依赫卡的訪談
地獄一開始並非懲罰罪人之地
而是一些崇尚力量和絕對自由者群聚的世界
但「最近」(不知赫卡體感的最近是多久之前)閻魔與鬼神建立了「秩序」
地獄才成為現在的樣子
由此可知赫卡理應是「在閻魔與鬼神建立秩序前,即君臨於地獄的強豪」
正如月都也有其他體系的神明混居
地獄已知至少有兩個以上體系的存在混居(希臘與佛教)
這兒讓我想起日本神話的情節
伊邪那歧為了尋回亡妻而前往黃泉國
找是找到了,但伊邪那美聽到要回去現世後
就跟伊邪那岐說「先讓我跟黃泉國諸神商談一下再說」
總之經過種種事件後,夫妻正式決裂
伊邪那美也以黃泉津大神的身份君臨黃泉
之前在喵玉見過一腦洞
說赫卡在東方世界觀可能是「黃泉國諸神」的一人
而且值得一提的
是部份日本神話的入門科普書
會說伊邪那歧的黃泉行
可與希臘神話的「奧菲斯神話」進行類比
故赫卡這希臘神若真見過伊邪那美與伊邪那岐,以神話比較的面向上亦非不可能
假設真是如此好了
綜合以上說法,個人有以下腦洞:
1.赫卡單論年齡輩份,或許與神世七代的伊邪那歧與伊邪那美同輩或在其之上,但未必比神世七代的其他先代老
2.如果以東方式思維強行解釋「伊邪那美成為黃泉津大神」,說不定是個「伊邪那美在黃泉比良坂事件中闖出名號而成大神」的故事
3.以佛教閻魔的原捏—婆羅門神話的焰摩,焰摩據說是世上第一個人類死後所化,如果強行套到東方,也可以解釋「閻魔與鬼神,乃至於其創造的秩序體系,對地獄而言是後到者」的部份 |