宗教的本质决定了其本身必然会因社会环境的改变而改变 ,加之神道的核心在于先祖崇拜,又其早期系统性较弱,故对于外来文化少有矛盾冲突,考虑到中国与日本的地理位置与历史渊源,“道”文化对日本文化产生一定影响是自然而然的事情,只是在于时间轴上,到底是于佛教同期传入日本,还是早于其尚未可知,不过就个人而言,我更倾向于相信明确的资料而非曲折的推论。 捎带一提,佛教的传入对于神道的影响确实很大,也正如此才立名“神道”,但与其说是佛教影响了神道文化,不如说是佛教影响了日本社会环境更加合适,即使是“神佛合习”时期,或者是因为侧重不同,神道文化的本质依然保存流传了下来,直至今日,佛教与神道教都相对独立的对日本文化产生着深远的影响,甚至说佛教的被本土化更为严重。
个人对宗教的浅薄认识是,本质上宗教是阶级统治及阶级运动的工具和产物,我不否认宗教对人类精神文明上的影响,但其存在本质上述大抵无误,比如佛教基督教伊斯兰教等等。但神道给我的感觉更像是一种相对原始的宗教,其目的性和执行手段都没有那么强烈,可能这也是没有被佛教同化或者融合的原因之一,毕竟宗教间的同化融合是非常常见的现象。
最后回归话题,我认,,道教应该对神道教产生过一定影响,但不强烈,至少不明显,而且其影响并没有太多资料可以直接证明。
P.s.这不算坟吧...
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