」来保佑村子，并且由博丽巫女来进行降神，表示这个神正式地诞生并且永久居住在此了，这样，一个能够保佑村子的神灵就这样诞生了。

5，对于灵梦来说，这个睡鼠神的神社可能只会冠以「睡鼠神社」这样的名字，但是早苗来干的话，可能就会变成「守矢睡鼠神社」了吧，这样才有从村民处吸收信仰的意义。灵梦不一定会说是博丽睡鼠神社，而早苗是一定会冠名的，但是现在早苗再想把神社名字改过来就不那么容易了。

6，最后，索道即将完工，神奈子在凭依华中登场所需的游戏背景就算是有了呢。会不会参战呢？老实说最近这几个官作漫画一个比一个迷，前一话茨歌仙36最后点到了纯狐，这一话点到了神奈子，三月精第4话出现了赫卡提亚，下一话又出现了四季和彼岸的场景，这几个可能性最大的参战选手都出场溜了一遍，反而让人没法猜了……

THw

大狸子搞事情天狗搞事情黑兔子搞事情仙人搞事情月之民搞事情地狱女神搞事情守矢神社搞事情

这破乡药丸

院长each

1.神社闭店之日suki；
2.“時”是指时辰的话不是下午两点么，江户时期的不定时法则是六等分时段，何来七时；
3.强行把管不住的树根说成保护措施，就像之前的卧龙梅。；
4.“暖和的那个”，下药诉讼；
5.“仙人的哲学”还能避免严酷的天气；
6.“说到好像”→“说的好像”；
7.魔理沙屡次表示自己没有信仰心，大概还没被三体找过，不过这和浪漫不浪漫其实没啥关系；
8.这一话的“神”和“神灵”说的不是单纯的种族间的区别，而是共通之处，某些人省省口水吧，这个得参考《东方儚月抄》漫画的第六话（渔场译本有误，解释请参照第六期学刊），然后那棵树里的精灵又死哪去了呢，因为是人里附近的树所以一开始就没有么；
9.“绝对的力量”自然是指贤者身份，问题是早苗从何得知？又为何对主角组闭口不言？后者可能是华扇要求的，但前者不会是华扇主动的，守矢神社的幻想入用不着华扇来审批，我认为，守矢神社和河童依附着的天狗一族的首领天魔（假如现在还是他）也是贤者，以妖怪之山在幻想乡的地位看这是合乎情理的；
10.索道的问题也是放在学刊里谈。

清水星

睡鼠很可爱+1
另外……我很在意早苗对华扇的评价……绝对的力量是什么呢？
嘛嘛……

暗黑能乐

包子仙是什么时候拥有的绝对的力量的呢。。

早苗最后好黑啊（