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发表于 2015-11-28 01:15:30
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bb囧啊囧dd 发表于 2015-11-28 00:15 
退治妖怪的神社和自警团传闻并不是矛盾的，尤其是有藤原妹红这个打了三百年妖怪的隐居者
妹红退治妖怪（其实是见啥退治啥）的三百年是约公元一千年到一千三百年间，那时连虚实境界大概都没出来，最近的一百年才开始在竹林保护人类的，然而只凭她一人无法被认定为自警团的多人数，即阿求想象中的自警团大概另有其人。而且，就算只是在传闻的程度上需要自警团的存在，也能说明人里对博丽神社的不信任了，而稗田家又迟迟不公布（其实也没多少准确度了的）攻略。如果一个传闻都能延续那么久，人里对掌握在自己手中的妖怪退治能力的诉求在此期间会完全没有机会实现，或者说该诉求除了妹红这个被误认为是自警团末裔的竹林住民会完全无处寄托么？
既有的五种以上的民间信仰就是好去处，而且我也在隔壁提出了博丽神社前身是修验道神社的观点，就算一设相关证据尚有不足也在一定的程度上动摇了博丽神社作为神道教神社的历史连续性，而你在此主题中则尚未通过提出相应的证据证实虚实境界和博丽神社这两者的成立有确实的联系，来将博丽神社转型的时间点提前。
由于我的疏忽，我们至今也没有顺着一开始的话题，做到对那虚实境界之前那七百年间“幻想乡”之名由来的解释，因为“东之国”说法出处的《东方妖妖梦》附带文档《幻想乡风土记》是被zun当作正作的黑历史而极力否认过其作为一设的真实性的，这是我之前忘了指出的锅。把话题转移回这边来吧，看上去总比前面那个更容易得出结果些。 |
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发表于 2015-11-27 23:31:58