论咲夜的过去

天灵盖地灵殿

话说，你为啥不去贴吧（疑惑）

Bobruhhhhh

一只可爱的小觉 发表于 2026-7-9 23:28
啊，那就是说，作为100%的考据不行，作为推论可以。
我本来就是在进行一个广泛的思考，她的过去呢，也确 ...

考据不是你这种和ai对话就能得出来的，你这个顶多算是弄出来个二次设定
考据是什么？辉夜很明显零设是竹取物语里的辉夜姬，所以对她的考据要根据竹取物语的内容来进行；八意永琳的原型猜测为八意思兼神也是根据她的称号月之头脑以及都姓八意猜的，这些通过关联性很足的证据和适当的猜测进行的才叫考据，而不是用一些八竿子打不着的历史进行过度联想，你这个只能叫过度解读
女仆这一身份诞生年份和咲夜出生从考据角度来说根本就没有半毛钱关系，更何况你是根据这个年份和博丽大结界设立年份接近才这么猜的，你知不知道博丽大结界不是灵梦的时代设立的？先不提ai的事，你的这些所谓的考据基本没有关注到原作的内容，而是完全沉浸在自己的艺术里了，这完全不能叫考据，顶多算一个二次背景设定

一只可爱的小觉

Bobruhhhhh 发表于 2026-7-10 10:43
考据不是你这种和ai对话就能得出来的，你这个顶多算是弄出来个二次设定
考据是什么？辉夜很明显零设是竹 ...

。。。。。。
我都说了是推论了。
还有，不是“跟AI对话”，是“用AI查资料”；
至于你说的辉夜，Zun创作出来的蓬莱山辉夜，也能是《竹取物语》上的“二次再创作”了，你看竹取物语中有永琳吗？
那难道一切的推论、推测，在历史上就不成立了吗？蓬莱人形附带故事有那么多推测、那么多结论，根本就无法完全被所谓的“一设”证实好不好

Bobruhhhhh

一只可爱的小觉 发表于 2026-7-10 10:59
。。。。。。
我都说了是推论了。
还有，不是“跟AI对话”，是“用AI查资料”；

我没说永琳是竹取物语里的，俩人中间我用分号隔开的
是推论，好的

一只可爱的小觉

Bobruhhhhh 发表于 2026-7-10 12:10
我没说永琳是竹取物语里的，俩人中间我用分号隔开的
是推论，好的

恩，永琳不是竹取物语的啊，那你为啥要说竹取物语的辉夜呢
另外，其实现在能见到的纯考据很少了（现在没有见有发布的人），加点推测很合理叭