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[考据] 【坑】萃集幻想的百鬼夜行——妖怪少女的本来面目和被萌化的妖怪【23L更新:狸】

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发表于 2013-8-31 20:19:43 | 显示全部楼层
东方好有爱!
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发表于 2013-9-2 05:34:57 | 显示全部楼层
本帖最后由 米田未来 于 2013-9-2 05:38 编辑

看完之后发现cpu完全不够用了……大容量的信息,整个人都不好了,lz好心力。犬椛那里如果自称是小笨狼的话,我觉得下面这类解释恐怕要更贴近些?

《甲子夜话》记载,木叶天狗并不是鸟,而是一种狼衰老变白之后,名为「白狼」的东西,后被当成木叶天狗的化身。此外也传说,木叶天狗是没有术(神力)的天狗。①

总之还是很下级天狗的感觉……



日本神妖博物志/多田克己著:欧凯宁译

点评

這個的確比較切合一點!  发表于 2013-9-2 15:02
感谢补充……我也需要去看书了  发表于 2013-9-2 13:14
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发表于 2014-4-18 07:07:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 赤口大人 于 2014-4-18 10:37 编辑
匿名的简化字 发表于 2013-8-9 02:30
还真是个困难的问题
本来神主关于天魔的设定就少,考据起来就更困难
疑惑或许来自这个帖子(http://tie ...

關於這點
我來提出一下個人看法
說東方天魔是愛宕權現最不利的點
在於東方世界觀中
愛宕大人/愛宕様不是地藏菩薩的垂跡
而是迦具土神/火產靈尊的化身或面向之一
東方儚月抄中依姬曾使用愛宕大人的能力:愛宕大人的神火
現實世界裡的愛宕
是將地藏菩薩與迦具土神習合的神
神佛分離後在國家神道的影響下許多愛宕神社改將迦具土神當作主祭神
而東方的習合應是採用愛宕=火產靈尊/迦具土神的捏他
而非愛宕=地藏菩薩垂迹的部分
實際上
目前東方出現的習合
多是採神本佛迹而非本地垂迹
如天照=大日如來
祇園=須佐之男
愛宕=迦具土神

猿田彥雖然也有可能
不過他比較像是"長得像天狗的國津神"
實際上和天狗的相似點也僅止於此

順帶一提天魔雄神一說認為其實是指天邪鬼而不是天狗
真正算天狗祖神的是天逆每

其實我也有一種假說是:

原捏他取自天魔雄神,第六天魔王等神明的妖怪賢者
但實際上並非這兩者(就如屠自古名字等捏他取自刀自古郎女,卻非與原捏他同一人)

点评

等一下,文化贴圣诞老人的那一段里说了,天狗的神是猿田彥  发表于 2014-4-20 21:00
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