关于铃奈庵中灵梦将易者退治这事。

deepyume

左道艾 发表于 2017-2-20 23:38
妖怪是人类少女外形究竟对人妖转化有什么影响？因为妖怪是人类少女外貌，所以人类变为妖怪就能减少技术上 ...

其实诶... ...我都是老东方狗了。
记得我是在mikufans上听lonely dreaming girl入的东方坑。

总之，
能睁开眼睛看这个真实的世界是不错啦，
但是如果只能看到黑暗的一面的话，
那说明你只不过是“这种程度”而已。

Francis.J.S

下克上是不允许有可能的除非你入乡时就足够强大或者有吸引妖怪之处。
（虽然我觉得二楼说的易者自己作死有点道理）

摩羯由理

回一下上楼你点评的那句吧，因为妖怪不愿意，如果硬要摊这浑水那也得请做好去彼岸报道的觉悟

永夜的律动

看了这么多，楼主你的论点就是人和妖怪是平等的，但第一，幻想乡的出现是妖怪导致的，幻想乡里的人类是用来维持妖怪存在的，也就是说，幻想乡是由妖怪控制的地方，那么你觉得妖怪会不会让人类和她们平等，然后你说“天赋人权”，但那是人类用来欺骗自己的，妖怪为什么要信你人类那一套谎言，再假设灵梦没有杀易者，那也就是代表易者的行为是没错的，是符合规矩的，那么人里的其他人也就能够像易者一样成为妖怪，那最后人里还有人类吗，没有人类了妖怪又该如何生存下去，最后的结果不就是幻想乡的崩坏吗

长州藩士

deepyume 发表于 2017-2-20 14:22
全能且仁慈的上帝不存在，因为人间有罪恶。

现在既然罪恶已经出现（易者被退治），

所以对社会形态这方面我们往美好的方向去圆就对了，而不是往黑的方向去圆。我比较喜欢让权力，强制之类的关系弱化，情感和共生依存的关系强化，把幻想乡看成一个美好的人情社会。人里的一般人类和妖怪之间的距离确实比较远，让他们通过许多中间环节再来接触就能缓冲了，不会直接产生很多矛盾。

长州藩士

deepyume 发表于 2017-2-20 14:22
全能且仁慈的上帝不存在，因为人间有罪恶。

现在既然罪恶已经出现（易者被退治），

所以对社会形态这方面我们往美好的方向去圆就对了，而不是往黑的方向去圆。我比较喜欢让权力，强制之类的关系弱化，情感和共生依存的关系强化，把幻想乡看成一个美好的人情社会。人里的一般人类和妖怪之间的距离确实比较远，让他们通过许多中间环节再来接触就能缓冲了，不会直接产生很多矛盾。

372958735

deepyume 发表于 2017-2-19 01:32
天赋人权这个概念是现实的概念，而不是幻想的概念。

就粘贴一下百度：

本来“天赋人权”就是一个值得讨论的价值观，问题不在于“天”是否“赋人权”（其实这都是可以讨论的，但不相关），而在于这个“权”包括了多少内涵。
《独立宣言》承认了“自由杀人权”吗？承认了“破坏社会权”吗？都没有吧？所有的所谓自由都是有条件的，这些条件之一，就是“是否可持续”。

我们猜想一下易者不会被杀，也就是幻想乡允许人类变成妖怪，本来长生不死就是几乎所有人的愿望，易者的这一套路如果被宣扬开，那会产生什么后果？
到那时，大多数人类都会尝试通过变成妖怪达到自己的目的，人与妖的平衡将不可逆地被彻底破坏，除把所有知晓这一方法（甚至有过这种想法）的人和情报全部抹消外，没有更可行的办法结束这一过程。这时候谁来跟你说“人权”？
政治类著作里都有。

再者说，幻想乡本质来说就是为妖怪而存在的，人类在其中不过是维持平衡的一种道具，妖怪贤者如果不是出于维护可持续性的目的，何来维护人类权利的义务？是，有不少对人类友好甚至偏袒人类的妖怪，但无论何时弃人类不顾都是他们的本分。

至于你所说的愿望，不妨回想一下大小姐、咲夜以及妹红等“原人类”是怎么进幻想乡和大家一起“玩”的（uuz不算）。

372958735

deepyume 发表于 2017-2-19 22:30
普法工作当然有必要啊，
易者就是看到妖怪巫女每天和妖怪混在一起，才以为变妖怪没关系吧？

既然想变成妖怪还没有变成一个广泛的思潮、而只是极个别（甚至易者可能是唯一的一个成功者）人的作死行为，那就意味着这种思想还不会影响到幻想乡的根基，那么……
我想不出大贤者为什么有这种义务进行这样的普法，毕竟有着引起不稳定因素的可能性。

没错就是这样，极端的说来不会产生严重后果的人类命运不值得大妖怪动这个心思，而其中最不重要的就是对人类权利的维护。

deepyume

372958735 发表于 2017-2-22 19:13
本来“天赋人权”就是一个值得讨论的价值观，问题不在于“天”是否“赋人权”（其实这都是可以讨论的，但 ...

虽然说并非每个人都是人生的赢家，但是每个人都有权力掌握自己的命运，追求自己的幸福。

你不赞同这种价值观么？

小布

总感觉异者好冤的节奏