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楼主 |
发表于 2014-11-12 03:22:02
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冬眠的小德 发表于 2014-11-12 02:17 
挺有意思
做一下补充:
夬卦,第四十三
我也來貼兩段易學網的講義。易經與易學,大約就是講事物變遷與做人做事的道理。我喜歡的一種用法是讓它來反問,問你現在的心,碰到這種狀況會怎樣、想怎麼處理。我們作二創編故事,也講究成長,從未知到略知,從不明到略明,從不懂到略懂,用一些概念,給出方向,去拓展想像空間,讓意義與價值生發於觀眾。
http://www.eee-learning.com/book/neweee43:
就卦的二體來看,夬卦內剛健而外和悅,雖然要以剛健本性來判決事情,但外表和手段上要能和顏悅色,這樣才能讓整個事情和平解決,讓事情圓融。所以《彖傳》說:「健而說,決而和。」
卦序上夬卦則是繼益卦而來,《序卦》曰:「益而不已必決,故受之以夬。夬者,決也。」一直增益,到最後一定會過滿,過滿則溢出(決),溢出就是決。所以夬卦也是君子努力練功有成之後,準備幫助他人的時候。
就吉凶來看,夬卦通常意謂著暗藏著凶險的人事鬥爭,或者面臨必需決斷的時候,特別是人事上的取捨,將與人畫清界限。決斷的吉道則在於「健而說」,就是內有剛健果決的決心,外有圓融的手腕以達到皆大歡喜。如此則能有長遠的利益。
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旅原指軍隊編制,一旅為五百人,《說文》:「軍之五百人爲旅。」但在易經裡,旅卦意指人失去安居的地方,所以《序卦》曰:「窮大者必失其居,故受之以旅。」旅是繼豐卦而來,豐為盛大。豐卦上六:「豐其屋,蔀其家,闚其戶,闃其无人,三歲不覿,凶。」豐卦上六就是「窮大」之 象,先是坐擁豪宅(豐其屋),然後是自絕於外,這都是失去居所而親寡的前兆。
所以《雜卦》說:「豐,多故也。親寡,旅也。」旅卦與豐卦也是相綜的一對卦,豐卦多故,狀況多;旅卦則親寡,身邊可信的人會很少。人寄居在外時,則缺乏親戚朋友,人生地不熟,情勢比人強。因此只有小事可以,大事不行,所以說「小亨」。
卦象為內艮止而外離明,行旅在外時,止而不妄動,明而能見機行事,如此才能免於受害,這也是旅卦的吉道。《大象》:「君子以明慎用刑,而不留獄。」「明」指具有聰明智慧而明理,即是外離明;「慎」指謹慎,知道要有所不為,為內之艮止;「不留獄」則是斷獄之後要馬上執行,今日事今日畢,不可拖延。
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一設裡梅莉的能力是自然觸發、未充分開發,合乎夬卦承益卦而來的「滿溢」的結果;諸多二創裡,她的表現也比較內向,不如蓮子活潑,似乎只是迷迷茫茫地讓好奇心與能力牽著走,但真的只是這樣嗎?當需要選擇與決斷時,她會如何?八雲紫是果決,暗自承受;梅莉是尚未面臨考驗。那麼,製作組要不要給她一些考驗呢?或者是用問句與討論的形式,去和一設上她所學的相對精神學互動?
「旅卦意指人失去安居的地方」,秘封組的所處時空是科技比現在更發達更讓人喪失天然(都很難吃到天然的食品)的世界,這也合乎「豐」的後果。秘封組的好奇心與旅程,來自對那個失去想像力與大自然的世界的不滿,神主以而將她們的懷古與追尋,為他的音樂在遊戲的脈絡之外更加一層脈絡,感發我們種種對失落的幻想的嚮往。雖然主角光環會讓她們不遇到什麼真正的危險,但我們知道這些對未知的探索必然是充滿兇險,需要「明慎用刑而不留獄」,不能優柔寡斷的,她們的成長以及故事所能給人的帶有某種程度憂傷的內函,或也將從中而來。所謂止所當止,當她們看著異時空的故事,內心感動而理智明白不宜也不能過多涉入,那便有張力了。如果抽身後不想落於空虛,旅的下一卦「巽」,或者回到夬的覆卦「姤」(相遇,邂逅),都是出路。而且你道怎的?周易裡夬是第四十三,姤是第四十四,再接下來就是紫所用事的萃了。這會是一個非常順理成章的發展啊。
廣播說秘封活動記錄預定做12話每回24分鐘,如果大家支持的力度足以讓它做下去,製作組也不妨參考一下,看情況把這彩蛋埋進去,讓日本的考據癖患者鑽進來想破頭,不亦樂乎。 |
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