本帖最后由 Tokinomania 于 2014-8-6 14:41 编辑
【Episode04】说客的方法、远行前夜 Leave no Stone Unturned II
莲子正在做午饭，自己则坐在餐桌上观望窗外的乣之森。乣之森的秋色一片深浓，十月即将迎来终结，风变得更加干燥，也更加寒冷。落叶铺满一切道路，整个京都因此萧瑟下去。面对这个不温不火的季节，不论谁都会感到迷茫。自打与妖魔们接触，已经过去了将近大半个月，不算长，却足以彻底搅乱这个俱乐部的行进方向。 过去有了新的概念，未来的危险则巨大得难以估算。即使这样，现在的她们也别无选择，必须如此前进下去。 莲子做的大酱汤已经端到了自己跟前，看上去一如既往的鲜美，海带和葱浮在暗淡雅致的汤水上，色调堪称是纯正的日本式。梅莉多少有点喜欢日本料理的色调，因为那似乎带有某种精神上的暗示。“精神的丰富”是今时今日日本政府所提倡的主题，随之而来的新兴娱乐中，所谓新茶道就是一种。 大酱汤一旁是土豆沙拉，故意堆成一大碟，土豆的味道混着大酱汤的味道弥漫在整个大厅里。落地窗关着，正好让香气弥散开来。 梅莉在桌子上翻着一本叫“日本结界详解”的书，作者是一个叫“Yakumo技术士”的怪人。这本书八成是什么二流出版社的出版物，不入流的装帧和不入流的内容。梅莉从莲子的书架上拿下这本书时，发现了莲子所收藏的大把奇经怪卷。与结界相关的书籍居然得以出版，真是咄咄怪事。 书中将结界的产生归结于神性者自身为同凡俗之物划分界限而设置的障碍，并以此类推，称神社佛阁之类的神域所划分的界限就是自生的结界。当然还有另一种结界，那是因遗忘而生的，自然的结界。那种结界理所应当为被遗忘者敞开，进而对统治现实的“各位”关闭——书上的理论。最后一种结界，是“不可言说的结界”，这就是精神学对结界的定义，没有什么值得深究的。 梅莉接着往下翻。 在这页，她看到了一张分外眼熟的照片：墓碑和卒塔婆七横八竖地立在荒地里，看上去已经很有年头。 【京都市 北区 紫野西莲台野】 梅莉心里一惊，这就是一年多前自己和莲子探索过的地方。 【据《远野物语》的记载，莲台野乃是放逐六十岁以上的无力老人之处。老人本来就是与死亡所接近的个体，加上本地即有大量的死亡（尸骨），久而久之，莲台野便与死者的国度所接通了。莲台野也分外侧和里侧，外侧是“外部的死亡”，也就是尸骨和墓碑；而里侧的死亡，也就是“内部的死亡”则是亡魂和死灵之地。莫如说，那就是所谓的“冥界”。紫野西莲台野的这个结界即是如此与里侧连接着，打开结界，即可进入亡者的国度。】 梅莉想起自己与莲子打开幽冥之境，进入那个领域的夜晚。 这不完全一样吗？梅莉感到诧异。这个Yakumo技术士到底是何许人也？ “蛋包饭好了，梅莉。”莲子关掉了火，随后关掉抽油烟机，端上盘子，向自己走来。 梅莉合上书，打这一刻起，她决定在接下来的时间里把这本书看完。 “这才像是你嘛。”梅莉等着莲子把蛋包饭端上桌，待她放下白色的碟子后，梅莉又打算自己去冰箱里取两瓶酒来喝。清酒已经喝完，剩下的只有麒麟和札幌女士啤酒。 “我来拿。”当自己准备站起来时，莲子突然说道。 “哦……好的，多谢。”梅莉再次坐回椅子上，睡衣似乎有点儿挠人。这个周末也是由莲子全权负责买菜和做饭，自己则在家睡到天亮。她不得不暗自为自己的惰性和低下的生活自理能力感到无奈。 莲子从冰箱里拿出两瓶札幌啤酒，将其中一瓶递给梅莉。 “莲子，如果我说自己是双重人格，你会怎么想？”梅莉问。 “那样的话，只要跟每个人格都混熟不就好了吗？” “可如果另一个人格是个坏蛋呢？” “那也要跟她混熟。如果不那么做，你可能会因此被拖下犯罪深渊也说不定。”莲子说，语气多少有些好笑。 “不开玩笑，真的。”梅莉也不知道自己到底是不是在开玩笑。 “唔……我倒是觉得如果你喝醉了，另一个人格说不定就真的会冒出来呢。” “我？” “对嘛。只要喝醉一次，让我看你出洋相，说不定那个坏蛋人格就会跑出来的。” “每次都是我们俩同时喝醉吧？” “是啊。两个女大学生喝醉了以后在外面到处胡闹，一路吓跑路边的行人，成何体统？” 梅莉隐约有记忆，自己跟莲子为了庆祝论文通过而喝得烂醉。结果两个人在祗园大街边的广告牌边上挨着墙坐下睡着了。凌晨三点多的时候被路过的冈崎教授和千百合带着巡警叫起，莲子因肠胃不适还跑到公共厕所呕吐了一遭。 自己会不会在那时就变成了梦里的那个神秘女子呢？ 这点不得而知。 梅莉喝了点大酱汤，味道刚刚好。喝完，吃点土豆沙拉，接着切开蛋包饭吃下去，内里的调料也颇具莲子风味，鲜味充溢，令人满足。 “以后也拜托你继续当厨师了。”梅莉拿起刚才打开的啤酒。 “当然，服侍尊贵的赫恩小姐是我的荣幸。”莲子说，随即拿起酒瓶。 “干杯。” “干杯！”莲子的音量要比自己高好几分贝。
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发表于 2014-8-2 20:06:30