【喵玉汉化】东方铃奈庵 第33话 真相的支配者 后篇

喵玉

cvbrjqm 发表于 2015-11-11 23:29
然而这些深层次的问题对于人里的普通百姓而言是不知道的，就以灵梦为例，灵梦连自家神社供的是哪路神都忘 ...

在前八代御阿礼之子的时代还没有博丽大结界，然后结界一张，原本写《古事记》的稗田阿礼就改成写《幻想乡缘起了》。阿求才不会帮那种无聊的忙，明明红白都是来踢她的场子的，打探的活儿红白早在那三位登场时就一路揍到面前去打探过了，FSL、XLC、SLM三作一路下来以“解决异变”为名义行动的红白其实是越来越像捕风捉影找碴的，这三作的“异变”对于人里也几乎没有危害，反正博丽神社舍务所对于人里本来就算不上什么关注点，有事临时抱抱佛脚就成了。以上所讲到的各个宗教家没有一个是真正站在人里的人类立场角度举办的活动，XQL里作为无信仰人类的自机代表的还是从人里出走的魔理沙，各大妖怪种族又从各自的领域渗透到人里刷存在感，人里方面有明白人会不满也是正常的，你的角度是妖怪间为维稳人里而做的协调，而我的重心则放在人里对各种人外具备一定攻击倾向的反应也就是上一话人里阴谋论的重点，但是苦于没有代表性人物，慧音说的秘密结社到现在也是再没动静，所以现在只能拿小铃和阿求举几个旁例。

喵玉

小铃在作死的道路上越走越远了看结尾那三大妖怪不会导致幻想乡势力被破坏吧

喵玉

小铃在作死的道路上越走越远了看结尾那三大妖怪不会导致幻想乡势力被破坏吧

喵玉

cvbrjqm 发表于 2015-11-11 23:29
然而这些深层次的问题对于人里的普通百姓而言是不知道的，就以灵梦为例，灵梦连自家神社供的是哪路神都忘 ...

《求闻口授》第六部分在红白说自己是罕见地被人里的人拜托之前，她登场搅局时的发言（一下括号内发言均取自该书）是：“最近给世间带来骚乱的顶级人物齐聚一堂，大家都在警戒啊！你们这次会谈在妖怪间无人不知无人不晓啊！”注意这里说的是“妖怪间”而非“人类间”，与会的三个宗教家都是在XQL期间就于人里活跃过了，就算平日里追求信仰的重点没放在人类上也不会对人里有威胁的意思，但是人外势力中还有不少是一直没以这种面貌在人里出现过的，比如因为神奈子的出场而不便到场的传声筒的天狗一伙（红白：毕竟是天狗写的新闻，这应该是货真价实的！（这种话都说出来了也是很拼的）），在他们这些妖怪种族看来被人里的大家族稗田家邀请的三大宗教家有瓜分人里的嫌疑所以传话给红白唬她来打探也不是是不可能的，至少也会期望她在场。阿求当然也会打探宗教家们，但她必须站在人里一方的立场，不然《幻想乡缘起》都没必要编了（阿求：在这么多势力分庭抗礼的情况下，我们人类是不会陷入莫大混乱之中的，通过这次的谈话我明白了这点。但与此同时，各个势力要是争得炸开了锅，那我们恐怕就危险了。这之后我打算去跟另外的一些势力谈谈话。这虽说有些迂回但却与守护人类这件事有着密切的联系。但这次的谈话却以这种含糊不清的方式结束掉了。下次的话让灵梦第一个登场或许会好点吧（这样虽说不知道她会不会讲出真心话来呢）），无法做到完全信任妖怪神社的巫女。要是只有妖怪在警戒、互相计较，妖怪退治主义的红白才不会搭理（红白：人类和其他妖怪可是在警戒了啊），但是三个宗教家跳过自己和人里的头面人物接触动摇了她对人里的控制，所以她才有搅局的必要，虽然和阿求一样要打探宗教家们对人里的态度但立场是有所不同的，搅局一事基本是她被当枪使了，另外，如果稗田家和秘密结社无关的话，罕见地来委托红白的人也很可能与秘密结社有所牵连。

喵玉

看起来这个平衡可能会在不久的将来出现的第四势力所打破，这个第四势力，还有可能是一个企图逆袭的人类与妖怪的暗中联手，均衡即将打破，看起来很有下几作主线的味道......

喵玉

看起来这个平衡可能会在不久的将来出现的第四势力所打破，这个第四势力，还有可能是一个企图逆袭的人类与妖怪的暗中联手，均衡即将打破，看起来很有下几作主线的味道......

喵玉

为啥我觉得最大赢家是小铃。

喵玉

院长each 发表于 2015-11-12 00:20
《求闻口授》第六部分在红白说自己是罕见地被人里的人拜托之前，她登场搅局时的发言（一下括号内发言均取 ...

说了那么多核心就两点，一是阿求站在人里一侧寻求安全感（即所谓新兴势力瓜分人里），二是灵梦的双重身份使得她必须有所行动（收集信仰或者香火钱的普通的巫女和维持幻想乡平衡的博丽的巫女）。其实跟我讲的是一个意思，区别就是你是从人里的角度出发而我是妖怪，核心都是为了在原有平衡被打破下形成新的平衡。
不过秘密结社我觉得你是想多了，幻想乡缘起编纂的目的一方面是为了让人里更了解妖怪一方面通过适当夸大妖怪的威胁来维持人里对妖怪的恐惧，这点就与秘密结社的宗旨相冲突（秘密结社否定妖怪就是为了让人里不在对妖怪恐惧）。口授的会谈被妖怪（特别是天狗）警戒就是因为怕利益受损，而同时被人类所恐惧我觉得仅仅是因为一大群不是人的家伙聚在一起开会所引发的不安而已，所以灵梦的双重身份同时发生作用，两边都出面拜托灵梦把聚会驱散（灵梦：一开始就在啊！最近给世间带来骚乱的顶级人物齐聚一堂，大家都在警戒啊！你们这次会谈在妖怪间无人不知无人不晓啊！灵梦：总之人类很困扰！因为妖怪的行为！我要从被害的那边……灵梦：只有你们几个觉得在这里对话是有意义的。实际上只是在扩散不安的气氛而已啊，非常添麻烦啊。赶快停止！灵梦：才不是！村子里的人罕见地来委托我说「有些不是人类的家伙聚集在一起」。灵梦：不等。如果不赶紧解散以后就没人会委托我了！）

喵玉

cvbrjqm 发表于 2015-11-12 11:09
说了那么多核心就两点，一是阿求站在人里一侧寻求安全感（即所谓新兴势力瓜分人里），二是灵梦的双重身份 ...

还有另一种可能，就是秘密结社是作为幻想乡内部的都市传说发展起来的幻想中的幻想，这样它根本就不需要多大的规模，甚至只是一个“甲先生”跟风看过一下《缘起》并传播流言就可以了，当然，这种敌对（不是否定其存在）妖怪的思想很难产生能妖魔化的信仰（据传，这个结社成立的目的在于发现人类和妖怪居住于幻想乡里的印记，以期解开幻想乡的秘密。因为他们也调查妖怪的活动范围...为了将知道一切的妖怪从幻想乡逐出，使幻想乡被人类所掌控，人类有必要先了解幻想乡的真相），却能像一般的都市传说一样从人类方面对人外单向造成不安（或者是掩盖真正的威胁用），这也是作为半妖而亲近人类的慧音办学的动机之一，当时正作都还没开始（已知住在人里的角色还只有阿求和魔理沙老爹），结果是“想了解历史的人们只想创造出只属于人类的世界，而普通人对于历史没有任何兴趣”。
在《幻想乡缘起》之前，或者说在大结界张开之前，从《古事记》开始，御阿礼之子写书可不是专门用来帮幻想乡的人类应对幻想乡的妖怪的，是从第九代开始改变的方针，然而，因为这个史家是人类一方（虽然受是非曲直厅管辖，但四季和妖怪贤者紫又不是很好的关系），所以妖怪方面要对她进行言论管制，这个时候妖怪间的势力大小就决定了他们在稗田家话语权的高低（魔理沙也就是要求到了把自己写进去，然后风评被害），即《幻想乡缘起》完全可以被妖怪利用来对付别族的妖怪，假若慧音、稗田家、天狗报业以外版本的野史确实存在于秘密结社，也能满足小势力（比如草根一伙，同是HZC的赤蛮奇恰好就住在人里）妖怪的诉求。