情人節報復社會更:
神=妖怪?
口授裡的三教會談上
雖說神奈子講的外界情形有點微妙
感覺像在框人
而神奈子在三教會談中其實一直處於較主導的地位
但會談也引出了一個設定:
眾神其實是一種能夠借神話改變自己性質的妖怪
或許某些人會難以接受妖怪=神這觀念
不過神道教上
神與妖怪的分野其實不大
此外
如果撇開先入為主的概念
其實有很多神明的樣子看起來都奇形怪狀的
例如埃及的神多是獸頭人身
印度的神除了有象頭神外
也有像迦梨,濕婆等有多個手臂或頭部的神
像希臘奧林帕斯神和泰坦神等"人模人樣"的神反而不多
接下來
一地的土著信仰多為龍神或蛇神信仰
因此這些土著神多為龍形或蛇形
不然就是巨人神等等
例如諏訪子手下的手長足長様
"魔理沙的魔法書"裡就有魔理沙對諏訪子符卡:土着神「手長足長様」的評論
土着神ってのは、要は田舎者の神様って事だ。田舎の神様の姿が異形なのは、実は妖怪が神様の振りをしているんじゃないかと思う。
所謂土著神，簡而言之就是鄉下人的神明。鄉下地方的神明居然會是這般奇形怪狀的樣子，我不禁在想是不是妖怪冒充神明招搖撞騙了。
如果我們沒有"神明=善","妖怪=惡"的偏見
或許我們在看很多神明時
也會覺得祂們像怪物吧?
這樣想好了
東方的"妖怪"並不是專指對人類懷有惡意的的傳說生物
而是對"超自然生物"包括天神地祇,日本妖怪,西洋惡魔的總稱
這也是為何白澤在求聞史紀會被設定成妖怪而非神獸
我們聽到"妖怪"這詞總會想到負面意涵
但在神主的體系裡可能是一種更中性的詞彙
是指稱各種超自然存在的泛稱詞
神與妖怪其實都是系出同源,自古有之的超自然存在
屬性偏光明與白晝世界的是眾神
屬性偏黑暗與夜晚世界的是眾妖
而其中屬性偏黑暗的神也有可能在後世傳承中被醜化成妖魔
歐洲民間信仰曾有種看法
超自然生物中善良的是天使,邪惡的是惡魔,既非善亦非惡的是妖精
東方體系的妖精雖然定義上與日本的"木靈"更相近
不過廣義上的妖怪分類的話或許也可以這樣分
光:眾神
闇:妖怪
普通:妖精
人類則是神與妖怪/邪神戰爭中的重要資源因人的信仰與恐懼都有可能產生新的神或妖怪
甚至將固有的神妖魔化或將妖怪神格化?
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发表于 2014-2-12 19:54:08
巨人的传说吗。
要说的话，巨人这玩意要比矮人还要超自然得多，那么大的身躯内部可不能像普通动物的结构，否则那重力会把身体给压坏掉的。
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这种带着翅膀的龙……我记得一些炼金术的资料上也有类似的符号，倒不能说一定就是“邪”了。（实际剧情也可以看出来这点
再来说说“神代文字”吧，我觉得神代文字体系（或许有复数的体系）肯定有上古汉语，商朝之前的文字断档到目前为止仍然是个谜团。
按照你这样说那么东方就太复杂了