從與知己的關係變化看立意與手段

赤口大人

最近在反思與那女性知己的衝突出在哪
問題也不全然在宗教上：
當她信了基督後性格變得正面外向
但當她跟我安利基督教與正面思考時
我忘了她的原話，但她有“基督教令我變好，所以我也要讓你變好，把你拉上來/聖經說不信者下地獄，我不希望好朋友上不了天堂故(下略)”的意思在

但，這樣的方式卻有兩處令我不舒服的點:
1.我的知己因過去有心病，因信教而變得外向，故她認為外向=好，無可後非。但我卻認為性格上的內向與外向各有特色無優劣之分，她當時這樣講，以我的解讀，經有“外向=好，內向=不好”的思想在，但她不能強求我一定跟她一樣要把兩種性格強行分出優劣，並強行把自己變外向吧？
2.“把我拉上來”這句話尤其令我不舒服，因我覺得這句話隱含著一種“我比你優越”這樣的自以為是，這樣的話更接近上對下的同情，而非設身處地的同理，但我希望我跟我的知己是地位對等的，而不是誰去拉誰。過去她低潮時我沒有強迫她要正面思考，也是出於這想法

我以為我跟那知己過去的相處
很像是一起攜手走過一段長路
當她跌倒時我會扶她
若她一時不想站，則等到她想站為止
而當我跌倒時她亦會扶持我

為何我覺得她變了?
就是因我覺得她信教後
開始以“我飛到天上，然後我要把匍匐地上的赤口拉上天”的獨善方式在對待
這樣的方式或態度反令我有壓力，並將相處模式與心態的改變責怪於宗教……而我也因為那知己入的基督教教派過去有負面傳聞
就一口咬定她被洗腦
並用同樣的自以為是的獨善在對待她

不過她在我聖誕節傳賀卡後的回覆倒是讓我覺得她也成長了
因為她是說“一起加油”
說真的，以我的價值觀
一樣是出自善意
“我們一起加油”跟“我想讓你變好，把你拉上來”相比
前者會比後者要來得容易接受

這讓我領悟到即使心意是好的
手段有沒有用對也是重要一環
不然一番美意也有可能被視為惡意

我屮艸芔茻

说得极端点，让人接受等于善意不让人接受等于恶意，这是所谓道德的本质，毕竟一切都是以人为本么。。。
虽然一直很想说“这是你的朋友如此逃避是不对的，因为问题并没有解决”之类的话，但总觉得不知道该不该说好。。。

SiriusSkywalker

所以我就说啦，这种做法不是基督徒的做法
基督徒负责传教，但是传教完成后，对方是否信教是上帝的安排，就不是他们要管的事情了
与你决裂的做法也是不对的
圣经里面说过，要为不信教的人祈祷，亲近他们
所以我感觉你的朋友是不是对教义有什么误会……

赤口大人

我屮艸芔茻 发表于 2016-1-1 12:15
说得极端点，让人接受等于善意不让人接受等于恶意，这是所谓道德的本质，毕竟一切都是以人为本么。。。
虽 ...

其實說老實話我也有錯
因為我也同時用讓她覺得有壓力的方式在進行獨善

shyboy110

嘛~不论如何先祝元旦快乐~新年有新气象

我屮艸芔茻

赤口大人 发表于 2016-1-1 16:13
其實說老實話我也有錯
因為我也同時用讓她覺得有壓力的方式在進行獨善

既然称得上是独善，也就是说你认为你的想法是对的，那就努力去证明自己的所想对的，然后努力让对方接受就好了，不然所充其量也只能是独善而已，加油吧！！
（希望我没说错什么，毕竟所充其量也只能是个旁观者么。。。）

赤口大人

我屮艸芔茻 发表于 2016-1-1 19:17
既然称得上是独善，也就是说你认为你的想法是对的，那就努力去证明自己的所想对的，然后努力让对方接受就 ...

這麼說好了
"獨善"是我回顧我當時想法所用的詞
但獨善其實對他人也是一種惡意
因為獨善是"自以為是在為對方好"這樣的善意

院长each

独善？既然是在喵玉发就用既有的“利他行”吧，《求闻口授》第一部分的那个，不是第二部分的那个。
互相搀扶的必要性一开始就被放大了，鱼相与处于陆。
我最近也在想自己写非学术性的东西时是不是还需要注释，虽然设定成以角色的身份完全可以有的知识，但文化背景不同，不用资料把注释加到和原文同样的篇幅大概没几个读者能直接看懂，用旁白平白地说出来会破坏文学性，让角色自己想到...一次又不能想太多。看论文时都是放开了攻击论据，看小说时为什么就不能给读者亲自找点考据资料的空间呢？在读者不熟悉的领域内，连最基础的情报来源都垄断掉，这不利于对读者的锻练与对该领域的推广，与其以讹传讹不如从头不学。
说远了，不过既然赤口你把我上次最后多嘴的话听进去了一些，这次我又还没看到什么补充的必要，那就这样吧，总之新快，土著神赤口可不能是天津神不塑造夹在中间的国津神就对付的了的。今天我发在文学区的那篇悼文你可以用悲观而非浪漫的眼光看一下。

whiteivory

至少她不抱着俯视苍生的想法来对你了也算是好事可喜可贺嘛