本帖最后由 螳螂摘盔 于 2017-5-8 03:50 编辑
主流的世界觀
介紹前我們先看一個圖創設定的例子：
    
(和菓子あき的作品)
饅饅來的圖創與文創有著千絲萬縷的關係，兩者同時肩負傳承設定與創新設定的工作，故而下方所提及的設定都能找到相應的附圖。
饅文是一個十分自由的小說體系，但他卻也有著相對主流的世界觀，在這個基礎上，所有作者都會添加自己的理解或新設定，優秀的設定也容易被其他作者有意的承繼下來。事實上在餡庫中已經有了9600+的小說量，饅文的設定體系空前的完整，亦不乏優秀作品。不過純粹的虐待文依然屬於大宗。
這裡所謂饅文主流設定的由來，也十分值得考究，最開始饅文承繼整個饅饅來虐待的思維，藉著創造饅饅來大量性格與機能上的缺陷，來達成合理虐待的想像，並容許更多虐待方式的使用。
怕水、無能、愚蠢、身體和一般的大福一樣柔軟、咬人根本不痛、愛好繁殖、行動能力不足、無能的品種欺壓優良品種等等等。
其後也不乏把饅性格設定得十分優秀，在加以虐待的作品，其背後也隱藏對於惡劣品種制裁這類體系，充斥偽善的不屑。
在這個時期，饅設定偏向於饅饅來虐不盡死不完，因為是神奇的物種，能夠莫名其妙出現。
真正開始把饅設定成符合最低生存能力的，得歸功於自然系的發展，在此必須一提的是，饅創本身就不是一個太過糾結設定的東西，很多作品只是作者為了將一些奇思妙想應用的產物，饅就是能莫名其妙的生存，饅就是能突然造起一座建物，甚至可以開計程車當司機。
所以不得不正視設定的，除了以設定為主的饅文外，真正最大的原因在於長篇自然、觀察系饅文的出現。尤其當作者開始詳述饅的繁衍，而不是採取那種可以從異界、幻想鄉倒流近來的設定之後。
在這類前人種樹，後人承先啟後的網路集體創作中，饅饅來可謂異常成功。之所以能歸納出一個主流的世界觀，也正是因為長篇饅創所能造就大破大立的時代已經過去，曾經的愛虐之爭現在也少有提及，而是進入了完善細節、刻劃個性的時候。
也可以說現今的饅文界處於自HIGH文，和到尋求一定深度的饅文共存不悖，不衝突的互相借鑒，在評比系統健全以及穩定的創作者與創作量數量，現今日文饅創界，有著很強的自我完善性，朝著詳盡合理的設定方向，盡可能創造更為精緻的饅文。
(克蘇魯跟鐵拳無敵孫中山都是集體創作的著名案例，不過已經沒有再以後者為主題的創作出現了)
集體創作的矛盾與調和
或許不少人並不了解集體創作如何彼此協調，通常來說一個新的設定出現在作品中，其他參與的文創或圖創者，藉著該設定繼續創作，一旦利用的數量到達一定的程度，就會被其他創作者所認可，有時只要有一、兩名作者都願意使用，就會自然地融入其中，而在設定有衝突的情況下，通常會有複數作者各自支持所願意採取的設定，比較著名的案例是中樞餡的部分，雖然中樞餡的概念很早提及，現在也已經成為一種主流，然而實際上有中樞餡和無中樞餡的作品共存了很長的一段時間。
(羊毛魔里沙就是在繪師田的創作下完善的)
(也有彼此客串的，如BIG.G就以アグレット的腳色來進行過客串)
另外原本作為大福存在，臉可以被拉得長長的饅饅來，演變成了包子，也是一個很好的例子，從而說明了主流設定本身是一個動態的過程。
而在這裡所介紹的，就是基於這樣背景而形成的、現在的饅饅來主流設定。
一起慢慢來吧
饅的終極追求就是慢慢來，可以理解為幸福跟快樂都能讓饅產生慢慢來的感覺。有意思的是饅聽到「一起慢慢來!」之後一定會回「一起慢慢來!」，是一個主流設定。
相信之力與魔法
最初被用來解釋饅能夠活動的依據，後來在中樞餡為主的一系列生態學式的創作後，逐漸被取代。然而相信之力至今甚至以後也不會完全消失，主因來自於一種用木板、瓶蓋就能組成的木板車，這些被饅稱之為咻咻車的東西，可以完全違背物理法則的開動。
 有部分的故事設定會讓饅有魔力，使用化為鐵的アストロン、變成饅頭的「請吃掉我!」
鬼億山與幼兒語
(親切的莫西干頭)
對於人類的稱呼，根據關係跟是否優良會出現人類先生、大哥哥、大姊姊、飼主先生、臭老太婆、糞老頭一類。 饅饅來會在很多東西的後面加上先生兩個字，諸如「這是魔里沙的寶物先生DAZE」、「食物先生很能油庫里」。 鬼億山就起源自饅對人類大哥哥(おにいさん)的稱呼，因為愛好虐待，他們對被稱為大哥哥，會有「不是大哥哥而是鬼億山(或鬼威慘等)。」的這個對話(兩者發音是相同的)。 後來的鬼億山開始有了，肌肉男、寞西干頭，看似凶狠卻對人類的小孩子很溫柔的設定。
加工廠
以饅的食品加工、寵物饅的提供、清理掃蕩街區中的饅、處理DOS或其他所有與饅有關的事務，加工廠的員工通常會配戴帽子，是饅聞風喪膽的存在。跟鬼億山類似，是饅設裡相當符號化的存在。
(在NO.7357的ˋ故事裡出現的商品，就是由加工廠製作的)
智能與算數
關於饅設，有一個十分有趣的地方，饅是公認的笨蛋，而且會本能地把自己正在做的事情說出來，例如「魔里沙要悄悄的要逃跑DAZE」、「看不見喔，靈夢已經躲起來了」。 但實際上卻也能使用工具、計數一到4就會變成好多好多，但卻也有能讀寫的設定。尤其使用工具是普遍到沒有任何質疑的設定，這跟生物學上的知能的看法非常矛盾。建造跟制度也是常有的設定。
通常的看法是，幼饅可以藉由親饅的餡子在孕育時把的記憶傳遞下去，於是饅一出生不用任何學習就能掌握詞彙，其中不乏蹬羚、鯨魚這類不出現在饅生活圈中的動物。
過去作品與現在最大的區別之一，在於過去作者多半會描述饅恐懼捕食種卻鄙視人類，在中後期開始，饅對於加工廠員工有了很強烈恐懼感，對一般人類有逐漸出現較多害怕的描述。
面對饅在構造上很弱小的前提，也有不少作者會讓饅以智慧生存。這些饅故事通常會有一個相似處，那就是主角會自嘲道：饅饅來是一種很愚蠢的生物。
(這個屬於通用設定)
(這類不按牌理出牌的設定也不在少數)
優良種、垃圾種與徽章
虐系是整個饅創的最大流，也直接影響了主流饅創的世界觀，人類對饅的存在都視之為害蟲或無視，為了體現格差，也同時存在備受寵愛的寵物饅，有意思的是這些幸福的寵物饅因為繁殖和想要慢慢來的強烈慾望，因而違反規定，受到制裁，是制裁系常用的故事。 另外由於愛系和虐系饅的表現水平差距甚大，有人提出了饅饅有劣等跟優良的分別，除了性格也會體現在能力上，後來藉由禮貌、服從、智能、才藝綜合評比的獎章設定開始發展，常見的銅銀金三種，很多設定裡銅章幾乎有買有送，但金銀的取得就十分困難，因而在價格上高昂，於是也會出現類似基因，讓優良種餡子容易產出優良種的設定。 不過基於饅饅來追求慢慢來的初始設定，不論甚麼章的饅都可能因為追求慢慢來而變得劣化。 另外寵物饅和食用饅這類商業使用生產的饅饅來，其背後的由來多半也是一次次辛酸血淚，非人、單純為了生產而存在的母體、嚴格到只要稍有不甚就會被處分掉的訓練、無法吸引買主就會被廢棄。 最終幸運的被買下，買家也很可能就是一群喜歡虐待高級饅的虐待狂。所以寵物或食用饅的出生到賣出後，都是很常被描寫的故事。
植物性與動物性出產
繁殖是一切生物最重要的延續手段與生存目的，饅設中也一樣，除非有著完善族規，或異常強調生存內涵的作品，否則饅會對生殖展現出自滅式的渴望，除了耗盡食糧外，違反規矩的也不在少數。 另外交配方式不會影響生殖，具體如何決定生物性或植物性生殖，來自於交配雙方的意願，對此並沒有太過詳盡的設定。 饅是雌雄同體的生物，排泄器官與生殖器官所在處相同，在交配時，想要作為父親的一方，會將生殖器官彈出，並分泌出精餡。饅對於精餡十分敏感，只要進入體內就能受孕，故而插入的方式並沒有太多講究。另外也有彼此強烈摩擦就能受孕的設定存在。 饅根據繁殖方式的不同，植物性生殖時會出現實饅、幼饅、子饅、成饅四階段，動物性幼饅、子饅、成饅三階段成長。少數作品會在子、成饅之間增加亞成饅。植物性生殖時母方會在額頭上產生一根莖，莖上會結出實饅，在出世後，幼饅必須以莖為第一餐，否則會導致無法正常飲食死亡。 有的設定裡莖非常硬，必須要由雙親咀嚼後才能讓幼饅食用，莖本身帶有苦味，但對於嗜甜的饅來說，卻出乎意料的美味。 動物性生殖通常有產量少但健康安全的描述，已懷胎的方式產出。 另外不論是交配或排泄，饅饅來都會感到強烈的慢慢來，並喊出「爽歪歪!」
(這部裡的靈夢就是植物性而香草則是動物性)
饅饅來的構造 關於饅饅來構造的講解有不少作品，這裡我用一些常用設定來做一次全盤的講解。
饅饅本身是一個包子狀的物種，眼睛是類似珍珠的果凍狀構造，有硬糖做成的牙齒，糖絲做成的髮絲，內餡因為品種不同而不同，在中央部顏色較深的部分被稱為中樞餡，是整個饅身上最甜的部分，一般而言除非是出現非油症的病變或餡子流失過多，否則不傷及中樞餡都不會造成饅的死亡。饅的面皮附有很強的彈性與韌性，其中用作行走的足部面皮更為粗糙。饅身上的液體多為糖水，口內則是以翻糖為主。饅通常具有一個可以靈活動作的髮辮，可以做出許多靈活的動作，髮辮內會有餡子流經。 饅的麵皮必須時刻保持清潔，否則會發霉，油黴對饅而言等同死刑判決，即便剔除外皮也很難根治，但饅本身遭遇到高度的情緒起伏都會導致不自覺地排泄，這個現象即便是成饅也很常見。 饅通常會把採集到的食物放在頭上或頭飾中，有時也會用口部來當作一時的儲藏處。另外靈夢種的口內具有頰囊，可以將較多的東西儲存進去。
**值得注意的是，雖然很多普通種身上，也沒有適合攜帶物件的地方，但這個設定卻只出現在靈夢種的描述中。 饅通常以跳躍的方式來行走，必要時也可以如同毛毛蟲般，抬起面皮爬行。饅的跳躍力非常驚人，可以跳高至自己的兩倍高。饅的足部非常敏感，如果被烤過而失去彈性將永久喪失行動能力。 饅是一種代謝率非常高的物種，只要足夠的糖分就能瞬間治療傷口。
類似的構造或習性介紹在文創和圖創中並不少見，而且很多都帶有獨自設定的色彩。 
(takumi的這項設定並沒有成為主流設定，目前絕大多數的作品都將這三個構造放坐同一個開口) 一般而言幼饅有乒乓球那麼大、子饅則有橘子那麼大、有些作品中會把排球大小稱為亞成饅，然後一顆籃球大小的當作成饅，故而成饅的體重約有五公斤左右。
襁褓、衣服與尿布
由於饅有漏尿的情形，拿樹葉當成尿布的情形也常見於許多自然系作品之中，在寵物饅的情況中，飼主很可能會為成饅準備衣服或為幼饅準備襁褓。
制裁與頭飾
饅饅來對於不能慢慢來的人、饅等等，都會選擇進行制裁，也就是殺掉這些不能慢慢來的東西。其中是否可以慢慢來，取決於頭飾的有無與完整，饅饅來對於頭飾的辨認能力非常強，但除去頭飾的話會卻會無法判斷。故而頭飾被饅視為第二生命，對於饅饅來來說，沒有頭飾不僅是會受到社會性抹殺，也會對自己造成極強的壓力，與不能慢慢來的感覺。
相對的，饅饅們對於有頭飾的對象幾乎不會錯認，所以彼此作介紹的時候才會出現「靈夢是靈夢喔!」這種奇妙地說法。 另外頭飾會隨著饅的成長而成長，並且有著自我修復的能力，不少饅會用舔的方式把頭飾聚集起來進行保存，等待修補。
我這邊對頭飾有一個個人解釋，頭飾本身具有一定的氣味，而饅饅來其實可以設定成一個嗅覺為主的物種，會以整個面皮來判斷氣味，這樣既可以說明為什麼會出現這麼嚴重的辨別差異，也能解釋為什麼沒有頭飾就會導致同類相食。 另外頭飾的材質也有不各種不同的設定，布、或某些可以食用的物質。個人認為把它設定為聚醣，可以處理防水、可食、可以自行修復的這些問題。
不過現階段還是以相信之力來處理這兩個部分，曾經有過一篇作品同樣以相信之力來解釋饅饅為什麼能在無光的洞穴中生活，不過該篇作品是以不讓瞎掉的饅饅發現自己已經瞎掉來加以證實的。
另外補充一點，如果對饅饅取名，就等同於否定「靈夢是靈夢」這件事情，這會使饅饅非常不能慢慢來，幼饅甚至會因此吐餡身亡。
 
舔舔與擦擦臉
面對任何傷害，饅饅都會用舔舔的方式來治癒或安慰對方。由於甜味可以治療，而饅的唾液本身就是糖水，所以算是一個很合理的設定。 饅與饅之間很喜歡以互相摩擦來表達友好，擦擦臉是一個很能帶給饅饅們慢慢來感覺的社交行為。
 食性與狩獵
普通種的饅通常會由父方尋找食物，母方進行教養，由於饅很喜歡誇大其詞的稱呼，會煞有其事地把所有蒐集食物的行為稱之為狩獵，在都市裡大多的食物來源於垃圾堆。另外由於死亡率非常高，單親的可能也不少，雙親很可能在饅長成子饅大小後，一同帶去狩獵。 饅是非常嗜甜的物種，甜份會讓他們感到慢慢來，一切有甜味的東西都會被稱之為「好甜好甜」，只要吃到就會讓饅發出「好幸福喔」的感想，但也會因此造成嚴重的挑食，苦和辣對饅是毒物，但饅仍能忍受少量的苦味。饅可以消化大多數的食物，設定上通常認為，除了無機物和對饅而言的毒物之外，都能轉化為餡子。
另外薄荷可以造成催眠、汽水糖則如同春藥、甜飲具有療效，其中橙汁甚至可以當成萬靈藥，不過如果面皮嚴重受損，還需要輔以小麥粉糊，另外大量吸取粉末狀的小麥粉則會導致成癮。 有意思的是，饅很喜歡讓奴隸(通常是頭飾殘缺的饅)來清理甚至吃掉排泄物，這些被排掉的陳餡，會發出只有饅能聞到的惡臭，設定上有認為陳餡含有饅不能慢慢來的記憶或略顯酸臭一類的看法。 另外饅與饅相食是禁令，而且饅在死後會產生只有饅聞的到的臭味。但實際上饅相食不是特別罕見，尤其在沒有頭飾的情形下，饅會在無法發現對方是同類的情形下，把對方當成甜食吃掉。 至於捕食種則很理所當然的是以普通種為食了。
(嚼嚼、好幸福喔!)
族群
饅通常以雙親與小饅為一個家庭的組成，小饅一旦成為成饅後就必須自立，雖然如此饅實際上仍是社交性很強的物種，尤其在森林裡，不組成群落幾乎無法生存，族群會選出一個族長，共同狩獵，在依照饅數分取所需，為了避免不公跟自滅，會由族規限制禁止同類相食、生產數量等等。 有不少作品會出現劣種導致族群崩壞、或遭到雷普魔、捕食種的襲擊等等。最著名的作品莫過於長篇，油庫里公民系列。講述奴隸、獨裁、貴族制的族群。
 樹洞、紙箱
饅非常怕水，甚至到了遇水即溶的地步，於是居住地變顯得無比重要。森林中尋找樹洞，都市裡則會立起紙箱，在許多作品裡紙箱實在是多到很不可思議，這跟日本的都市狀況關西可能比較大吧。
器械
饅饅來非常善於使用物品，除了利用辮子拿取樹葉之類的小東西外，也會利用嘴巴銜住物品，甚至當成武器來使用
順便一說，饅饅來對各種小東西，不論是寶石還是石頭都可能被當成寶物來對待，而蒐藏起來。
生態環境
在後期的作品，人對饅的厭惡從毫無道理、惡劣態度，逐漸轉變為市容和生態上的問題。饅對於公園地的植被破壞、四處翻找垃圾，導致街道髒亂異常，且過度繁殖等等，於是也有著讓饅負責清理街區的故事，跟公園定期清除的故事走向存在。 而在鄉村中破壞農田是時常發生的事，常演變出「食物是自己長出來的」這樣的對話。 於是也有不少用抓到的饅饅加工成的傳統饅食，或將這些饅當成肥料處理。
 甜化與非油症
饅只要感到不能慢慢來內餡就會變甜，但過於不能慢慢來的時候，會導致饅發瘋，只能「油庫己」喊叫，這時內餡會變得非常難吃。
 八大種類
饅創者對於東方的了解其實不一定很充分，東方群體裏朗朗上口的角色，很多饅創者可能甚至沒有聽過。另外也由於一個品種就能孕育無數同類，大量的角色只會讓設定過分冗雜，其中一些超能力也不符合逐漸現實化的設定走向。
這樣的前提下，饅創主流的世界觀，圍繞在八種品種上，分別是普通種六個跟捕食種兩個，其餘一律被稱之為稀有種。此外普通種也有其各自的變體，底下會分別介紹。
(這些稀有種就不另行介紹了)
靈夢種(豆沙餡)
「靈夢可是悲劇的女主角喔!」 變體：穴ゆ、家ゆ、多毛、靈胖、紅靈夢、早苗種
(家油也被翻成蟑螂油)
靈夢種普遍設定為，平庸甚至無能、溺愛同類、喜愛育兒、配偶以魔里沙種為主。 靈夢種與魔里沙種是作為整個雙葉系作品中，最常見的兩個類型，其中靈夢種作為丑角的比例非常高，此時多半會表現得非常自私而好吃懶做，壓榨配偶，當然也有不少反差的故事。
魔里沙(豆沙餡) 「魔里沙可是會成為DOS的油庫里DAZE!」 大膽且酷愛冒險，容易犯傻、有著非常著名，自信滿滿（キリッ）的樣子，表現得無比自大。在畫師Y的創作下，魔里沙也被以魔性之臀著名，出現不少拍打和搖擺臀部的作品。
魔里沙種有一個巨大的變體DOS，能夠發射魔炮、發出令饅十分慢慢來的DOS立場、強大有些充滿智慧。一旦出現DOS就自然而然地會成為一族之長，很多時候會在身邊放著一個如同軍師般的帕邱莉。 做為雙葉系最常見的兩品種，有非常大量以魔里沙為主角的故事，究其原因除了可以放在水中當成船身、空間充足、且可以很好做成其他創意的帽子，相對堅毅的形象與生存能力，也成了作者選擇的主因，無數的魔里沙種在故事中咬牙垂淚，面對殘酷冰冷的世界，拋棄尊嚴，忍受歧視的活著，為了家庭的生存，小貝比們的笑顏，在絕望中無盡掙扎。
愛麗絲(奶油、奶黃醬、卡士達醬等) 「雖然是不夠都會派的鄉巴佬，愛麗絲就勉強接受吧。」 變體：雷普魔 優秀且具有很好生存能力的品種，宜室宜家、也有不俗的生存能力，舉動上也很符合寵物的需求。然而許多早期作品對魔里沙種癡女式的表現，創造了一個名為雷普化的設定，所有愛麗絲種都可能變成失去理智，只想交配的雷普魔，失去理智的同時身體能力也會變強，由於饅是一個對精餡非常敏感的物種，雷普魔成了許多森林族群滅亡的原因。 也因此不少自然系的作品，愛麗絲種會處於被歧視和殺害的窘境。 
帕邱莉(奶油、奶黃醬、卡士達醬等) 「姆Q，帕邱莉是森林的賢者喔。」 變體：兄貴種、雷普魔 聰明、貧弱，有些可以識字，或數到4以上，非常容易嘔吐，很喜歡書本，有很多時候會傳達錯誤的知識。
橙(巧克力) 「橙不知道!」 變體：長尾、圓尾 迅速嬌小，有較高的生存能力，但卻很難打贏其他饅，而容易被垃圾種殺死，屬於普通種裡出場率很低的。
妖夢(白巧克力)
[咪呦!]、[金寶!]
身體素質僅次於雷普魔，勇敢但智能也比較低，有只會說[金寶!]的設定。
是唯一有兩種不相容口癖的饅種，其中金寶跟金玉的意思差不多，緣起不明，不過妖夢種本身在喊出金寶時並沒有猥褻的意思。
和魔里沙種類似，喜歡帶著一根木棍或形狀類似的東西當作武器，取名為觀樓劍。
蕾咪(肉包) 「嗚、嗚!」 變體：身體種、嗚箱 最常見的捕食種，有些設定中，因為智能低下，無法對話，但也有不少蕾咪狩獵饅的故事，會讓蕾咪展現超人的智慧。由於普通種對於環境的破壞，捕食種受到的待遇通常不壞。
芙蘭(肉包) 變體：身體種 雖然因為捕食種類型稀缺，時常被有意無意地提到，但構造很不科學的翅膀，使其被不少作品直接排除掉。在生態性的設定上十分不全。
惡心丸與輝夜姬 這兩個是相對容易出現，兩者也多是以有身體的樣子出現，惡心丸高速搖擺的頭，以及不死輝夜姬永遠睡死的樣子，流傳甚廣。
(來源：２ちゃんねるAA漫画)
小全果、身體種與人形
小貝比很能慢慢來
饅饅對於繁衍具有強烈的慾望，認為有小貝比就會很能慢慢來，更有作品會以有很多小貝比就很能慢慢來來形容，一些設定中以饅會以小貝比一定可以讓主人慢慢來然後原諒，而私自交配，並且會以有小貝比就會性格劣化來加以設定，不過比較適當的解釋還是私自交配本身是性格劣化的象徵吧。
另外以私自交配為開端，然後大肆虐待的作品也不少見。
散步
與其他寵物類似，饅饅來也是需要散步的一種物種，有章的饅有時會被允許獨自出去散步，於是也有不少寵物饅因為散步發生意外，而被流浪饅所冒充為主題的故事。
越冬
由於日本冬季嚴寒，以冬眠為主的問題就降臨到饅饅來的身上，饅過冬的方法分為兩種，一是冬眠、二是準備足量的食物，在洞穴中渡過冬季。而越冬失敗就顯得非常常見，除了事前準備不足，也有很多是在越冬時，進行繁殖。
自憐自艾與自大
這是饅設定當中的一項，無理由的自憐，有些時候會成為一些搞笑作品的源頭。在自大上，饅饅很喜歡讓他人欣賞自己的各種作為，發言上也會依循這樣的風格，立「現在是靈夢的超級嚼嚼時間!」、「是偶像靈夢的超級恩恩時間!」、「交出好甜好甜!不要慢慢來也可以喔!」、「魔里沙可是狩獵達油DAZE!」、「魔里沙是會成為英油的油庫里DAZE!」、「小貝比是天選的油庫里喔!」、「像天使一樣的靈夢要出生了!」、「魔里沙像羚羊先生的腳腳DAZE!」、「這麼可愛真是對不起!」
噗咕
饅饅會採取脹大自己，做出鼓臉的動作，會使饅感到非常的害怕。 有些人認為這是饅饅來愚蠢的最佳證明，我個人保持相左的意見，在動物界，任何傷害都可能導致死亡，而且任何重量的差距也會導致實際交戰，勝負的差距，所以示威是動物非常常見的作法。 我相信噗咕最初的設計只有賣萌的意思，然而巧合的是，這絕對符合生物學。
 住家宣言
每當饅饅到達一個適合做為房子的地方，就會高聲大喊出「從現在開始這裡就是魔里沙們的油庫里之場所(ゆっくりプレス)了!」除了紙箱，流浪饅砸開窗戶進入人家時也會做出相同的宣言，並且在宣言後會以主人之姿，把所有存在的對象趕走。 饅相信這個世界上有一個如同天堂般的慢慢來之地，死後則可以「永遠慢慢來」。
通常饅在死亡前都會做出「還想繼續慢慢來...」的遺言。
恩恩操
「轉轉向左！轉轉向右！ 伸個懶腰~向太陽~ 碰碰啪啪呦啦啦~ 舉起屁股向天空。 便便先生要出來了！」
甩屁屁、滾滾、伸長長、唱歌是饅饅來很常做的運動，而後則發展出了恩恩操。可以讓幼饅學習如何順利的排泄。這個設定到後來，已經成了饅饅身上的一種本能反應。只要聽到恩恩操的音樂就會主動動作。不過通常來說幼饅並沒有辦法自行排泄，尤其在出生不久的時候，所以還是只能靠親饅或飼主刺激肛門。
好像在天空飛、有了翅膀先生
饅饅本身的視野很低，所以每當有機會從高處眺望，或即便單純感受到被升高的感覺，就會感覺到非常慢慢來，總體來說饅都是喜歡高處的。
新的設定
設定會被不斷革新，而是否謂為主流則原因各異，過去貝殼種並沒有仔細的區分，現在ゴメス就將貝殼種分為陸地和水生兩種類型。
繪師BIG.G再不久前也再次提出新的概念，將完整的饅軀體埋入可以生成失去記憶而與死前相同的饅，會被多少創作者加以利用就拭目以待吧。 | 
发表于 2017-3-6 07:35:24
染红的潜规则
帝爷的潜规则
变色卡
那个，能汉化一下吗，中日混合是什么鬼啦（话说这个是说油库里的故事？）
